101. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب بيان كون النهي عن المنكر من الإيمان وان الإيمان يزيد وينقص وان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجبان: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، طارق بن شهاب البجلي (3992)، قيس بن مسلم الجدلي (6539)، ابو سعيد الخدري (3260)، رجاء بن ربيعة الزبيدي (2912)، إسماعيل بن رجاء (1020)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء ، حدثنا ابو معاوية ، حدثنا الاعمش ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن ابيه ، عن ابي سعيد الخدري ، وعن قيس بن مسلم ، عن طارق بن شهاب ، عن ابي سعيد الخدري ، في قصة مروان وحديث ابي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بمثل حديث شعبة ، وسفيان .
102. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب قول الله تبارك وتعالى: {قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسنى} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: جرير بن عبد الله البجلي (2123)، زيد بن وهب الجهني (3160)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن سلام البيكندي (6995)، حديث ... حدثنا محمد بن سلام ، حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن زيد بن وهب ، عن جرير بن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يرحم الله من لا يرحم الناس .
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، (3675)، حديث ... حدثنا سهل بن عثمان ، وابو كريب محمد بن العلاء جميعا ، عن ابي معاوية ، قال ابو كريب حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، او عن ابي سعيد شك الاعمش ، قال : لما كان غزوة تبوك ، اصاب الناس مجاعة ، قالوا : يا رسول الله ، لو اذنت لنا ، فنحرنا نواضحنا ، فاكلنا وادهنا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : افعلوا ، قال : فجاء عمر ، فقال : يا رسول الله ، إن فعلت قل الظهر ، ولكن ادعهم بفضل ازوادهم ، ثم ادع الله لهم عليها بالبركة ، لعل الله ان يجعل في ذلك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نعم ، قال : فدعا بنطع فبسطه ، ثم دعا بفضل ازوادهم ، قال : فجعل الرجل يجيء بكف ذرة ، قال : ويجيء الآخر بكف تمر ، قال : ويجيء الآخر بكسرة ، حتى اجتمع على النطع من ذلك شيء يسير ، قال : فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه بالبركة ، ثم قال : خذوا في اوعيتكم ، قال : فاخذوا في اوعيتهم ، حتى ما تركوا في العسكر وعاء إلا ملئوه ، قال : فاكلوا حتى شبعوا ، وفضلت فضلة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اشهد ان لا إله إلا الله واني رسول الله ، لا يلقى الله بهما عبد غير شاك ، فيحجب عن الجنة " .
104. صحيح مسلم --- كتاب النكاح --- باب لا تحل المطلقة ثلاثا لمطلقها حتى تنكح زوجا غيره ويطاها ثم يفارقها وتنقضي عدتها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: هشام بن عروة الاسدي (8055)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، محمد بن الفضيل الضبي (7237)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابن فضيل . ح وحدثنا ابو كريب ، حدثنا ابو معاوية ، جميعا ، عن هشام ، بهذا الإسناد .
105. صحيح مسلم --- كتاب الطهارة --- باب كراهة غمس المتوضئ وغيره يده المشكوك في نجاستها في الإناء قبل غسلها ثلاثا: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، مسعود بن مالك الاسدي (7441)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حدثنا ابو كريب ، وابو سعيد الاشج ، قالا : حدثنا وكيع . ح وحدثنا ابو كريب ، حدثنا ابو معاوية كلاهما ، عن الاعمش ، عن ابي رزين ، وابي صالح ، عن ابي هريرة ، في حديث ابي معاوية ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وفي حديث وكيع ، قال : يرفعه بمثله.
106. صحيح مسلم --- كتاب صفة القيامة والجنة والنار --- باب تحريش الشيطان وبعثه سراياه لفتنة الناس وان مع كل إنسان قرينا: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، طلحة بن نافع القرشي (4024)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء ، وإسحاق بن إبراهيم ، واللفظ لابي كريب ، قالا : اخبرنا ابو معاوية ، حدثنا الاعمش ، عن ابي سفيان ، عن جابر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن إبليس يضع عرشه على الماء ، ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة ، يجيء احدهم ، فيقول : فعلت كذا وكذا ، فيقول : ما صنعت شيئا ، قال : ثم يجيء احدهم ، فيقول : ما تركته حتى فرقت بينه وبين امراته ، قال : فيدنيه منه ، ويقول : نعم انت " ، قال الاعمش : اراه قال فيلتزمه .
107. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب إطلاق اسم الكفر على الطعن في النسب والنياحة على الميت: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن عبيد الطنافسي (7148)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابو معاوية . ح وحدثنا ابن نمير واللفظ له ، حدثنا ابي ، ومحمد بن عبيد كلهم ، عن الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اثنتان في الناس هما بهم كفر ، الطعن في النسب ، والنياحة على الميت " .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، عبد الرحمن بن القاسم التيمي (4312)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... حدثنا زهير بن حرب ، وابو كريب ، قالا : حدثنا ابو معاوية ، حدثنا هشام بن عروة ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن ابيه ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : كانت في بريرة ثلاث قضيات ، كان الناس يتصدقون عليها وتهدي لنا ، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : " هو عليها صدقة ولكم هدية فكلوه " ،
رواة الحديث: سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيي بن يحيي ، وابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب كلهم ، عن ابي معاوية . ح وحدثنا ابن ابي عمر ، حدثنا سفيان كلاهما ، عن الاعمش ، بهذا الإسناد وفي رواية يحيي ، وابي كريب ، عن ابي معاوية ، إن من اشد اهل النار يوم القيامة عذابا المصورون ، وحديث سفيان كحديث وكيع .
110. صحيح البخاري --- كتاب الاطعمة --- باب الخبز المرقق والاكل على الخوان والسفرة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: اسماء بنت ابي بكر القرشية (553)، وهب بن كيسان القرشي (8181)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن سلام البيكندي (6995)، حديث ... حدثنا محمد ، اخبرنا ابو معاوية ، حدثنا هشام ، عن ابيه ، وعن وهب بن كيسان ، قال : كان اهل الشام يعيرون ابن الزبير ، يقولون : يا ابن ذات النطاقين . فقالت له اسماء : يا بني ، إنهم يعيرونك بالنطاقين ، هل تدري ما كان النطاقان ؟ إنما كان نطاقي شققته نصفين ، فاوكيت قربة رسول الله صلى الله عليه وسلم باحدهما وجعلت في سفرته آخر ، قال : فكان اهل الشام إذا عيروه بالنطاقين ، يقول : إيها والإله تلك شكاة ظاهر عنك عارها .
111. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب استحباب الذكر بعد الصلاة وبيان صفته: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: المغيرة بن شعبة الثقفي (1665)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، المغيرة بن شعبة الثقفي (1665)، وراد الثقفي (8148)، المسيب بن رافع الاسدي (1637)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، احمد بن سنان القطان (449)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، واحمد بن سنان ، قالوا : حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن المسيب بن رافع ، عن وراد مولى المغيرة بن شعبة ، عن المغيرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مثله ، قال ابو بكر ، وابو كريب في روايتهما : قال : فاملاها علي المغيرة ، وكتبت بها إلى معاوية .
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيي بن يحيي ، وابو بكر بن ابي شيبة ، وابن نمير ، وابو كريب ، واللفظ ليحيى ، قال يحيي : اخبرنا ، وقال الآخرون : حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن شقيق ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما ، فإن ذلك يحزنه " .
113. صحيح مسلم --- كتاب الاشربة --- باب ما يفعل الضيف إذا تبعه غير من دعاه صاحب الطعام واستحباب إذن صاحب الطعام للتابع. [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو مسعود الانصاري (5680)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، معاذ بن معاذ العنبري (7561)، عبيد الله بن معاذ العنبري (5435)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، نصر بن علي الازدي (7901)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة ، وإسحاق بن إبراهيم جميعا ، عن ابي معاوية . ح وحدثناه نصر بن علي الجهضمي ، وابو سعيد الاشج ، قالا : حدثنا ابو اسامة . ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ ، حدثنا ابي ، حدثنا شعبة . ح وحدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، حدثنا محمد بن يوسف ، عن سفيان كلهم ، عن الاعمش ، عن ابي وائل ، عن ابي مسعود بهذا الحديث ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو حديث جرير ، قال نصر بن علي في روايته لهذا الحديث ، حدثنا ابو اسامة ، حدثنا الاعمش ، حدثنا شقيق بن سلمة ، حدثنا ابو مسعود الانصاري ، وساق الحديث ،
114. صحيح مسلم --- كتاب الإمارة --- باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابن نمير ، وإسحاق بن إبراهيم ، ومحمد بن العلاء ، قال إسحاق : اخبرنا ، وقال الآخرون : حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن شقيق ، عن ابي موسى ، قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يقاتل شجاعة ، ويقاتل حمية ، ويقاتل رياء ، اي ذلك في سبيل الله ؟ ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله " .
