رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 585 ) ... حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر، انه سال النبي صلى الله عليه وسلم : اينام احدنا وهو جنب ؟ قال : " نعم إذا توضا " . قال : وفي الباب ، عن عمار , وعائشة , وجابر , وابي سعيد , وام سلمة . قال ابو عيسى : حديث عمر احسن شيء في هذا الباب واصح ، وهو قول غير واحد من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ، وبه يقول سفيان الثوري ، وابن المبارك ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، قالوا : إذا اراد الجنب ان ينام توضا قبل ان ينام . ... (ص/ح)

رواة الحديث: سمرة بن جندب الفزاري (3642)، الحسن البصري (1239)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 844 و 845 ) // ضعيف سنن ابن ماجة ( 180 و 181 ) ، ضعيف أبي داود ( 163 /777 ) ، الإرواء ( 505 ) ، المشكاة ( 818 ) //... حدثنا حدثنا ابو موسى محمد بن المثنى، حدثنا عبد الاعلى، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، قال : " سكتتان حفظتهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم " ، فانكر ذلك عمران بن حصين ، وقال : حفظنا سكتة ، فكتبنا إلى ابي بن كعب بالمدينة ، فكتب ابي ان حفظ سمرة ، قال سعيد : فقلنا لقتادة : ما هاتان السكتتان ؟ قال : إذا دخل في صلاته ، وإذا فرغ من القراءة ، ثم قال بعد ذلك : وإذا قرا ولا الضالين سورة الفاتحة آية 7 قال : وكان يعجبه إذا فرغ من القراءة ان يسكت حتى يتراد إليه نفسه ، قال : وفي الباب عن ابي هريرة ، قال ابو عيسى : حديث سمرة حديث حسن ، وهو قول غير واحد من اهل العلم ، يستحبون للإمام ان يسكت بعدما يفتتح الصلاة وبعد الفراغ من القراءة ، وبه يقول : احمد وإسحاق واصحابنا . ... (ض)

رواة الحديث: قيس بن سعد الانصاري (6525)، ميمون بن ابي شبيب الربعي (7815)، منصور بن زاذان الواسطي (7676)، جرير بن حازم الازدي (2119)، وهب بن جرير الازدي (8169)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 1746 ) ... حدثنا ابو موسى محمد بن المثنى، حدثنا وهب بن جرير، حدثني ابي، قال : سمعت منصور بن زاذان يحدث ، عن ميمون بن ابي شبيب، عن قيس بن سعد بن عبادة، ان اباه دفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم يخدمه , قال : فمر بي النبي صلى الله عليه وسلم وقد صليت فضربني برجله وقال : " الا ادلك على باب من ابواب الجنة ؟ " ، قلت : بلى ، قال : " لا حول ولا قوة إلا بالله " . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح غريب هذا الوجه . ... (ض)

رواة الحديث: سمرة بن جندب الفزاري (3642)، الحسن البصري (1239)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، سعيد بن سفيان الجحدري (3335)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1091 ) ... حدثنا ابو موسى محمد بن المثنى، حدثنا سعيد بن سفيان الجحدري، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من توضا يوم الجمعة فبها ونعمت ، ومن اغتسل فالغسل افضل " . قال : وفي الباب عن ابي هريرة ، وعائشة ، وانس . قال ابو عيسى : حديث سمرة حديث حسن . وقد رواه بعض اصحاب قتادة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندب . ورواه بعضهم عن قتادة ، عن الحسن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل . والعمل على هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم ، اختاروا الغسل يوم الجمعة وراوا ان يجزئ الوضوء من الغسل يوم الجمعة . قال الشافعي : ومما يدل على ان امر النبي صلى الله عليه وسلم بالغسل يوم الجمعة انه على الاختيار لا على الوجوب : حديث عمر حيث قال لعثمان : والوضوء ايضا . وقد علمت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امر بالغسل يوم الجمعة فلو علما ان امره على الوجوب لا على الاختيار لم يترك عمر ، عثمان حتى يرده ، ويقول له : ارجع فاغتسل . ولما خفي على عثمان ذلك مع علمه ، ولكن دل في هذا الحديث ان الغسل يوم الجمعة فيه فضل من غير وجوب يجب على المرء في ذلك . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، ميمون بن مهران الجزري (7822)، حبيب بن الشهيد الازدي (2257)، محمد بن عبد الله الانصاري (7103)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1682 ) ... حدثنا ابو موسى، حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري، عن حبيب بن الشهيد، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم " احتجم وهو صائم " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، حميد بن ابي حميد الطويل (2531)، خالد بن الحارث الهجيمي (2625)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا خالد بن الحارث، عن حميد، عن انس نحوه ، ولم يرفعه ، وهذا اصح من الحديث الاول . ... (ص/ح)

رواة الحديث: سمرة بن جندب الفزاري (3642)، الحسن البصري (1239)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 893 ) ... حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا هشام، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تلاعنوا بلعنة الله ، ولا بغضبه ، ولا بالنار " ، قال : وفي الباب عن ابن عباس ، وابي هريرة ، وابن عمر ، وعمران بن حصين ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ض)

