رواة الحديث: رملة بنت ابي سفيان الاموية (2955)، سالم بن شوال المكي (3190)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، علي بن خشرم المروزي (5764)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... حدثني محمد بن حاتم ، حدثنا يحيى بن سعيد . ح وحدثني علي بن خشرم ، اخبرنا عيسى ، جميعا عن ابن جريج ، اخبرني عطاء ، ان ابن شوال ، اخبره انه دخل على ام حبيبة ، فاخبرته : " ان النبي صلى الله عليه وسلم بعث بها من جمع بليل " .
152. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب التلبية والتكبير في الذهاب من منى إلى عرفات في يوم عرفة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن عبد الله العدوي (4921)، عبد الله بن ابي سلمة الماجشون (4641)، (5931)، عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون (4577)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، يعقوب بن إبراهيم العبدي (8514)، هارون بن عبد الله البزاز (7983)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثني محمد بن حاتم ، وهارون بن عبد الله ، ويعقوب الدورقي ، قالوا : اخبرنا يزيد بن هارون ، اخبرنا عبد العزيز بن ابي سلمة ، عن عمر بن حسين ، عن عبد الله بن ابي سلمة ، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر ، عن ابيه ، قال : " كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غداة عرفة ، فمنا المكبر ، ومنا المهلل ، فاما نحن فنكبر " ، قال : قلت : والله لعجبا منكم كيف لم تقولوا له : ماذا رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ؟ .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سلمان مولى عزة (3483)، يزيد بن كيسان اليشكري (8473)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... حدثني محمد بن حاتم ، حدثنا يحيى بن سعيد ، عن يزيد بن كيسان ، حدثني ابو حازم ، قال : رايت ابا هريرة يشير بإصبعه مرارا ، يقول : " والذي نفس ابي هريرة بيده ، ما شبع نبي الله صلى الله عليه وسلم ، واهله ثلاثة ايام تباعا من خبز حنطة حتى فارق الدنيا " .
154. صحيح مسلم --- كتاب البيوع --- باب النهي عن بيع الثمار قبل بدو صلاحها بغير شرط القطع: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، زكريا بن إسحاق المكي (3011)، روح بن عبادة القيسي (2969)، محمد بن حاتم السمين (6912)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، احمد بن عثمان النوفلي (471)، حديث ... حدثنا احمد بن عثمان النوفلي ، حدثنا ابو عاصم . ح حدثني محمد بن حاتم ، واللفظ له : حدثنا روح ، قالا : حدثنا زكرياء بن إسحاق ، حدثنا عمرو بن دينار ، انه سمع جابر بن عبد الله ، يقول : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه " .
رواة الحديث: هشام بن عامر الانصاري (8052)، تميم بن نذير العدوي (2002)، حميد بن هلال العدوي (2553)، ايوب السختياني (746)، عبيد الله بن عمرو الاسدي (5425)، عبد الله بن جعفر القرشي (4764)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثني محمد بن حاتم ، حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي ، حدثنا عبيد الله بن عمرو ، عن ايوب ، عن حميد بن هلال ، عن ثلاثة رهط من قومه فيهم ابو قتادة ، قالوا : كنا نمر على هشام بن عامر إلى عمران بن حصين بمثل حديث عبد العزيز بن مختار ، غير انه قال : امر اكبر من الدجال .