115. صحيح مسلم --- كتاب الإمارة --- باب فضل إعانة الغازي في سبيل الله بمركوب وغيره وخلافته في اهله بخير: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو مسعود الانصاري (5680)، سعد بن إياس الشيباني (3238)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، وابن ابي عمر واللفظ لابي كريب ، قالوا : حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن ابي عمرو الشيباني ، عن ابي مسعود الانصاري ، قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : إني ابدع بي فاحملني ، فقال : ما عندي ، فقال : رجل يا رسول الله انا ادله على من يحمله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من دل على خير فله مثل اجر فاعله " .
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، وابن نمير ، قالوا : حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن شقيق ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " انا فرطكم على الحوض ، ولانازعن اقواما ، ثم لاغلبن عليهم ، فاقول : يا رب اصحابي ، اصحابي ، فيقال : إنك لا تدري ما احدثوا بعدك " .
117. صحيح مسلم --- كتاب الفضائل --- باب رحمته صلى الله عليه وسلم الصبيان والعيال وتواضعه وفضل ذلك: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جرير بن عبد الله البجلي (2123)، زيد بن وهب الجهني (3160)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حفص بن غياث النخعي (2448)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، علي بن خشرم المروزي (5764)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... حدثنا زهير بن حرب ، وإسحاق بن إبراهيم ، كلاهما ، عن جرير . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، وعلي بن خشرم ، قالا : اخبرنا عيسى بن يونس . ح وحدثنا ابو كريب محمد بن العلاء ، حدثنا ابو معاوية . ح وحدثنا ابو سعيد الاشج ، حدثنا حفص يعني ابن غياث ، كلهم ، عن الاعمش ، عن زيد بن وهب ، عن جرير بن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من لا يرحم الناس ، لا يرحمه الله عز وجل " .
118. صحيح مسلم --- كتاب صلاة المسافرين وقصرها --- باب جواز النافلة قائما وقاعدا وفعل بعض الركعة قائما وبعضها قاعدا: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن شقيق العقيلي (4861)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، هشام بن حسان الازدي (8042)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى ، اخبرنا ابو معاوية ، عن هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ، عن عبد الله بن شقيق العقيلي ، قال : سالنا عائشة ، عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، " يكثر الصلاة قائما ، وقاعدا ، فإذا افتتح الصلاة قائما ركع قائما ، وإذا افتتح الصلاة قاعدا ركع قاعدا " .
119. صحيح مسلم --- كتاب الفضائل --- باب مباعدته صلى الله عليه وسلم للآثام واختياره من المباح اسهله وانتقامه لله عند انتهاك حرماته: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: هشام بن عروة الاسدي (8055)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابن نمير ، قالا : حدثنا عبدة ، ووكيع . ح وحدثنا ابو كريب ، حدثنا ابو معاوية كلهم ، عن هشام ، بهذا الإسناد ، يزيد بعضهم على بعض .
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، قالا : حدثنا ابو معاوية . ح . وحدثنا ابو كريب ، وابو سعيد الاشج ، واللفظ لابي كريب ، قالا : حدثنا وكيع كلاهما ، عن الاعمش ، عن حبيب بن ابي ثابت ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : " جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر ، والمغرب والعشاء بالمدينة ، في غير خوف ، ولا مطر " ، في حديث وكيع ، قال : قلت لابن عباس : لم فعل ذلك ؟ قال : كي لا يحرج امته ، وفي حديث ابي معاوية ، قيل لابن عباس : ما اراد إلى ذلك ؟ قال : اراد ان لا يحرج امته .
