رواة الحديث: عبد الرحمن بن عوف الزهري (4461)، حميد بن عبد الرحمن الزهري (2542)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن سعيد الاموي (4837)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: حسن الإسناد... حدثنا قتيبة، حدثنا ابو صفوان، عن يونس، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن عبد الرحمن بن عوف قال : " ابتلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالضراء فصبرنا ، ثم ابتلينا بالسراء بعده فلم نصبر " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن . ... (ض)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2349 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها مسرورا تبرق اسارير وجهه ، فقال : " الم تري ان مجززا نظر آنفا إلى زيد بن حارثة ، واسامة بن زيد ، فقال : هذه الاقدام بعضها من بعض " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وقد روى ابن عيينة هذا الحديث ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، وزاد فيه : " الم تري ان مجززا مر على زيد بن حارثة ، واسامة بن زيد قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما ، فقال : إن هذه الاقدام بعضها من بعض " ، وهكذا حدثنا سعيد بن عبد الرحمن ، وغير واحد ، عن سفيان بن عيينة هذا الحديث ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، وهذا حديث حسن صحيح ، وقد احتج بعض اهل العلم بهذا الحديث في إقامة امر القافة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: محمد بن مسلمة الانصاري (7275)، المغيرة بن شعبة الثقفي (1665)، قبيصة بن ذؤيب الخزاعي (6453)، عثمان بن إسحاق القرشي (5492)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، معن بن عيسى القزاز (7643)، إسحاق بن موسى الانصاري (971)، حديث ... حکم البانی: ضعيف انظر ما قبله ( 2100 ) ... حدثنا الانصاري، حدثنا معن، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن عثمان بن إسحاق بن خرشة، عن قبيصة بن ذؤيب، قال : " جاءت الجدة إلى ابي بكر تساله ميراثها ، قال : فقال لها : ما لك في كتاب الله شيء ، وما لك في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء فارجعي حتى اسال الناس ، فسال الناس ، فقال المغيرة بن شعبة : حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم " فاعطاها السدس " ، فقال ابو بكر : هل معك غيرك ، فقام محمد بن مسلمة الانصاري، فقال : مثل ما قال المغيرة بن شعبة ، فانفذه لها ابو بكر ، قال : ثم جاءت الجدة الاخرى إلى عمر بن الخطاب تساله ميراثها ، فقال : ما لك في كتاب الله شيء ، ولكن هو ذاك السدس فإن اجتمعتما فيه فهو بينكما ، وايتكما خلت به فهو لها " ، قال ابو عيسى : وفي الباب عن بريدة ، وهذا احسن وهو اصح من حديث ابن عيينة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3204 ) ... حدثنا الحسن بن علي الحلواني , وغير واحد , قالوا : اخبرنا عبد الرزاق , اخبرنا معمر , عن الزهري، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن، عن ابي هريرة , ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من اتخذ كلبا , إلا كلب ماشية , او صيد , او زرع , انتقص من اجره كل يوم قيراط " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح , ويروى عن عطاء بن ابي رباح : انه رخص في إمساك الكلب , وإن كان للرجل شاة واحدة , حدثنا بذلك إسحاق بن منصور ، حدثنا حجاج بن محمد , عن ابن جريج , عن عطاء بهذا . ... (ض)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، احمد بن محمد المروزي (490)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، التعليق الرغيب ( 3 / 83 ) ... حدثنا احمد بن محمد، اخبرنا عبد الله بن المبارك، اخبرنا معمر، عن ابن شهاب، حدثنا عبد الله بن ابي بكر بن حزم، عن عروة، عن عائشة، قالت : دخلت امراة معها ابنتان لها فسالت فلم تجد عندي شيئا غير تمرة ، فاعطيتها إياها فقسمتها بين ابنتيها ، ولم تاكل منها ثم قامت فخرجت ، فدخل النبي صلى الله عليه وسلم ، فاخبرته ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " من ابتلي بشيء من هذه البنات كن له سترا من النار " ، هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو بكر الصديق (4945)، العباس بن عبد المطلب الهاشمي (4180)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، عبد الرحمن بن عوف الزهري (4461)، الزبير بن العوام الاسدي (1427)، عثمان بن عفان (5543)، عمر بن الخطاب العدوي (5913)، مالك بن اوس النصري (6660)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، بشر بن عمر الزهراني (1885)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح مختصر الشمائل ( 341 ) ... حدثنا الحسن بن علي الخلال، اخبرنا بشر بن عمر، حدثنا مالك بن انس، عن ابن شهاب، عن مالك بن اوس بن الحدثان، قال : دخلت على عمر بن الخطاب، ودخل عليه عثمان بن عفان، والزبير بن العوام، وعبد الرحمن بن عوف، وسعد بن ابي وقاص، ثم جاء علي، والعباس، يختصمان ، فقال عمر لهم : انشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والارض ، تعلمون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا نورث ما تركنا صدقة ؟ " ، قالوا : نعم ، قال عمر : فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال ابو بكر : انا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجئت انت وهذا إلى ابي بكر تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ، ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها ، فقال ابو بكر : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا نورث ما تركنا صدقة " ، والله يعلم إنه صادق بار راشد تابع للحق ، قال ابو عيسى : وفي الحديث قصة طويلة ، وهذا حديث حسن صحيح غريب من حديث مالك بن انس . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، معن بن عيسى القزاز (7643)، إسحاق بن موسى الانصاري (971)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 720 ) ... حدثنا إسحاق بن موسى الانصاري، حدثنا معن، حدثنا مالك . ح قال : وحدثنا قتيبة، عن مالك، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن ابي سعيد، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن " . قال ابو عيسى : وفي الباب عن ابي رافع , وابي هريرة , وام حبيبة , وعبد الله بن عمرو , وعبد الله بن ربيعة , وعائشة , ومعاذ بن انس , ومعاوية . قال ابو عيسى : حديث ابي سعيد حسن صحيح ، وهكذا روى معمر وغير واحد ، عن الزهري مثل حديث مالك ، وروى عبد الرحمن بن إسحاق ، عن الزهري هذا الحديث ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ورواية مالك اصح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عمارة بن اكيمة الليثي (5865)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، معن بن عيسى القزاز (7643)، إسحاق بن موسى الانصاري (971)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صفة الصلاة // 79 // ، صحيح أبي داود ( 781 ) ... حدثنا الانصاري، حدثنا معن، حدثنا مالك بن انس، عن ابن شهاب، عن ابن اكيمة الليثي، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة ، فقال : " هل قرا معي احد منكم آنفا ؟ " فقال رجل : نعم يا رسول الله ، قال : " إني اقول مالي انازع القرآن " ، قال : فانتهى الناس عن القراءة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الصلوات بالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : وفي الباب عن ابن مسعود , وعمران بن حصين , وجابر بن عبد الله ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، وابن اكيمة الليثي اسمه : عمارة ، ويقال عمرو بن اكيمة ، وروى بعض اصحاب الزهري هذا الحديث وذكروا هذا الحرف ، قال : قال الزهري : فانتهى الناس عن القراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وليس في هذا الحديث ما يدخل على من راى القراءة خلف الإمام ، لان ابا هريرة هو الذي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث ، وروى ابو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، انه قال : " من صلى صلاة لم يقرا فيها بام القرآن فهي خداج فهي خداج غير تمام " فقال له حامل الحديث : إني اكون احيانا وراء الإمام ، قال : اقرا بها في نفسك ، وروى ابو عثمان النهدي ، عن ابي هريرة ، قال : " امرني النبي صلى الله عليه وسلم ان انادي ان لا صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب " واختار اكثر اصحاب الحديث ان لا يقرا الرجل إذا جهر الإمام بالقراءة ، وقالوا : يتتبع سكتات الإمام ، وقد اختلف اهل العلم في القراءة خلف الإمام ، فراى اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم القراءة خلف الإمام ، وبه يقول : مالك بن انس , وعبد الله بن المبارك , والشافعي , واحمد , وإسحاق ، وروي عن عبد الله بن المبارك ، انه قال : انا اقرا خلف الإمام والناس يقرءون ، إلا قوما من الكوفيين ، وارى ان من لم يقرا ، صلاته جائزة ، وشدد قوم من اهل العلم في ترك قراءة فاتحة الكتاب ، وإن كان خلف الإم...

