رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعد بن عبيد الزهري (3255)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، جويرية بن اسماء الضبعي (2201)، عبد الله بن محمد الضبعي (5051)، حديث ... وحدثني به إن شاء الله ، عبد الله بن محمد بن اسماء الضبعي ، حدثنا جويرية ، عن مالك ، عن الزهري ، ان سعيد بن المسيب وابا عبيد اخبراه ، عن ابي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بمثل حديث يونس ، عن الزهري ، وفي حديث مالك : ولكن ليطمئن قلبي ، قال : ثم قرا هذه الآية حتى جازها .

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن الوليد الزبيدي (6875)، محمد بن حرب الخولاني (6916)، (2216)، حديث ... وحدثنا حاجب بن الوليد ، حدثنا محمد بن حرب ، عن الزبيدي ، عن الزهري ، اخبرني سالم بن عبد الله ، عن ابن عمر ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يامر بقتل الكلاب ، يقول : " اقتلوا الحيات والكلاب واقتلوا ذا الطفيتين والابتر ، فإنهما يلتمسان البصر ويستسقطان الحبالى " ، قال الزهري : ونرى ذلك من سميهما والله اعلم ، قال سالم : قال عبد الله بن عمر : فلبثت لا اترك حية اراها إلا قتلتها ، فبينا انا اطارد حية يوما من ذوات البيوت ، مر بي زيد بن الخطاب او ابو لبابة وانا اطاردها ، فقال : مهلا يا عبد الله ، فقلت : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم امر بقتلهن ، قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عن ذوات البيوت .

رواة الحديث: زيد بن ثابت الانصاري (3131)، عبيد بن السباق الثقفي (5319)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، محمد بن عبيد الله القرشي (7161)، حديث ... حدثنا محمد بن عبيد الله ابو ثابت ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن ابن شهاب ، عن عبيد بن السباق ، عن زيد بن ثابت ، قال : بعث إلي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة وعنده عمر ، فقال ابو بكر : إن عمر اتاني ، فقال : إن القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القرآن ، وإني اخشى ان يستحر القتل بقراء القرآن في المواطن كلها فيذهب قرآن كثير ، وإني ارى ان تامر بجمع القرآن ، قلت : كيف افعل شيئا لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ ، فقال عمر : هو والله خير ، فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتى شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ، ورايت في ذلك الذي راى عمر ، قال زيد ، قال ابو بكر : وإنك رجل شاب عاقل ، لا نتهمك ، قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فتتبع القرآن ، فاجمعه ، قال زيد : فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني من جمع القرآن ، قلت : كيف تفعلان شيئا لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ ، قال ابو بكر : هو والله خير فلم يزل يحث مراجعتي حتى شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ، ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القرآن اجمعه من العسب ، والرقاع ، واللخاف ، وصدور الرجال ، فوجدت في آخر سورة التوبة : لقد جاءكم رسول من انفسكم سورة التوبة آية 128إلى آخرها مع خزيمة ، او ابي خزيمة ، فالحقتها في سورتها ، وكانت الصحف عند ابي بكر حياته حتى توفاه الله عز وجل ، ثم عند عمر حياته حتى توفاه الله ، ثم عند حفصة بنت عمر ، قال محمد بن عبيد الله : اللخاف يعني : الخزف .

رواة الحديث: النعمان بن بشير الانصاري (1733)، محمد بن النعمان الانصاري (6868)، حميد بن عبد الرحمن الزهري (2542)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الرحمن بن القاسم العتقي (4311)، الحارث بن مسكين الاموي (1219)، محمد بن سلمة المرادي (6996)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن سلمة ، والحارث بن مسكين قراءة عليه وانا اسمع ، عن ابن القاسم ، عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن حميد بن عبد الرحمن ، ومحمد بن النعمان يحدثانه , عن النعمان بن بشير ، ان اباه اتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : إني نحلت ابني غلاما كان لي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اكل ولدك نحلته ، قال : لا ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فارجعه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: يونس بن يزيد الايلي (8621)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، بشر بن محمد السختياني (1888)، حديث ... حدثنا بشر بن محمد ، قال : اخبرنا عبد الله ، قال : اخبرنا يونس ، عن الزهري ، قال : اخبرنا سالم بن عبد الله ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : كلكم راع وزاد الليث ، قال : يونس كتب رزيق بن حكيم إلى ابن شهاب ، وانا معه يومئذ بوادي القرى هل ترى ان اجمع ورزيق عامل على ارض يعملها وفيها جماعة من السودان وغيرهم ورزيق يومئذ على ايلة ، فكتب ابن شهاب وانا اسمع يامره ان يجمع يخبره ، ان سالما حدثه ، ان عبد الله بن عمر يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته ، الإمام راع ومسئول عن رعيته ، والرجل راع في اهله وهو مسئول عن رعيته ، والمراة راعية في بيت زوجها ومسئولة عن رعيتها ، والخادم راع في مال سيده ومسئول عن رعيته ، قال : وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه ومسئول عن رعيته ، وكلكم راع ومسئول عن رعيته .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سلمان الاغر (3482)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن كاسب المدني (8521)، محمد بن عثمان القرشي (7167)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو مروان محمد بن عثمان العثماني ، ويعقوب بن حميد بن كاسب ، قالا : حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن ابن شهاب ، عن ابي سلمة ، وابي عبد الله الاغر ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ينزل ربنا تبارك وتعالى حين يبقى ثلث الليل الآخر كل ليلة ، فيقول : من يسالني فاعطيه ، من يدعوني فاستجيب له ، من يستغفرني فاغفر له ، حتى يطلع الفجر ، فلذلك كانوا يستحبون صلاة آخر الليل على اوله . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن كاسب المدني (8521)، محمد بن عثمان القرشي (7167)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو مروان محمد بن عثمان العثماني ، ويعقوب بن حميد بن كاسب ، قالا : حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، وابي سلمة بن عبد الرحمن ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان : إذا قال : سمع الله لمن حمده ، قال : ربنا ولك الحمد . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن الوليد الزبيدي (6875)، محمد بن حرب الخولاني (6916)، (2216)، حديث ... وحدثنا حاجب بن الوليد ، حدثنا محمد بن حرب ، عن الزبيدي ، عن الزهري ، اخبرني سعيد بن المسيب ، وابو سلمة بن عبد الرحمن ، ان ابا هريرة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول ، مثل حديث يونس .

