رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، الحسن البصري (1239)، شبيب بن شيبة التميمي (3751)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، المشكاة ( 2476 / التحقيق الثاني ) // ضعيف الجامع الصغير ( 4098 ) القسم الأخير //... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا ابو معاوية، عن شبيب بن شيبة، عن الحسن البصري، عن عمران بن حصين، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم لابي : " يا حصين ، كم تعبد اليوم إلها ؟ " قال ابي : سبعة ستة في الارض وواحدا في السماء ، قال : " فايهم تعد لرغبتك ورهبتك ؟ " قال : الذي في السماء ، قال : " يا حصين ، اما إنك لو اسلمت علمتك كلمتين تنفعانك " ، قال : فلما اسلم حصين ، قال : يا رسول الله ، علمني الكلمتين اللتين وعدتني ، فقال : " قل اللهم الهمني رشدي واعذني من شر نفسي " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، وقد روي هذا الحديث عن عمران بن حصين من غير هذا الوجه . ... (ض)

رواة الحديث: زيد بن ارقم الانصاري (3121)، ابو عثمان النهدي (4492)، عاصم الاحول (4064)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا ابو معاوية، حدثنا عاصم الاحول، عن ابي عثمان، عن زيد بن ارقم رضي الله عنه ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " اللهم إني اعوذ بك من الكسل والعجز والبخل " . (حديث مرفوع) (حديث موقوف) وبهذا الإسناد ، وبهذا الإسناد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان " يتعوذ من الهرم وعذاب القبر " . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 1827 ) ... حدثنا هناد، حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن شقيق بن سلمة، عن مسروق، عن عبد الله بن عمرو، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خذوا القرآن من اربعة : من ابن مسعود ، وابي بن كعب ، ومعاذ بن جبل ، وسالم مولى ابي حذيفة " . قال : هذا حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عويمر بن مالك الانصاري (6271)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا هناد، حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، قال : قدمنا الشام فاتانا ابو الدرداء ، فقال : " افيكم احد يقرا علي قراءة عبد الله ؟ قال : فاشاروا إلي ، فقلت : نعم ، قال : كيف سمعت عبد الله يقرا هذه الآية والليل إذا يغشى سورة الليل آية 1 ؟ قال : قلت : سمعته يقرؤها والليل إذا يغشى والذكر والانثى ، فقال ابو الدرداء : وانا والله هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها ، وهؤلاء يريدونني ان اقراها وما خلق سورة الليل آية 3 فلا اتابعهم " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وهكذا قراءة عبد الله بن مسعود 0 والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى والذكر والانثى 0 . ... (ص/ح)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، النعمان بن سعد الانصاري (1737)، عبد الرحمن بن إسحاق الانصاري (4294)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، احمد بن منيع البغوي (494)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الضعيفة ( 1982 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 1898 ) //... حدثنا هناد، واحمد بن منيع , قالا : حدثنا ابو معاوية، قال : حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن النعمان بن سعد، عن علي، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلائق مثلها " , قال : يقلن : نحن الخالدات فلا نبيد ، ونحن الناعمات فلا نباس ، ونحن الراضيات فلا نسخط ، طوبى لمن كان لنا وكنا له " , وفي الباب عن ابي هريرة ، وابي سعيد ، وانس ، قال ابو عيسى : حديث علي حديث غريب . ... (ض)