رواة الحديث: حفصة بنت عمر العدوية (2457)، الحارث بن عبد الله المخزومي (1201)، عبد الرحمن بن سابط القرشي (4370)، عبد الملك بن ميسرة العامري (5248)، حفصة بنت عمر العدوية (2457)، عبد الله بن صفوان الاموي (4867)، يوسف بن ماهك الفارسي (8584)، عبد الملك بن ميسرة العامري (5248)، زيد بن ابي انيسة الجزري (3115)، عبيد الله بن عمرو الاسدي (5425)، الوليد بن صالح الضبي (1781)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثني محمد بن حاتم بن ميمون ، حدثنا الوليد بن صالح ، حدثنا عبيد الله بن عمرو ، حدثنا زيد بن ابي انيسة ، عن عبد الملك العامري ، عن يوسف بن ماهك ، اخبرني عبد الله بن صفوان ، عن ام المؤمنين ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " سيعوذ بهذا البيت يعني الكعبة قوم ليست لهم منعة ، ولا عدد ولا عدة ، يبعث إليهم جيش حتى إذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم " ، قال يوسف : واهل الشام يومئذ يسيرون إلى مكة ، فقال عبد الله بن صفوان : اما والله ما هو بهذا الجيش ، قال زيد : وحدثني عبد الملك العامري ، عن عبد الرحمن بن سابط ، عن الحارث بن ابي ربيعة ، عن ام المؤمنين بمثل حديث يوسف بن ماهك ، غير انه لم يذكر فيه الجيش الذي ذكره عبد الله بن صفوان .
157. صحيح مسلم --- كتاب الجنة وصفة نعيمها واهلها --- باب فناء الدنيا وبيان الحشر يوم القيامة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، عبد الله بن طاوس اليماني (4871)، وهيب بن خالد الباهلي (8186)، بهز بن اسد العمي (1973)، محمد بن حاتم السمين (6912)، احمد بن إسحاق الحضرمي (410)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... حدثني زهير بن حرب ، حدثنا احمد بن إسحاق . ح وحدثني محمد بن حاتم ، حدثنا بهز ، قالا جميعا حدثنا وهيب ، حدثنا عبد الله بن طاوس ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " يحشر الناس على ثلاث طرائق ، راغبين راهبين واثنان على بعير ، وثلاثة على بعير ، واربعة على بعير ، وعشرة على بعير ، وتحشر بقيتهم النار تبيت معهم حيث باتوا ، وتقيل معهم حيث ، قالوا : وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا " .
158. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب جواز تقصير المعتمر من شعره وانه لا يجب حلقه ، وانه يستحب كون حلقه او تقصيره عند المروة [صحيح مسلم]
رواة الحديث: معاوية بن ابي سفيان الاموي (7570)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، الحسن بن مسلم الخزاعي (1302)، ابن جريج المكي (5223)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثني محمد بن حاتم ، حدثنا يحيى بن سعيد ، عن ابن جريج ، حدثني الحسن بن مسلم ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، ان معاوية بن ابي سفيان اخبره ، قال : " قصرت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمشقص ، وهو على المروة او رايته يقصر عنه بمشقص وهو على المروة " .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، يزيد بن الاصم العامري (8391)، جعفر بن برقان الكلابي (2143)، كثير بن هشام الكلابي (6579)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... حدثني محمد بن حاتم ، حدثنا كثير بن هشام ، حدثنا جعفر بن برقان ، حدثنا يزيد بن الاصم ، قال : سمعت ابا هريرة ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ليسالنكم الناس عن كل شيء ، حتى يقولوا : الله خلق كل شيء ، فمن خلقه ؟ " .
