نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: محمد حاتم السمين 6912
تمام کتب میں
تمام کتب میں
217 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح مسلم (216)
- سنن ابي داود (1)
|
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، المنذر بن مالك العوفي (1698)، بشير بن عقبة الناجي (1907)، بهز بن اسد العمي (1973)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... حدثني محمد بن حاتم ، حدثنا بهز ، حدثنا ابو عقيل الدورقي ، حدثنا ابو نضرة ، عن ابي سعيد ، ان اعرابيا اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : إني في غائط مضبة وإنه عامة طعام اهلي ، قال : فلم يجبه ، فقلنا : عاوده فعاوده ، فلم يجبه ثلاثا ، ثم ناداه رسول الله صلى الله عليه وسلم في الثالثة ، فقال يا اعرابي : " إن الله لعن او غضب على سبط من بني إسرائيل ، فمسخهم دواب يدبون في الارض ، فلا ادري لعل هذا منها فلست آكلها ولا انهى عنها " .
127. صحيح مسلم --- كتاب فضائل الصحابة --- باب من فضائل سلمان وصهيب وبلال رضي الله تعالى عنهم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائذ بن عمرو المزني (4042)، معاوية بن قرة المزني (7591)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، حماد بن سلمة البصري (2492)، بهز بن اسد العمي (1973)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... حدثنا محمد بن حاتم ، حدثنا بهز ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن معاوية بن قرة ، عن عائذ بن عمرو : " ان ابا سفيان اتى على سلمان وصهيب ، وبلال في نفر ، فقالوا : والله ما اخذت سيوف الله من عنق عدو الله ماخذها ، قال : فقال ابو بكر : اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم ؟ فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فاخبره ، فقال : يا ابا بكر : لعلك اغضبتهم لئن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك ، فاتاهم ابو بكر ، فقال : يا إخوتاه اغضبتكم ؟ قالوا : لا ، يغفر الله لك يا اخي " .
128. صحيح مسلم --- كتاب فضائل الصحابة --- باب من فضائل عبد الله بن مسعود وامه رضي الله تعالى عنهما: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، يوسف بن إسحاق السبيعي (8566)، إبراهيم بن يوسف السبيعي (905)، إسحاق بن منصور السلولي (969)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثنيه محمد بن حاتم ، حدثنا إسحاق بن منصور ، حدثنا إبراهيم بن يوسف ، عن ابيه ، عن ابي إسحاق ، انه سمع الاسود ، يقول : سمعت ابا موسى ، يقول : لقد قدمت انا واخي من اليمن ، فذكر بمثله .
129. صحيح مسلم --- كتاب اللباس والزينة --- باب تحريم فعل الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة والمتفلجات والمغيرات خلق الله: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: إبراهيم بن نافع المخزومي (896)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثينيه محمد بن حاتم ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن إبراهيم بن نافع بهذا الإسناد ، وقال : لعن الموصلات .
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عبد العزيز بن صهيب البناني (4574)، وهيب بن خالد الباهلي (8186)، عفان بن مسلم الباهلي (5653)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثني محمد بن حاتم ، حدثنا عفان بن مسلم الصفار ، حدثنا وهيب ، قال : سمعت عبد العزيز بن صهيب يحدث ، قال : حدثنا انس بن مالك ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " ليردن علي الحوض رجال ممن صاحبني ، حتى إذا رايتهم ورفعوا إلي ، اختلجوا دوني ، فلاقولن : اي رب اصيحابي ، اصيحابي ، فليقالن لي : إنك لا تدري ما احدثوا بعدك " .
رواة الحديث: سليم بن حيان الهذلي (3545)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثنيه محمد بن حاتم ، حدثنا ابن مهدي ، حدثنا سليم ، بهذا الإسناد مثله ، وقال بدل اتمها : احسنها .
132. صحيح مسلم --- كتاب الفضائل --- باب شفقته صلى الله عليه وسلم على امته ومبالغته في تحذيرهم مما يضرهم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، سعيد بن ميناء الحجازي (3403)، سليم بن حيان الهذلي (3545)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... حدثني محمد بن حاتم ، حدثنا ابن مهدي ، حدثنا سليم ، عن سعيد بن ميناء ، عن جابر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مثلي ومثلكم ، كمثل رجل اوقد نارا ، فجعل الجنادب والفراش يقعن فيها ، وهو يذبهن عنها ، وانا آخذ بحجزكم عن النار ، وانتم تفلتون من يدي " .
133. صحيح مسلم --- كتاب الاضاحي --- باب بيان ما كان من النهي عن اكل لحوم الاضاحي بعد ثلاث في اول الإسلام وبيان نسخه وإباحته إلى متى شاء: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن حاتم السمين (6912)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، علي بن مسهر القرشي (5816)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا علي بن مسهر . ح وحدثنا يحيي بن ايوب ، حدثنا ابن علية كلاهما ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن جابر . ح وحدثني محمد بن حاتم ، واللفظ له ، حدثنا يحيي بن سعيد ، عن ابن جريج ، حدثنا عطاء ، قال : سمعت جابر بن عبد الله ، يقول : " كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث منى ، فارخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : كلوا وتزودوا " ، قلت لعطاء : قال جابر حتى جئنا المدينة ، قال : نعم .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثني محمد بن حاتم بن ميمون ، حدثنا ابن مهدي ، عن سفيان ، عن عبد الملك بن عمير ، حدثنا ابو سلمة ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اصدق كلمة قالها شاعر كلمة لبيد : الا كل شيء ما خلا الله باطل " ، وكاد امية بن ابي الصلت ، ان يسلم .
