رواة الحديث: عامر بن ربيعة العنزي (4095)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... وحدثناه قتيبة بن سعيد ، حدثنا ## ليث . ح وحدثنا محمد بن رمح ، اخبرنا الليث . ح وحدثني حرملة ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، جميعا ، عن ابن شهاب بهذا الإسناد ، وفي حديث يونس ، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول . ح وحدثنا قتيبة بن سعيد , حدثنا ليث . ح وحدثنا ابن رمح ، اخبرنا الليث ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن عامر بن ربيعة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " إذا راى احدكم الجنازة ، فإن لم يكن ماشيا معها ، فليقم حتى تخلفه ، او توضع من قبل ان تخلفه " ،

رواة الحديث: عبد الرحمن بن سعد الساعدي (4374)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، وابن ابي عمر واللفظ لابي بكر ، قالوا ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن عروة ، عن ابي حميد الساعدي ، قال : " استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من الاسد ، يقال له ابن اللتبية ، قال عمرو ، وابن ابي عمر : على الصدقة ، فلما قدم ، قال : هذا لكم وهذا لي اهدي لي ، قال : فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر ، فحمد الله واثنى عليه ، وقال : ما بال عامل ابعثه ، فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي ، افلا قعد في بيت ابيه او في بيت امه حتى ينظر ايهدى إليه ام لا ، والذي نفس محمد بيده لا ينال احد منكم منها شيئا ، إلا جاء به يوم القيامة يحمله على عنقه بعير له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ، ثم رفع يديه حتى راينا عفرتي إبطيه ، ثم قال : اللهم هل بلغت ؟ مرتين " ،

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد ، قال : حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : الصلاة اول ما فرضت ركعتين ، فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر ، قال الزهري : فقلت لعروة : ما بال عائشة تتم ، قال : تاولت ما تاول عثمان .

رواة الحديث: عمارة بن ثابت (5868)، عمارة بن خزيمة الانصاري (5874)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن الوليد الزبيدي (6875)، يحيى بن حمزة الحضرمي (8254)، محمد بن بكار العاملي (6885)، الهيثم بن مروان العنسي (1758)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا الهيثم بن مروان بن الهيثم بن عمران , قال : حدثنا محمد بن بكار , قال : حدثنا يحيى وهو ابن حمزة , عن الزبيدي , ان الزهري اخبره , عن عمارة بن خزيمة ، ان عمه حدثه وهو من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم , ان النبي صلى الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي واستتبعه ليقبض ثمن فرسه , فاسرع النبي صلى الله عليه وسلم , وابطا الاعرابي وطفق الرجال يتعرضون للاعرابي , فيسومونه بالفرس وهم لا يشعرون ان النبي صلى الله عليه وسلم ابتاعه , حتى زاد بعضهم في السوم على ما ابتاعه به منه , فنادى الاعرابي النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إن كنت مبتاعا هذا الفرس وإلا بعته ، فقام النبي صلى الله عليه وسلم حين سمع نداءه ، فقال : اليس قد ابتعته منك ؟ , قال : لا , والله ما بعتكه , فقال النبي صلى الله عليه وسلم : قد ابتعته منك , فطفق الناس يلوذون بالنبي صلى الله عليه وسلم وبالاعرابي وهما يتراجعان وطفق الاعرابي يقول : هلم شاهدا يشهد اني قد بعتكه , قال خزيمة بن ثابت : انا اشهد انك قد بعته , قال : فاقبل النبي صلى الله عليه وسلم على خزيمة , فقال : لم تشهد ؟ , قال : بتصديقك يا رسول الله , قال : فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادة خزيمة شهادة رجلين . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن منصور الخزاعي (7289)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن منصور ، قال : حدثنا سفيان ، قال : حدثنا الزهري ، قال : اخبرني ابو سلمة ، انه سمع ابا هريرة ، يقول : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء ، والمزفت ان ينبذ فيهما . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن مسلمة الحارثي (5085)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ، عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن ابي سلمة ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البتع ؟ ، فقال : كل شراب اسكر فهو حرام ، قال ابو داود : قرات على يزيد بن عبد ربه الجرجسي ، حدثكم محمد بن حرب ، عن الزبيدي ، عن الزهري ، بهذا الحديث بإسناده ، زاد : والبتع : نبيذ العسل ، كان اهل اليمن يشربونه ، قال ابو داود : سمعت احمد بن حنبل ، يقول : لا إله إلا الله ما كان اثبته ما كان فيهم مثله يعني في اهل حمص يعني الجرجسي . ... (ص/ح)

رواة الحديث: معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، هلال بن رداد الطائي (8078)، عبد الله بن صالح الجهني (4864)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، حديث ... قال ابن شهاب : واخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ، ان جابر بن عبد الله الانصاري ، قال وهو يحدث عن فترة الوحي ، فقال في حديثه : بينا انا امشي إذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري ، فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالس على كرسي بين السماء والارض ، فرعبت منه فرجعت ، فقلت : زملوني ، فانزل الله تعالى : يايها المدثر { 1 } قم فانذر { 2 } سورة المدثر آية 1-2 ، فحمي الوحي وتتابع ، تابعه عبد الله بن يوسف ، وابو صالح ، وتابعه هلال بن رداد ، عن الزهري ، وقال يونس ، ومعمر بوادره .