160. صحيح مسلم --- كتاب الجهاد والسير --- باب النساء الغازيات يرضخ لهن ولا يسهم والنهي عن قتل صبيان اهل الحرب: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، يزيد بن هرمز الليثي (8489)، قيس بن سعد الحبشي (6523)، جرير بن حازم الازدي (2119)، بهز بن اسد العمي (1973)، محمد بن حاتم السمين (6912)، يزيد بن هرمز الليثي (8489)، قيس بن سعد الحبشي (6523)، جرير بن حازم الازدي (2119)، وهب بن جرير الازدي (8169)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا وهب بن جرير بن حازم ، حدثني ابي ، قال : سمعت قيسا يحدث ، عن يزيد بن هرمز . ح وحدثني محمد بن حاتم واللفظ له ، قال : حدثنا بهز ، حدثنا جرير بن حازم ، حدثني قيس بن سعد ، عن يزيد بن هرمز ، قال : كتب نجدة بن عامر إلى ابن عباس ، قال : فشهدت ابن عباس حين قرا كتابه وحين كتب جوابه ، وقال ابن عباس : والله لولا ان ارده عن نتن يقع فيه ما كتبت إليه ولا نعمة عين ، قال : " فكتب إليه إنك سالت عن سهم ذي القربى الذي ذكر الله من هم ؟ ، وإنا كنا نرى ان قرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم هم نحن ، فابى ذلك علينا قومنا ، وسالت عن اليتيم متى ينقضي يتمه ؟ ، وإنه إذا بلغ النكاح ، واونس منه رشد ودفع إليه ماله فقد انقضى يتمه ، وسالت هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقتل من صبيان المشركين احدا ؟ ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يقتل منهم احدا وانت فلا تقتل منهم احدا ، إلا ان تكون تعلم منهم ما علم الخضر من الغلام حين قتله ، وسالت عن المراة والعبد هل كان لهما سهم معلوم إذا حضروا الباس ؟ ، فإنهم لم يكن لهم سهم معلوم ، إلا ان يحذيا من غنائم القوم " ،
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، نفيع بن رافع المدني (7930)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، حماد بن سلمة البصري (2492)، بهز بن اسد العمي (1973)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... حدثني محمد بن حاتم ، حدثنا بهز ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن ابي رافع ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " إن شجرة كانت تؤذي المسلمين ، فجاء رجل فقطعها فدخل الجنة " .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، وهيب بن خالد الباهلي (8186)، بهز بن اسد العمي (1973)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... حدثنا محمد بن حاتم بن ميمون ، حدثنا بهز ، حدثنا وهيب ، حدثنا سهيل ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن لله تبارك وتعالى ملائكة سيارة فضلا يتتبعون مجالس الذكر ، فإذا وجدوا مجلسا فيه ذكر قعدوا معهم ، وحف بعضهم بعضا باجنحتهم حتى يملئوا ما بينهم وبين السماء الدنيا ، فإذا تفرقوا عرجوا وصعدوا إلى السماء ، قال : فيسالهم الله عز وجل وهو اعلم بهم من اين جئتم ؟ فيقولون : جئنا من عند عباد لك في الارض يسبحونك ، ويكبرونك ، ويهللونك ، ويحمدونك ، ويسالونك ، قال : وماذا يسالوني ؟ قالوا : يسالونك جنتك ، قال : وهل راوا جنتي ؟ قالوا : لا اي رب ، قال : فكيف لو راوا جنتي ؟ قالوا : ويستجيرونك ، قال : ومم يستجيرونني ؟ قالوا : من نارك يا رب ، قال وهل راوا ناري ؟ قالوا : لا ، قال : فكيف لو راوا ناري ؟ قالوا : ويستغفرونك ، قال ، فيقول : قد غفرت لهم فاعطيتهم ما سالوا واجرتهم مما استجاروا ، قال : فيقولون : رب فيهم فلان عبد خطاء إنما مر فجلس معهم ، قال : فيقول : وله غفرت هم القوم لا يشقى بهم جليسهم " .
163. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب بيان وجوه الإحرام وانه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران وجواز إدخال الحج على العمرة ومتى يحل القارن من نسكه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، عبد الله بن طاوس اليماني (4871)، وهيب بن خالد الباهلي (8186)، بهز بن اسد العمي (1973)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... حدثني محمد بن حاتم ، حدثنا بهز ، حدثنا وهيب ، حدثنا عبد الله بن طاوس ، عن ابيه ، عن عائشة رضي الله عنها ، انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتى حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج ، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم يوم النفر : " يسعك طوافك لحجك وعمرتك " ، فابت ، فبعث بها مع عبد الرحمن إلى التنعيم ، فاعتمرت بعد الحج .
164. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب استحباب الطيب قبيل الإحرام في البدن واستحبا به بالمسك وانه لٓا باس ببقاء وبيصه وهو بريقة ولمعانه [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، عبد الرحمن بن الاسود النخعي (4299)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، يوسف بن إسحاق السبيعي (8566)، إبراهيم بن يوسف السبيعي (905)، إسحاق بن منصور السلولي (969)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثني محمد بن حاتم ، حدثني إسحاق بن منصور وهو السلولي ، حدثنا إبراهيم بن يوسف وهو ابن إسحاق بن ابي إسحاق السبيعي ، عن ابيه ، عن ابي إسحاق سمع ابن الاسود يذكر ، عن ابيه ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اراد ان يحرم يتطيب باطيب ما يجد ، ثم ارى وبيص الدهن في راسه ولحيته بعد ذلك " .
165. صحيح مسلم --- كتاب الإمارة --- باب فضيلة الإمام العادل وعقوبة الجائر والحث على الرفق بالرعية والنهي عن إدخال المشقة عليهم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الرحمن بن شماسة المهري (4392)، حرملة بن عمران التجيبي (2343)، جرير بن حازم الازدي (2119)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثني محمد بن حاتم ، حدثنا ابن مهدي ، حدثنا جرير بن حازم ، عن حرملة المصري ، عن عبد الرحمن بن شماسة ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله .
166. صحيح مسلم --- كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات --- باب صحة الإقرار بالقتل وتمكين ولي القتيل من القصاص واستحباب طلب العفو منه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: وائل بن حجر الحضرمي (8111)، علقمة بن وائل الحضرمي (5718)، إسماعيل بن سالم الاسدي (1025)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، سعيد بن سليمان الضبي (3341)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثني محمد بن حاتم ، حدثنا سعيد بن سليمان ، حدثنا هشيم ، اخبرنا إسماعيل بن سالم ، عن علقمة بن وائل ، عن ابيه ، قال : " اتي رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل قتل رجلا ، فاقاد ولي المقتول منه ، فانطلق به ، وفي عنقه نسعة يجرها ، فلما ادبر ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : القاتل والمقتول في النار " ، فاتى رجل الرجل ، فقال له : مقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فخلى عنه ، قال إسماعيل بن سالم : فذكرت ذلك لحبيب بن ابي ثابت ، فقال : حدثني ابن اشوع ان النبي صلى الله عليه وسلم إنما ساله ان يعفو عنه فابى .
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، ابو العالية الرياحي (2949)، يوسف بن عبد الله الانصاري (8579)، حماد بن سلمة البصري (2492)، بهز بن اسد العمي (1973)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثني محمد بن حاتم ، حدثنا بهز ، حدثنا حماد بن سلمة ، اخبرني يوسف بن عبد الله بن الحارث ، عن ابي العالية ، عن ابن عباس ، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا حزبه امر ، قال : فذكر بمثل حديث معاذ ، عن ابيه وزاد معهن لا إله إلا الله رب العرش الكريم .
168. صحيح مسلم --- كتاب الصلاة --- باب الامر بشفع الاذان وإيتار الإقامة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: خالد الحذاء (2682)، وهيب بن خالد الباهلي (8186)، بهز بن اسد العمي (1973)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثني محمد بن حاتم ، حدثنا بهز ، حدثنا وهيب ، حدثنا خالد الحذاء ، بهذا الإسناد ، لما كثر الناس ذكروا ، ان يعلموا بمثل حديث الثقفي ، غير انه قال : ان يوروا نارا .
169. صحيح مسلم --- كتاب الصلاة --- باب القراءة في الظهر والعصر: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، قزعة بن يحيى البصري (6488)، ربيعة بن يزيد الإيادي (2905)، معاوية بن صالح الحضرمي (7584)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثني محمد بن حاتم ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن معاوية بن صالح ، عن ربيعة ، قال : حدثني قزعة ، قال : " اتيت ابا سعيد الخدري وهو مكثور عليه ، فلما تفرق الناس عنه ، قلت : إني لا اسالك عما يسالك هؤلاء عنه ، قلت : اسالك عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : ما لك في ذاك من خير ، فاعادها عليه ، فقال : كانت صلاة الظهر تقام ، فينطلق احدنا إلى البقيع ، فيقضي حاجته ، ثم ياتي اهله ، فيتوضا ، ثم يرجع إلى المسجد ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم في الركعة الاولى " .
