رواة الحديث: سويد بن قيس الذهلي (3715)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، سويد بن قيس الذهلي (3715)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2220 ) ... حدثنا هناد، ومحمود بن غيلان، قالا : حدثنا وكيع، عن سفيان، عن سماك بن حرب، عن سويد بن قيس، قال : جلبت انا ومخرفة العبدي بزا من هجر ، فجاءنا النبي صلى الله عليه وسلم فساومنا بسراويل وعندي وزان يزن بالاجر ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " للوزان زن وارجح " . قال : وفي الباب ، عن جابر ، وابي هريرة . قال ابو عيسى : حديث سويد حديث حسن صحيح ، واهل العلم يستحبون الرجحان في الوزن ، وروى شعبة هذا الحديث ، عن سماك، فقال : عن ابي صفوان وذكر الحديث . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عبد الله بن مرة الهمداني (5073)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2534 ) ... حدثنا هناد , حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن عبد الله بن مرة , عن مسروق , عن عبد الله بن مسعود , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يحل دم امرئ مسلم يشهد ان لا إله إلا الله واني رسول الله إلا بإحدى ثلاث : الثيب الزاني , والنفس بالنفس , والتارك لدينه , المفارق للجماعة " . قال : وفي الباب , عن عثمان , وعائشة , وابن عباس . قال ابو عيسى : حديث ابن مسعود حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2094 ) ... حدثنا هناد , حدثنا عبدة , عن عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر , ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ادرك عمر وهو في ركب , وهو يحلف بابيه , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله ينهاكم ان تحلفوا بآبائكم , ليحلف حالف بالله , او ليسكت " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، جري بن كليب السدوسي (2116)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 3145 ) ... حدثنا هناد , حدثنا عبدة , عن سعيد , عن قتادة , عن جري بن كليب النهدي , عن علي , قال : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يضحى باعضب القرن , والاذن " , قال قتادة : فذكرت ذلك لسعيد بن المسيب , فقال : العضب : ما بلغ النصف فما فوق ذلك , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: رافع بن خديج الانصاري (2865)، عباية بن رفاعة الزرقي (4188)، سعيد بن مسروق الثوري (3397)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن بشار العبدي (6879)، رافع بن خديج الانصاري (2865)، رفاعة بن رافع الانصاري (2941)، عباية بن رفاعة الزرقي (4188)، سعيد بن مسروق الثوري (3397)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3187 ) ... حدثنا هناد , حدثنا ابو الاحوص، عن سعيد بن مسروق , عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج , عن ابيه , عن جده رافع بن خديج , قال : قلت : يا رسول الله , إنا نلقى العدو غدا , وليست معنا مدى , فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه , ما لم يكن سنا , او ظفرا , وساحدثكم عن ذلك : اما السن فعظم , واما الظفر فمدى الحبشة " , حدثنا محمد بن بشار , حدثنا يحيى بن سعيد , عن سفيان الثوري , قال : حدثنا ابي , عن عباية بن رفاعة , عن رافع بن خديج رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه , ولم يذكر فيه عباية , عن ابيه , وهذا اصح , وعباية , قد سمع من رافع , والعمل على هذا عند اهل العلم , لا يرون ان يذكى بسن , ولا بعظم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: بلال بن بحيحة الانصاري (320)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، محمد بن عبد الرحمن الانصاري (7057)، يحيى بن زكريا الهمداني (8264)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الضعيفة ( 1508 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 590 ) //... حدثنا هناد , حدثنا ابن ابي زائدة , حدثنا ابن ابي ليلى , عن ثابت البناني , عن عبد الرحمن بن ابي ليلى , قال : قال ابو ليلى، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا ظهرت الحية في المسكن , فقولوا لها : إنا نسالك بعهد نوح , وبعهد سليمان بن داود , ان لا تؤذينا , فإن عادت فاقتلوها " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب , لا نعرفه من حديث ثابت البناني , إلا من هذا الوجه من حديث ابن ابي ليلى . ... (ض)

