رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الرحمن بن عبد القاري (4407)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الرحمن بن القاسم العتقي (4311)، الحارث بن مسكين الاموي (1219)، محمد بن سلمة المرادي (6996)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وانا اسمع واللفظ له ، عن ابن القاسم ، قال : حدثني مالك ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، عن عبد الرحمن بن عبد القاري ، قال : سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان على غير ما اقرؤها عليه وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتى انصرف ، ثم لببته بردائه فجئت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله إني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان على غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هكذا انزلت ، ثم قال لي اقرا فقرات فقال : هكذا انزلت إن هذا القرآن انزل على سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الرحمن بن القاسم العتقي (4311)، محمد بن سلمة المرادي (6996)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن سلمة ، قال : انبانا ابن القاسم ، عن مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر , انه طلق امراته وهي حائض في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسال عمر بن الخطاب رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مره فليراجعها ، ثم ليمسكها ، حتى تطهر ، ثم تحيض ، ثم تطهر ، ثم إن شاء امسك بعد ، وإن شاء طلق قبل ان يمس ، فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان تطلق لها النساء . ... (ص/ح)

رواة الحديث: طلحة بن عبيد الله القرشي (4018)، مالك بن ابي عامر الاصبحي (6657)، نافع بن مالك التيمي (7859)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الرحمن بن القاسم العتقي (4311)، محمد بن سلمة المرادي (6996)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن سلمة ، قال : حدثنا ابن القاسم ، عن مالك ، قال : حدثني ابو سهيل ، عن ابيه , انه سمع طلحة بن عبيد الله ، يقول : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من اهل نجد ثائر الراس , يسمع دوي صوته , ولا يفهم ما يقول حتى دنا , فإذا هو يسال عن الإسلام ؟ قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : خمس صلوات في اليوم والليلة ، قال : هل علي غيرهن ؟ قال : لا , إلا ان تطوع ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وصيام شهر رمضان ، قال : هل علي غيره ؟ قال : لا , إلا ان تطوع ، وذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة ، فقال : هل علي غيرها ؟ قال : لا , إلا ان تطوع ، فادبر الرجل وهو ، يقول : لا ازيد على هذا ولا انقص منه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : افلح إن صدق . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الرحمن بن القاسم العتقي (4311)، الحارث بن مسكين الاموي (1219)، محمد بن سلمة المرادي (6996)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن سلمة , والحارث بن مسكين قراءة عليه ، وانا اسمع واللفظ له , عن ابن القاسم ، قال : حدثني مالك ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : مطل الغني ظلم وإذا اتبع احدكم على مليء فليتبع . ... (ص/ح)

رواة الحديث: حبيبة بنت سهل الانصارية (2278)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الرحمن بن القاسم العتقي (4311)، محمد بن سلمة المرادي (6996)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن سلمة ، قال : انبانا ابن القاسم ، عن مالك ، عن يحيى بن سعيد ، عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ، عن حبيبة بنت سهل : انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس ، وان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى الصبح ، فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من هذه ؟ قالت : انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله ، قال : ما شانك ؟ قالت : لا انا ، ولا ثابت بن قيس لزوجها ، فلما جاء ثابت بن قيس ، قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : هذه حبيبة بنت سهل ، قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر ، فقالت حبيبة : يا رسول الله ، كل ما اعطاني عندي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لثابت : خذ منها ، فاخذ منها ، وجلست في اهلها . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الرحمن بن القاسم العتقي (4311)، الحارث بن مسكين الاموي (1219)، محمد بن سلمة المرادي (6996)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن سلمة , والحارث بن مسكين قراءة عليه وانا اسمع , عن ابن القاسم , عن مالك , عن نافع , عن ابن عمر , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سعيد الخدري (3260)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، عبد المجيد بن سهيل الزهري (5183)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الرحمن بن القاسم العتقي (4311)، الحارث بن مسكين الاموي (1219)، محمد بن سلمة المرادي (6996)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن سلمة , والحارث بن مسكين قراءة عليه وانا اسمع واللفظ له , عن ابن القاسم , قال : حدثني مالك , عن عبد المجيد بن سهيل , عن سعيد بن المسيب , عن ابي سعيد الخدري , وعن ابي هريرة : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل رجلا على خيبر , فجاء بتمر جنيب , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اكل تمر خيبر هكذا ؟ , قال : لا , والله يا رسول الله إنا لناخذ الصاع من هذا بصاعين , والصاعين بالثلاث , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تفعل , بع الجمع بالدراهم , ثم ابتع بالدراهم جنيبا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، حميد بن ابي حميد الطويل (2531)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الرحمن بن القاسم العتقي (4311)، الحارث بن مسكين الاموي (1219)، محمد بن سلمة المرادي (6996)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن سلمة , والحارث بن مسكين قراءة عليه وانا اسمع واللفظ له , عن ابن القاسم , قال : حدثني مالك , عن حميد الطويل , عن انس بن مالك , ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : نهى عن بيع الثمار حتى تزهي , قيل : يا رسول الله , وما تزهي ؟ , قال : حتى تحمر , وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ارايت إن منع الله الثمرة فبم ياخذ احدكم مال اخيه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الرحمن بن القاسم العتقي (4311)، الحارث بن مسكين الاموي (1219)، محمد بن سلمة المرادي (6996)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن سلمة ، والحارث بن مسكين قراءة عليه وانا اسمع واللفظ له , عن ابن القاسم ، قال : حدثني مالك ، عن زيد بن اسلم ، عن ابي صالح السمان ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الخيل لرجل اجر ، ولرجل ستر ، وعلى رجل وزر ، فاما الذي هي له اجر : فرجل ربطها في سبيل الله ، فاطال لها في مرج او روضة ، فما اصابت في طيلها ذلك في المرج او الروضة كان له حسنات ، ولو انها قطعت طيلها ذلك ، فاستنت شرفا او شرفين كانت آثارها ، وفي حديث الحارث : وارواثها حسنات له ، ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان تسقى كان ذلك حسنات ، فهي له اجر ، ورجل ربطها تغنيا ، وتعففا ، ولم ينس حق الله عز وجل في رقابها ، ولا ظهورها فهي لذلك ستر ، ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الإسلام فهي على ذلك وزر ، وسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الحمير ، فقال : لم ينزل علي فيها شيء إلا هذه الآية الجامعة الفاذة : فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره { 7 } ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره { 8 } سورة الزلزلة آية 7-8 . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الرحمن بن القاسم العتقي (4311)، محمد بن سلمة المرادي (6996)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن سلمة ، قال : حدثنا ابن القاسم ، عن مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : ما حق امرئ مسلم له شيء يوصى فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده ، ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبادة بن الصامت الانصاري (4153)، الوليد بن عبادة الانصاري (1783)، عبادة بن الوليد الانصاري (4155)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الرحمن بن القاسم العتقي (4311)، الحارث بن مسكين الاموي (1219)، محمد بن سلمة المرادي (6996)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن سلمة ، والحارث بن مسكين قراءة عليه وانا اسمع ، عن ابن القاسم ، قال : حدثني مالك ، عن يحيى بن سعيد ، قال : اخبرني عبادة بن الوليد بن عبادة ، قال : حدثني ابي ، عن عبادة ، قال : بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة , في اليسر والعسر , والمنشط والمكره ، وان لا ننازع الامر اهله ، وان نقول : او نقوم بالحق حيثما كنا لا نخاف لومة لائم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، إسحاق بن عبد الله الانصاري (952)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الرحمن بن القاسم العتقي (4311)، الحارث بن مسكين الاموي (1219)، محمد بن سلمة المرادي (6996)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن سلمة ، والحارث بن مسكين قراءة عليه وانا اسمع ، عن ابن القاسم ، قال : حدثني مالك ، عن إسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ، عن انس بن مالك ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذهب إلى قباء يدخل على ام حرام بنت ملحان فتطعمه ، وكانت ام حرام بنت ملحان تحت عبادة بن الصامت ، فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما ، فاطعمته وجلست تفلي راسه ، فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم استيقظ وهو يضحك ، قالت : فقلت ما يضحكك يا رسول الله ؟ قال : ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله ، يركبون ثبج هذا البحر ، ملوك على الاسرة ، او مثل الملوك على الاسرة ، شك إسحاق ، فقلت : يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم نام ، وقال الحارث : فنام ثم استيقظ فضحك ، فقلت له : ما يضحكك يا رسول الله ؟ قال : ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله ، ملوك على الاسرة او مثل الملوك على الاسرة ، كما قال في الاول ، فقلت : يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال : انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية ، فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الرحمن بن القاسم العتقي (4311)، محمد بن سلمة المرادي (6996)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن سلمة ، قال : حدثنا ابن القاسم ، عن مالك ، قال : حدثني زيد بن اسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن عبد الله بن عباس ، قال : خسفت الشمس فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس معه ، فقام قياما طويلا قرا نحوا من سورة البقرة , قال : ثم ركع ركوعا طويلا ، ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ، ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ، ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ، ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ، ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ، ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ، ثم سجد , ثم انصرف وقد تجلت الشمس , فقال : إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ، فإذا رايتم ذلك فاذكروا الله عز وجل . (حديث موقوف) (حديث مرفوع) قالوا : يا رسول الله رايناك تناولت شيئا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت , قال : إني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ، ورايت النار فلم ارك اليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء , قالوا : لم يا رسول الله ؟ قال : بكفرهن , قيل : يكفرن بالله , قال : يكفرن العشير ويكفرن الإحسان ، لو احسنت إلى إحداهن الدهر ثم رات منك شيئا , قالت : ما رايت منك خيرا قط . ... (ص/ح)