135. صحيح مسلم --- كتاب الاشربة --- باب النهي عن الانتباذ في المزفت والدباء والحنتم والنقير وبيان انه منسوخ وانه اليوم حلال ما لم يصر مسكرا: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، وهيب بن خالد الباهلي (8186)، بهز بن اسد العمي (1973)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... حدثني محمد بن حاتم ، حدثنا بهز ، حدثنا وهيب ، عن سهيل ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه " نهى عن المزفت والحنتم والنقير " ، قال : قيل لابي هريرة : ما الحنتم ؟ ، قال : الجرار الخضر .
136. صحيح مسلم --- كتاب الاشربة --- باب النهي عن الانتباذ في المزفت والدباء والحنتم والنقير وبيان انه منسوخ وانه اليوم حلال ما لم يصر مسكرا: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، حماد بن ابي سليمان الاشعري (2483)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثني محمد بن حاتم ، حدثنا يحيي هو القطان ، حدثنا سفيان ، وشعبة ، قالا : حدثنا منصور ، وسليمان ، وحماد ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله .
137. صحيح مسلم --- كتاب الاشربة --- باب النهي عن الانتباذ في المزفت والدباء والحنتم والنقير وبيان انه منسوخ وانه اليوم حلال ما لم يصر مسكرا: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، عبد الله بن طاوس اليماني (4871)، وهيب بن خالد الباهلي (8186)، بهز بن اسد العمي (1973)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثني محمد بن حاتم ، حدثنا بهز ، حدثنا وهيب ، حدثنا عبد الله بن طاوس ، عن ابيه ، عن ابن عمر : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن الجر والدباء " .
رواة الحديث: كعب بن مالك الانصاري (6603)، عبد الرحمن بن كعب الانصاري (4470)، سعد بن إبراهيم القرشي (3236)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن حاتم السمين (6912)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، ومحمد بن حاتم ، قالوا : حدثنا ابن مهدي ، عن سفيان ، عن سعد بن إبراهيم ، عن ابن كعب بن مالك ، عن ابيه ، قال : " رايت النبي صلى الله عليه وسلم يلعق اصابعه الثلاث من الطعام " ، ولم يذكر ابن حاتم الثلاث ، وقال ابن ابي شيبة : في روايته عن عبد الرحمن بن كعب ، عن ابيه .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، وهيب بن خالد الباهلي (8186)، بهز بن اسد العمي (1973)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... (حديث موقوف) وحدثني وحدثني محمد بن حاتم ، حدثنا بهز ، حدثنا وهيب ، حدثنا سهيل ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " إذا اكل احدكم ، فليلعق اصابعه ، فإنه لا يدري في ايتهن البركة " .
140. صحيح مسلم --- كتاب الإمارة --- باب فضيلة الإمام العادل وعقوبة الجائر والحث على الرفق بالرعية والنهي عن إدخال المشقة عليهم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الرحمن بن شماسة المهري (4392)، حرملة بن عمران التجيبي (2343)، جرير بن حازم الازدي (2119)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثني محمد بن حاتم ، حدثنا ابن مهدي ، حدثنا جرير بن حازم ، عن حرملة المصري ، عن عبد الرحمن بن شماسة ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله .
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، حميد بن عبد الرحمن الحميري (2540)، يحيى بن يعمر القيسي (8359)، عبد الله بن بريدة الاسلمي (4740)، عثمان بن غياث الراسبي (5548)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثني محمد بن حاتم ، حدثنا يحيي بن سعيد القطان ، حدثنا عثمان بن غياث ، حدثنا عبد الله بن بريدة ، عن يحيى بن يعمر وحميد بن عبد الرحمن ، قالا : لقينا عبد الله بن عمر ، فذكرنا القدر وما يقولون فيه ، فاقتص الحديث كنحو حديثهم ، عن عمر رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وفيه شيء من زيادة ، وقد نقص منه شيئا .
142. صحيح مسلم --- كتاب الصيام --- باب بيان ان القبلة في الصوم ليست محرمة على من لم تحرك شهوته: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرو بن ميمون الاودي (6207)، زياد بن علاقة الثعلبي (3095)، عبد الله بن قطاف النهشلي (5018)، بهز بن اسد العمي (1973)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثني محمد بن حاتم ، حدثنا بهز بن اسد ، حدثنا ابو بكر النهشلي ، حدثنا زياد بن علاقة ، عن عمرو بن ميمون ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يقبل في رمضان وهو صائم " .