170. صحيح مسلم --- كتاب البر والصلة والآداب --- باب فضل عيادة المريض: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، نفيع بن رافع المدني (7930)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، حماد بن سلمة البصري (2492)، بهز بن اسد العمي (1973)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... حدثني محمد بن حاتم بن ميمون ، حدثنا بهز ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن ابي رافع ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله عز وجل يقول يوم القيامة : يا ابن آدم ، مرضت فلم تعدني ، قال يا رب : كيف اعودك وانت رب العالمين ؟ قال : اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده ؟ اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده ؟ يا ابن آدم ، استطعمتك فلم تطعمني ، قال يا رب : وكيف اطعمك وانت رب العالمين ؟ قال : اما علمت انه استطعمك عبدي فلان ؟ فلم تطعمه ، اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي ؟ يا ابن آدم ، استسقيتك فلم تسقني ، قال يا رب : كيف اسقيك وانت رب العالمين ؟ قال : استسقاك عبدي فلان ، فلم تسقه ، اما إنك لو سقيته وجدت ذلك عندي ؟ " .
171. صحيح مسلم --- كتاب البر والصلة والآداب --- باب تحريم الظلم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن دينار القرشي (4797)، عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون (4577)، شبابة بن سوار الفزاري (3741)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... حدثني محمد بن حاتم ، حدثنا شبابة ، حدثنا عبد العزيز الماجشون ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الظلم ظلمات يوم القيامة " .
172. صحيح مسلم --- كتاب الصلاة --- باب سترة المصلي: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: وهب بن وهب السوائي (8175)، عون بن ابي جحيفة السوائي (6261)، عمر بن ابي زائدة الهمداني (5897)، بهز بن اسد العمي (1973)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... حدثني محمد بن حاتم ، حدثنا بهز ، حدثنا عمر بن ابي زائدة ، حدثنا عون بن ابي جحيفة ، ان اباه " راى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في قبة حمراء من ادم ، ورايت بلالا اخرج وضوءا ، فرايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء ، فمن اصاب منه شيئا ، تمسح به ، ومن لم يصب منه ، اخذ من بلل يد صاحبه ، ثم رايت بلالا اخرج عنزة فركزها ، وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا ، فصلى إلى العنزة بالناس ركعتين ، ورايت الناس والدواب يمرون بين يدي العنزة " .
173. صحيح مسلم --- كتاب الطهارة --- باب نجاسة الدم وكيفية غسله: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: اسماء بنت ابي بكر القرشية (553)، فاطمة بنت المنذر الاسدية (6386)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن حاتم السمين (6912)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا وكيع ، حدثنا هشام بن عروة . ح وحدثني محمد بن حاتم واللفظ له ، حدثنا يحيى بن سعيد ، عن هشام بن عروة ، قال : حدثتني فاطمة ، عن اسماء ، قالت : " جاءت امراة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت : إحدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة ، كيف تصنع به ؟ قال : تحته ، ثم تقرصه بالماء ، ثم تنضحه ، ثم تصلي فيه " .
174. صحيح مسلم --- كتاب الطهارة --- باب المسح على الخفين: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: المغيرة بن شعبة الثقفي (1665)، عروة بن المغيرة الثقفي (5595)، عامر الشعبي (4099)، عمر بن ابي زائدة الهمداني (5897)، إسحاق بن منصور السلولي (969)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثني محمد بن حاتم ، حدثنا إسحاق بن منصور ، حدثنا عمر بن ابي زائدة ، عن الشعبي ، عن عروة بن المغيرة ، عن ابيه ، انه وضا النبي صلى الله عليه وسلم ، فتوضا ، ومسح على خفيه ، فقال له : فقال : " إني ادخلتهما طاهرتين " .
175. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب بيان ان الدين النصيحة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: تميم بن اوس الدارى (1994)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... حدثني محمد بن حاتم ، حدثنا ابن مهدي ، حدثنا سفيان ، عن سهيل بن ابي صالح ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن تميم الداري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله .
|