رواة الحديث: ام سلمة زوج النبي (8101)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1447 ) ... حدثنا هناد، حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن شقيق، عن ام سلمة، قالت : قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا حضرتم المريض او الميت فقولوا خيرا ، فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون " . قالت : فلما مات ابو سلمة اتيت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقلت : يا رسول الله إن ابا سلمة مات ، قال : " فقولي : اللهم اغفر لي وله ، واعقبني منه عقبى حسنة " ، قالت : فقلت : فاعقبني الله منه من هو خير منه رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال ابو عيسى : شقيق هو : ابن سلمة ابو وائل الاسدي . قال ابو عيسى : حديث ام سلمة حديث حسن صحيح ، وقد كان يستحب ان يلقن المريض عند الموت ، قول : لا إله إلا الله ، وقال بعض اهل العلم : إذا قال ذلك مرة فما لم يتكلم بعد ذلك ، فلا ينبغي ان يلقن ولا يكثر عليه في هذا ، وروي عن ابن المبارك انه لما حضرته الوفاة ، جعل رجل يلقنه لا إله إلا الله واكثر عليه ، فقال له عبد الله : إذا قلت مرة فانا على ذلك ما لم اتكلم بكلام ، وإنما معنى قول عبد الله : إنما اراد ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من كان آخر قوله لا إله إلا الله دخل الجنة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، طلحة بن نافع القرشي (4024)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3834 ) ... حدثنا هناد، حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن ابي سفيان، عن انس، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر ان يقول : " يا مقلب القلوب ، ثبت قلبي على دينك " ، فقلت : يا رسول الله ، آمنا بك وبما جئت به فهل تخاف علينا ؟ قال : " نعم ، إن القلوب بين اصبعين من اصابع الله يقلبها كيف يشاء " ، قال ابو عيسى : وفي الباب عن النواس بن سمعان ، وام سلمة ، وعبد الله بن عمرو ، وعائشة ، وهذا حديث حسن ، وهكذا روى غير واحد ، عن الاعمش ، عن ابي سفيان ، عن انس ، وروى بعضهم عن الاعمش ، عن ابي سفيان ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وحديث ابي سفيان ، عن انس اصح . ... (ض)

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عابس بن ربيعة النخعي (4054)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2943 ) ... حدثنا هناد، حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن إبراهيم، عن عابس بن ربيعة، قال : رايت عمر بن الخطاب يقبل الحجر ، ويقول : " إني اقبلك واعلم انك حجر ، ولولا اني رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك لم اقبلك " . قال : وفي الباب عن ابي بكر ، وابن عمر . قال ابو عيسى : حديث عمر حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، زيد بن وهب الجهني (3160)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا هناد، حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن زيد بن وهب، عن حذيفة بن اليمان، حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما ، وانا انتظر الآخر ، حدثنا : ان " الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ، ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن ، وعلموا من السنة " ، ثم حدثنا عن رفع الامانة ، فقال : " ينام الرجل النومة ، فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الوكت ، ثم ينام نومة ، فتقبض الامانة من قلبه ، فيظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته على رجلك ، فنفطت ، فتراه منتبرا وليس فيه شيء ، ثم اخذ حصاة فدحرجها على رجله ، قال : فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد احدهم يؤدي الامانة حتى يقال : إن في بني فلان رجلا امينا ، وحتى يقال للرجل : ما اجلده واظرفه واعقله ، وما في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان ، قال : ولقد اتى علي زمان ، وما ابالي ايكم بايعت فيه لئن كان مسلما ليردنه علي دينه ، ولئن كان يهوديا او نصرانيا ليردنه علي ساعيه ، فاما اليوم فما كنت لابايع منكم إلا فلانا وفلانا " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، مسلم بن ابي عبد الله البطين (7476)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1727 ) ... حدثنا هناد، حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن مسلم هو البطين وهو ابن ابي عمران، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من ايام العمل الصالح فيهن احب إلى الله من هذه الايام العشر " فقالوا : يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء " . وفي الباب عن ابن عمر ، وابي هريرة ، وعبد الله بن عمرو ، وجابر . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس حديث حسن صحيح غريب . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1687 ) ... حدثنا هناد، حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، والاسود، عن عائشة، قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل ويباشر وهو صائم ، وكان املككم لإربه " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وابو ميسرة اسمه عمرو بن شرحبيل ، ومعنى لإربه لنفسه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: سلمان بن عامر الضبي (3479)، الرباب بنت صليع الضبية (1397)، حفصة بنت سيرين الانصارية (2453)، عاصم الاحول (4064)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، عاصم الاحول (4064)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، هناد بن السري التميمي (8098)، عاصم الاحول (4064)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن عاصم الاحول ح . وحدثنا هناد، حدثنا ابو معاوية، عن عاصم الاحول . وحدثنا قتيبة، قال : انبانا سفيان بن عيينة، عن عاصم الاحول، عن حفصة بنت سيرين، عن الرباب، عن سلمان بن عامر الضبي، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " إذا افطر احدكم فليفطر على تمر زاد ابن عيينة فإنه بركة ، فمن لم يجد فليفطر على ماء فإنه طهور " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)