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، صخر بن جويرية البصري (3912)، روح بن عبادة القيسي (2969)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... حدثني محمد بن حاتم بن ميمون ، حدثنا روح بن عبادة ، حدثنا صخر بن جويرية ، عن نافع : ان ابن عمر " كان يرى التحصيب سنة ، وكان يصلي الظهر يوم النفر بالحصبة " ، قال نافع : قد حصب رسول الله صلى الله عليه وسلم والخلفاء بعده .
144. صحيح مسلم --- كتاب الصيام --- باب وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال والفطر لرؤية الهلال وانه إذا غم في اوله او آخره اكملت عدة الشهر ثلاثين يوما: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: الاسود بن قيس العبدي (1143)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثنيه محمد بن حاتم ، حدثنا ابن مهدي ، عن سفيان ، عن الاسود بن قيس بهذا الإسناد ، ولم يذكر للشهر الثاني ثلاثين .
145. صحيح مسلم --- کتاب فضائل القرآن وما يتعلق به --- باب لا تتحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، عبد الله بن طاوس اليماني (4871)، وهيب بن خالد الباهلي (8186)، بهز بن اسد العمي (1973)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... حدثنا محمد بن حاتم ، حدثنا بهز ، حدثنا وهيب ، حدثنا عبد الله بن طاوس ، عن ابيه ، عن عائشة ، انها قالت : وهم عمر ، إنما " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يتحرى طلوع الشمس وغروبها " .
146. صحيح مسلم --- كتاب صلاة المسافرين وقصرها --- باب استحباب صلاة النافلة في بيته وجوازها في المسجد: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: زيد بن ثابت الانصاري (3131)، بسر بن سعيد الحضرمي (1848)، سالم بن ابي امية القرشي (3181)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، وهيب بن خالد الباهلي (8186)، بهز بن اسد العمي (1973)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثني محمد بن حاتم ، حدثنا بهز ، حدثنا وهيب ، حدثنا موسى بن عقبة ، قال : سمعت ابا النضر ، عن بسر بن سعيد ، عن زيد بن ثابت ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، اتخذ حجرة في المسجد من حصير ، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها ليالي ، حتى اجتمع إليه ناس ، فذكر نحوه ، وزاد فيه ، ولو كتب عليكم ما قمتم به .
147. صحيح مسلم --- كتاب صلاة المسافرين وقصرها --- باب جواز النافلة قائما وقاعدا وفعل بعض الركعة قائما وبعضها قاعدا: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، عبد الله بن عروة القرشي (4950)، الضحاك بن عثمان الحزامي (1490)، زيد بن الحباب التميمي (3124)، زيد بن الحباب التميمي (3124)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثني محمد بن حاتم ، وحسن الحلواني كلاهما ، عن زيد ، قال حسن : حدثنا زيد بن الحباب ، حدثني الضحاك بن عثمان ، حدثني عبد الله بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت : " لما بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم وثقل ، كان اكثر صلاته جالسا " .
148. صحيح مسلم --- كتاب صلاة المسافرين وقصرها --- باب جواز صلاة النافلة على الدابة في السفر حيث توجهت: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، انس بن سيرين الانصاري (717)، همام بن يحيى العوذي (8097)، عفان بن مسلم الباهلي (5653)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثني محمد بن حاتم ، حدثنا عفان بن مسلم ، حدثنا همام ، حدثنا انس بن سيرين ، قال : تلقينا انس بن مالك ، حين قدم الشام ، فتلقيناه بعين التمر ، " فرايته يصلي على حمار ووجهه ذلك الجانب " ، واوما همام عن يسار القبلة ، فقلت له : رايتك تصلي لغير القبلة ، قال : لولا اني رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يفعله ، لم افعله .
149. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب استحباب القنوت في جميع الصلاة إذا نزلت بالمسلمين نازلة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، انس بن سيرين الانصاري (717)، حماد بن سلمة البصري (2492)، بهز بن اسد العمي (1973)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثني محمد بن حاتم ، حدثنا بهز بن اسد ، حدثنا حماد بن سلمة ، اخبرنا انس بن سيرين ، عن انس بن مالك ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، " قنت شهرا بعد الركوع في صلاة الفجر ، يدعو على بني عصية " .
150. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب استحباب الطيب قبيل الإحرام في البدن واستحبا به بالمسك وانه لٓا باس ببقاء وبيصه وهو بريقة ولمعانه [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، عبد الرحمن بن الاسود النخعي (4299)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، يوسف بن إسحاق السبيعي (8566)، إبراهيم بن يوسف السبيعي (905)، إسحاق بن منصور السلولي (969)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثني محمد بن حاتم ، حدثني إسحاق بن منصور وهو السلولي ، حدثنا إبراهيم بن يوسف وهو ابن إسحاق بن ابي إسحاق السبيعي ، عن ابيه ، عن ابي إسحاق سمع ابن الاسود يذكر ، عن ابيه ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اراد ان يحرم يتطيب باطيب ما يجد ، ثم ارى وبيص الدهن في راسه ولحيته بعد ذلك " .
|
Search took 0.227 seconds