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، اسعد بن سهل الانصاري (543)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، محمد بن عبيد الله القرشي (7161)، حديث ... حدثنا محمد بن عبيد الله ، قال : حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن صالح ، عن ابن شهاب ، عن ابي امامة بن سهل ، انه سمع ابا سعيد الخدري ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بينا انا نائم رايت الناس يعرضون علي ، وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك ، وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره ، قالوا : فما اولت ذلك يا رسول الله ، قال : الدين .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو بكر بن عبد الرحمن المخزومي (118)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثني عبد الله بن محمد , قال : املى علي هشام بن يوسف , من حفظه , اخبرنا معمر , عن الزهري , قال : قال لي الوليد بن عبد الملك ابلغك , ان عليا كان فيمن قذف عائشة , قلت : لا , ولكن قد اخبرني رجلان من قومك ابو سلمة بن عبد الرحمن , وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ان عائشة رضي الله عنها , قالت لهما : كان علي مسلما في شانها فراجعوه فلم يرجع , وقال مسلما بلا شك فيه وعليه كان في اصل العتيق كذلك .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الله بن إدريس الاودي (4667)، الحسن بن الربيع البوراني (1253)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ، حدثنا الحسن بن الربيع ، حدثنا ابن إدريس ، عن ابن جريج ، عن الزهري ، عن ابي سلمة ، او عن سعيد بن المسيب ، او عنهما جميعا عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا قسمت الارض وحدت فلا شفعة فيها . ... (ص/ح)

رواة الحديث: فاطمة بنت قيس الفهرية (6391)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، مخلد بن خالد الشعيري (7367)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا مخلد بن خالد ، حدثنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن عبيد الله ، قال : ارسل مروان إلى فاطمة فسالها ، فاخبرته انها كانت عند ابي حفص ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم امر علي بن ابي طالب يعني على بعض اليمن ، فخرج معه زوجها فبعث إليها بتطليقة كانت بقيت لها ، وامر عياش بن ابي ربيعة و الحارث بن هشام ان ينفقا عليها ، فقالا : والله ما لها نفقة إلا ان تكون حاملا ، فاتت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : لا نفقة لك إلا ان تكوني حاملا ، واستاذنته في الانتقال ، فاذن لها ، فقالت : اين انتقل يا رسول الله ؟ قال : عند ابن ام مكتوم ، وكان اعمى ، تضع ثيابها عنده ولا يبصرها ، فلم تزل هناك حتى مضت عدتها فانكحها النبي صلى الله عليه وسلم اسامة ، فرجع قبيصة إلى مروان فاخبره بذلك ، فقال مروان : لم نسمع هذا الحديث إلا من امراة ، فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها ، فقالت فاطمة حين بلغها ذلك : بيني وبينكم كتاب الله ، قال الله تعالى : فطلقوهن لعدتهن حتى لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا سورة الطلاق آية 1 ، قالت : فاي امر يحدث بعد الثلاث . قال ابو داود : وكذلك رواه يونس ، عن الزهري ، واما الزبيدي ، فروى الحديثين جميعا ، حديث عبيد الله بمعنى معمر ، وحديث ابي سلمة بمعنى عقيل . قال ابو داود : ورواه محمد بن إسحاق ، عن الزهري ، ان قبيصة بن ذؤيب حدثه ، بمعنى دل على خبر عبيد الله بن عبد الله ، حين قال : فرجع قبيصة إلى مروان فاخبره بذلك . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عتاب بن اسيد الاموي (5454)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن صالح التمار (7026)، عبد الله بن نافع المخزومي (5123)، مسلم بن عمرو الحذاء (7478)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الإرواء ( 807 ) ، ضعيف أبي داود ( 280 ) // عندنا برقم ( 347 / 1603 ) //... حدثنا ابو عمرو مسلم بن عمرو الحذاء المدني، حدثنا عبد الله بن نافع الصائغ، عن محمد بن صالح التمار، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن عتاب بن اسيد، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان " يبعث على الناس من يخرص عليهم كرومهم وثمارهم " وبهذا الإسناد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال في زكاة الكروم : " إنها تخرص كما يخرص النخل ثم تؤدى زكاته زبيبا كما تؤدى زكاة النخل تمرا " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، وقد روى ابن جريج هذا الحديث عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة ، وسالت محمدا عن هذا الحديث ، فقال : حديث ابن جريج غير محفوظ وحديث ابن المسيب ، عن عتاب بن اسيد اثبت واصح . ... (ض)