رواة الحديث: الصعب بن جثامة الليثي (3931)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، ان ابن عباس اخبره ، ان الصعب بن جثامة اخبره ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر به بالابواء او بودان ، فاهدى له حمارا وحشيا ، فرده عليه ، فلما راى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما في وجهه من الكراهية ، فقال : " إنه ليس بنا رد عليك ولكنا حرم " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وقد ذهب قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم إلى هذا الحديث وكرهوا اكل الصيد للمحرم ، وقال الشافعي : إنما وجه هذا الحديث عندنا إنما رده عليه ، لما ظن انه صيد من اجله وتركه على التنزه ، وقد روى بعض اصحاب الزهري ، عن الزهري هذا الحديث ، وقال : اهدى له لحم حمار وحش ، وهو غير محفوظ ، قال : وفي الباب عن علي ، وزيد بن ارقم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 1241 ) ... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم بعزيمة ، ويقول : " من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه " ، فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والامر على ذلك . ثم كان الامر كذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر على ذلك . وفي الباب عن عائشة ، وقد روي هذا الحديث ايضا عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، عن النبي . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، ابن إسحاق القرشي (6811)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح أحكام الجنائز ( 93 - 95 ) ... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن ابيه، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، قال : سمعت عمر بن الخطاب، يقول : لما توفي عبد الله بن ابي ، دعي رسول الله صلى الله عليه وسلم للصلاة عليه ، فقام إليه فلما وقف عليه يريد الصلاة تحولت حتى قمت في صدره ، فقلت : يا رسول الله ، اعلى عدو الله عبد الله بن ابي القائل يوم كذا وكذا كذا وكذا يعد ايامه ، قال : ورسول الله صلى الله عليه وسلم يتبسم ، حتى إذا اكثرت عليه ، قال : " اخر عني يا عمر ، إني خيرت فاخترت قد قيل لي : استغفر لهم او لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم سورة التوبة آية 80 لو اعلم اني لو زدت على السبعين غفر له لزدت ، قال : ثم صلى عليه ومشى معه فقام على قبره حتى فرغ منه قال : فعجب لي وجراتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والله ورسوله اعلم ، فوالله ما كان إلا يسيرا حتى نزلت هاتان الآيتان ولا تصل على احد منهم مات ابدا ولا تقم على قبره سورة التوبة آية 84 إلى آخر الآية ، قال : فما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعده على منافق ، ولا قام على قبره حتى قبضه الله " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2986 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، قال : سمعت الزهري يحدث ، عن عروة، قال : " قلت لعائشة : ما ارى على احد لم يطف بين الصفا والمروة شيئا ، وما ابالي ان لا اطوف بينهما ، فقالت : بئسما ، قلت : يا ابن اختي ، طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وطاف المسلمون ، وإنما كان من اهل لمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة ، فانزل الله تبارك وتعالى : فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما سورة البقرة آية 158 ولو كانت كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما " ، قال الزهري : فذكرت ذلك لابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، فاعجبه ذلك ، وقال إن هذا لعلم ، ولقد سمعت رجالا من اهل العلم ، يقولون : " إنما كان من لا يطوف بين الصفا والمروة من العرب ، يقولون : إن طوافنا بين هذين الحجرين من امر الجاهلية ، وقال آخرون : من الانصار إنما امرنا بالطواف بالبيت ولم نؤمر به بين الصفا والمروة ، فانزل الله تعالى : إن الصفا والمروة من شعائر الله سورة البقرة آية 158 ، قال ابو بكر بن عبد الرحمن فاراها قد نزلت في هؤلاء وهؤلاء " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، حمزة بن عبد الله المدني (2519)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح بزيادة : إن كان الشؤم فى شيء ففي ، الصحيحة ( 443 و 799 و 1897 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، وحمزة، ابني عبد الله بن عمر ، عن ابيهما، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " الشؤم في ثلاثة : في المراة ، والمسكن ، والدابة " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وبعض اصحاب الزهري لا يذكرون فيه عن حمزة ، إنما يقولون عن سالم ، عن ابيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)