رواة الحديث: ابو ايوب الانصاري (2650)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، سعيد بن عبد الرحمن القرشي (3356)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 318 ) ... حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن ابي ايوب الانصاري، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا اتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة بغائط ولا بول ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا " . فقال ابو ايوب : فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت مستقبل القبلة فننحرف عنها ونستغفر الله . قال ابو عيسى : وفي الباب عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي , ومعقل بن ابي الهيثم ، ويقال : معقل بن ابي معقل , وابي امامة , وابي هريرة , وسهل بن حنيف . قال ابو عيسى : حديث ابي ايوب احسن شيء في هذا الباب واصح ، وابو ايوب اسمه : خالد بن زيد ، والزهري اسمه : محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري ، وكنيته : ابو بكر ، قال ابو الوليد المكي : قال ابو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي : إنما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تستقبلوا القبلة بغائط ولا ببول ولا تستدبروها " إنما هذا في الفيافي ، واما في الكنف المبنية له رخصة في ان يستقبلها ، وهكذا قال إسحاق بن إبراهيم ، وقال احمد بن حنبل رحمه الله : إنما الرخصة من النبي صلى الله عليه وسلم في استدبار القبلة بغائط او بول ، واما استقبال القبلة فلا يستقبلها كانه لم ير في الصحراء ولا في الكنف ان يستقبل القبلة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، محمد بن ثور الصنعاني (6896)، محمد بن عبيد الغبري (7150)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا محمد بن عبيد ، حدثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن الزهري ، في قوله : فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب سورة الحشر آية 6 ، قال : صالح النبي صلى الله عليه وسلم اهل فدك وقرى قد سماها لا احفظها وهو محاصر قوما آخرين ، فارسلوا إليه بالصلح قال : فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب سورة الحشر آية 6 ، يقول : بغير قتال ، قال الزهري : وكانت بنو النضير للنبي صلى الله عليه وسلم خالصا لم يفتحوها عنوة افتتحوها على صلح ، فقسمها النبي صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين لم يعط الانصار منها شيئا إلا رجلين كانت بهما حاجة . ... (ض)

رواة الحديث: سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، محمد بن عثمان القرشي (7167)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو مروان محمد بن عثمان العثماني ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن سعد ، قال : لقد رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على عثمان بن مظعون التبتل ، ولو اذن له لاختصينا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الرحمن بن عوف الزهري (4461)، المسور بن مخرمة القرشي (1634)، حميد بن عبد الرحمن الزهري (2542)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، جويرية بن اسماء الضبعي (2201)، عبد الله بن محمد الضبعي (5051)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء ، حدثنا جويرية ، عن مالك ، عن الزهري ، ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ، ان المسور بن مخرمة اخبره ، ان الرهط الذين ولاهم عمر اجتمعوا ، فتشاوروا ، فقال لهم عبد الرحمن : لست بالذي انافسكم على هذا الامر ، ولكنكم إن شئتم اخترت لكم منكم ، فجعلوا ذلك إلى عبد الرحمن ، فلما ولوا عبد الرحمن امرهم ، فمال الناس على عبد الرحمن حتى ما ارى احدا من الناس يتبع اولئك الرهط ولا يطا عقبه ، ومال الناس على عبد الرحمن يشاورونه تلك الليالي حتى إذا كانت الليلة التي اصبحنا منها فبايعنا عثمان ، قال المسور : طرقني عبد الرحمن بعد هجع من الليل ، فضرب الباب حتى استيقظت ، فقال : اراك نائما فوالله ما اكتحلت هذه الليلة بكبير نوم ، انطلق فادع الزبير ، وسعدا ، فدعوتهما له فشاورهما ثم دعاني ، فقال : ادع لي عليا ، فدعوته ، فناجاه حتى ابهار الليل ، ثم قام علي من عنده وهو على طمع ، وقد كان عبد الرحمن يخشى من علي شيئا ، ثم قال : ادع لي عثمان ، فدعوته ، فناجاه حتى فرق بينهما المؤذن بالصبح ، فلما صلى للناس الصبح ، واجتمع اولئك الرهط عند المنبر ، فارسل إلى من كان حاضرا من المهاجرين والانصار وارسل إلى امراء الاجناد ، وكانوا وافوا تلك الحجة مع عمر ، فلما اجتمعوا ، تشهد عبد الرحمن ، ثم قال : اما بعد يا علي ، إني قد نظرت في امر الناس فلم ارهم يعدلون بعثمان فلا تجعلن على نفسك سبيلا ، فقال : ابايعك على سنة الله ورسوله والخليفتين من بعده ، فبايعه عبد الرحمن وبايعه الناس المهاجرون ، والانصار وامراء الاجناد ، والمسلمون .