121. سنن ابن ماجه --- كتاب إقامة الصلاة والسنة --- . باب : ما جاء في صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، علي بن محمد الكوفي (5811)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابو معاوية ، ووكيع ، عن الاعمش . ح وحدثنا علي بن محمد ، حدثنا وكيع ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة ، قالت : لما مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه ، وقال ابو معاوية : لما ثقل جاء بلال يؤذنه بالصلاة ، فقال : مروا ابا بكر فليصل بالناس ، قلنا : يا رسول الله ، إن ابا بكر رجل اسيف تعني : رقيق ، ومتى ما يقوم مقامك يبكي ، فلا يستطيع ، فلو امرت عمر ، فصلى بالناس ، فقال : مروا ابا بكر فليصل بالناس ، فإنكن صواحبات يوسف ، قالت : فارسلنا إلى ابي بكر فصلى بالناس ، فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم من نفسه خفة ، فخرج إلى الصلاة يهادى بين رجلين ، ورجلاه تخطان في الارض ، فلما احس به ابو بكر ذهب ليتاخر ، فاومى إليه النبي صلى الله عليه وسلم ان مكانك ، قال : فجاء حتى اجلساه إلى جنب ابي بكر ، فكان ابو بكر ياتم بالنبي صلى الله عليه وسلم ، والناس ياتمون بابي بكر . ... (ص/ح)
122. صحيح مسلم --- كتاب فضائل الصحابة --- باب فضائل خديجة ام المؤمنين رضي الله تعالى عنها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن جعفر الهاشمي (4762)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا عبد الله بن نمير ، وابو اسامة . ح وحدثنا ابو كريب ، حدثنا ابو اسامة ، وابن نمير ، ووكيع ، وابو معاوية . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا عبدة بن سليمان كلهم ، عن هشام بن عروة ، واللفظ حديث ابي اسامة . ح وحدثنا ابو كريب ، حدثنا ابو اسامة ، عن هشام ، عن ابيه ، قال : سمعت عبد الله بن جعفر ، يقول : سمعت عليا بالكوفة ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " خير نسائها مريم بنت عمران ، وخير نسائها خديجة بنت خويلد " ، قال ابو كريب : واشار وكيع إلى السماء والارض .
123. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب فضل صلاة الجماعة وبيان التشديد في التخلف عنها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، حديث ... حدثنا ابن نمير ، حدثنا ابي حدثنا الاعمش . ح ، حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، واللفظ لهما ، قالا : حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن اثقل صلاة على المنافقين صلاة العشاء ، وصلاة الفجر ، ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ، ولقد هممت ان آمر بالصلاة فتقام ، ثم آمر رجلا فيصلي بالناس ، ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب إلى قوم ، لا يشهدون الصلاة ، فاحرق عليهم بيوتهم بالنار " .
رواة الحديث: عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، وابن نمير ، وإسحاق الحنظلي جميعا ، عن ابي معاوية ، عن الاعمش ، عن شقيق ، عن ابي موسى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بمثله .
125. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب الندب إلى وضع الايدي على الركب في الركوع ونسخ التطبيق: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حدثنا محمد بن العلاء الهمداني ابو كريب ، قال : حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، وعلقمة ، قالا : اتينا عبد الله بن مسعود في داره ، فقال : اصلى هؤلاء خلفكم ؟ فقلنا : لا ، قال : فقوموا فصلوا ، فلم يامرنا باذان ولا إقامة ، قال : وذهبنا لنقوم خلفه ، فاخذ بايدينا ، فجعل احدنا عن يمينه والآخر عن شماله ، قال : فلما ركع ، وضعنا ايدينا على ركبنا ، قال : فضرب ايدينا ، وطبق بين كفيه ، ثم ادخلهما بين فخذيه ، قال : فلما صلى ، قال : " إنه ستكون عليكم امراء ، يؤخرون الصلاة عن ميقاتها ، ويخنقونها إلى شرق الموتى ، فإذا رايتموهم قد فعلوا ذلك ، فصلوا الصلاة لميقاتها ، واجعلوا صلاتكم معهم سبحة ، وإذا كنتم ثلاثة ، فصلوا جميعا ، وإذا كنتم اكثر من ذلك ، فليؤمكم احدكم ، وإذا ركع احدكم ، فليفرش ذراعيه على فخذيه ، وليجنا وليطبق بين كفيه " ، فلكاني انظر إلى اختلاف اصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم فاراهم .
|