رواة الحديث: ابو صالح السمان (2840)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، سعيد بن سنان البرجمي (3343)، ابو داود الطيالسي (3585)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 4226 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 927 ) صفحة ( 347 ) //... حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا ابو داود، حدثنا ابو سنان الشيباني، عن حبيب بن ابي ثابت، عن ابي صالح، عن ابي هريرة، قال : قال رجل : يا رسول الله , الرجل يعمل العمل فيسره فإذا اطلع عليه اعجبه ذلك ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " له اجران اجر السر واجر العلانية " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، وقد رواه الاعمش، وغيره , عن حبيب بن ابي ثابت، عن ابي صالح، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، واصحاب الاعمش لم يذكروا فيه عن ابي هريرة ، قال ابو عيسى : وقد فسر بعض اهل العلم هذا الحديث ، فقال : إذا اطلع عليه فاعجبه فإنما معناه ان يعجبه ثناء الناس عليه بالخير ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " انتم شهداء الله في الارض فيعجبه ثناء الناس عليه ، لهذا لما يرجو بثناء الناس عليه فاما إذا اعجبه ليعلم الناس منه الخير ، ليكرم على ذلك ويعظم عليه فهذا رياء " , وقال بعض اهل العلم : إذا اطلع عليه فاعجبه رجاء ان يعمل بعمله فيكون له مثل اجورهم ، فهذا له مذهب ايضا . ... (ض)

رواة الحديث: سمرة بن جندب الفزاري (3642)، الحسن البصري (1239)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، عمر بن إبراهيم العبدي (25082)، عبد الصمد بن عبد الوارث التميمي (4548)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الضعيفة ( 342 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 4769 ) //... حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا عمر بن إبراهيم، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لما حملت حواء طاف بها إبليس وكان لا يعيش لها ولد ، فقال : سميه عبد الحارث فسمته عبد الحارث فعاش ، وكان ذلك من وحي الشيطان وامره " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث عمر بن إبراهيم ، عن قتادة ، ورواه بعضهم عن عبد الصمد ولم يرفعه ، عمر بن إبراهيم شيخ بصري . ... (ض)

رواة الحديث: نفيع بن مسروح الثقفي (7929)، عبد العزيز بن ابي بكرة الثقفي (4552)، بكار بن عبد العزيز الثقفي (1921)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حکم البانی: حسن ، ابن ماجة ( 1394 ) ... حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا ابو عاصم، حدثنا بكار بن عبد العزيز بن ابي بكرة، عن ابيه، عن ابي بكرة، ان النبي صلى الله عليه وسلم : " اتاه امر فسر به ، فخر لله ساجدا " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث بكار بن عبد العزيز ، والعمل على هذا عند اكثر اهل العلم راوا سجدة الشكر ، وبكار بن عبد العزيز بن ابي بكرة مقارب الحديث . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، علي بن داود الناجي (5765)، جعفر بن ابي وحشية اليشكري (2138)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عبد الصمد بن عبد الوارث التميمي (4548)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حکم البانی: صحيح انظر ما قبله ( 2063 ) ... حدثنا ابو موسى محمد بن المثنى، حدثني عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا شعبة، حدثنا ابو بشر، قال : سمعت ابا المتوكل يحدث ، عن ابي سعيد، ان ناسا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مروا بحي من العرب ، فلم يقروهم ولم يضيفوهم ، فاشتكى سيدهم فاتونا ، فقالوا : هل عندكم دواء : قلنا : نعم ، ولكن لم تقرونا ولم تضيفونا ، فلا نفعل حتى تجعلوا لنا جعلا ، فجعلوا على ذلك قطيعا من الغنم ، قال : فجعل رجل منا يقرا عليه بفاتحة الكتاب فبرا ، فلما اتينا النبي صلى الله عليه وسلم ذكرنا ذلك له قال : " وما يدريك انها رقية " ، ولم يذكر نهيا منه ، وقال : " كلوا واضربوا لي معكم بسهم " ، قال ابو عيسى : هذا حديث صحيح ، وهذا اصح من حديث الاعمش ، عن جعفر بن إياس ، وهكذا روى غير واحد هذا الحديث ، عن ابي بشر جعفر بن ابي وحشية ، عن ابي المتوكل ، عن ابي سعيد ، وجعفر بن إياس هو جعفر بن ابي وحشية . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، حفص بن عاصم العدوي (2428)، خبيب بن عبد الرحمن الانصاري (2701)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، سوار بن عبد الله العنبري (3700)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 887 ) ... حدثنا سوار بن عبد الله العنبري، ومحمد بن المثنى، قالا : حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن عمر، حدثني خبيب، عن حفص بن عاصم، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث مالك بن انس بمعناه ، إلا انه قال : " كان قلبه معلقا بالمساجد ، وقال : ذات منصب وجمال " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)