رواة الحديث: ابو مسعود الانصاري (5680)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح أحاديث البيوع... حدثنا حدثنا هناد، حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن شقيق، عن ابي مسعود، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " حوسب رجل ممن كان قبلكم ، فلم يوجد له من الخير شيء ، إلا انه كان رجلا موسرا ، وكان يخالط الناس ، وكان يامر غلمانه ، ان يتجاوزوا عن المعسر ، فقال الله عز وجل : نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وابو اليسر كعب بن عمرو . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 1955 ) ... حدثنا هناد، حدثنا عبدة بن سليمان، عن عبد الملك بن ابي سليمان، عن سعيد بن جبير، قال : سئلت عن المتلاعنين في إمارة مصعب بن الزبير ، ايفرق بينهما ؟ فما دريت ما اقول : فقمت مكاني إلى منزل عبد الله بن عمر، استاذنت عليه فقيل لي : إنه قائل : فسمع كلامي ، فقال ابن جبير : ادخل ما جاء بك إلا حاجة ، قال : فدخلت فإذا هو مفترش بردعة رحل له ، فقلت : يا ابا عبد الرحمن المتلاعنان ، ايفرق بينهما ؟ ، فقال : سبحان الله ، نعم إن اول من سال عن ذلك فلان بن فلان ، اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ارايت لو ان احدنا راى امراته على فاحشة ، كيف يصنع إن تكلم تكلم بامر عظيم ، وإن سكت سكت على امر عظيم ، قال : فسكت النبي صلى الله عليه وسلم فلم يجبه ، فلما كان بعد ذلك اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إن الذي سالتك عنه قد ابتليت به ، فانزل الله هذه الآيات ، التي في سورة النور : والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا انفسهم سورة النور آية 6 ، حتى ختم الآيات فدعا الرجل ، فتلا الآيات عليه ، ووعظه ، وذكره واخبره ، ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الآخرة ، فقال : لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ، ثم ثنى بالمراة فوعظها ، وذكرها ، واخبرها ، ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الآخرة ، فقالت : لا والذي بعثك بالحق ما صدق ، قال : فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات : بالله إنه لمن الصادقين ، والخامسة ان لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين ، ثم ثنى بالمراة فشهدت اربع شهادات : بالله إنه لمن الكاذبين ، والخامسة ان غضب الله عليها ، إن كان من الصادقين ثم فرق بينهما . قال : وفي الباب ، عن سهل بن سعد ، وابن عباس ، وابن مسعود ، وحذيفة . قال ابو عيسى : حديث ابن عمر حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا الحديث عند اهل العلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: يزيد بن زياد القرشي (8419)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، هناد بن السري التميمي (8098)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يزيد بن زياد القرشي (8419)، محمد بن ربيعة الكلابي (6965)، عبد الرحمن بن الاسود القرشي (4297)، حديث ... حکم البانی: ( حديث يزيد بن زياد المرفوع إلى عائشة ) ضعيف ، ( حديث يزيد بن زياد نحوه ولم يرفعه ) ضعيف أيضا ، المشكاة ( 3570 ) ، الإرواء ( 2355 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 259 ) //... حدثنا عبد الرحمن بن الاسود ابو عمرو البصري , حدثنا محمد بن ربيعة , حدثنا يزيد بن زياد الدمشقي , عن الزهري، عن عروة , عن عائشة , قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم , فإن كان له مخرج فخلوا سبيله , فإن الإمام ان يخطئ في العفو خير من ان يخطئ في العقوبة " . حدثنا هناد , حدثنا وكيع , عن يزيد بن زياد , نحو حديث محمد بن ربيعة , ولم يرفعه , قال : وفي الباب , عن ابي هريرة , وعبد الله بن عمرو . قال ابو عيسى : حديث عائشة لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث محمد بن ربيعة , عن يزيد بن زياد الدمشقي ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة , عن النبي صلى الله عليه وسلم , ورواه وكيع , عن يزيد بن زياد , نحوه ولم يرفعه , ورواية وكيع اصح , وقد روي نحو هذا عن غير واحد من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم , انهم قالوا مثل ذلك , ويزيد بن زياد الدمشقي ضعيف في الحديث , ويزيد بن ابي زياد الكوفي , اثبت من هذا واقدم . ... (ض)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، الحسن البصري (1239)، عبد الله بن جابر البصري (4755)، سفيان الثوري (3436)، قبيصة بن عقبة السوائي (6454)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: ضعيف غاية المرام ( 167 ) ، أحاديث البيوع // ضعيف الجامع الصغير ( 2501 ) //... حدثنا هناد، حدثنا قبيصة، عن سفيان، عن ابي حمزة، عن الحسن، عن ابي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " التاجر الصدوق الامين مع النبيين ، والصديقين والشهداء " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه ، من حديث الثوري ، عن ابي حمزة ، وابو حمزة اسمه عبد الله بن جابر وهو شيخ بصري . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن عبد الرحمن القرشي (7072)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2023 ) ... حدثنا هناد، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة ، عن سالم، عن ابيه، انه طلق امراته في الحيض ، فسال عمر النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : " مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا " . قال ابو عيسى : حديث يونس بن جبير ، عن ابن عمر ، حديث حسن صحيح وكذلك حديث سالم ، عن ابن عمر ، وقد روي هذا الحديث من غير وجه ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم والعمل على هذا ، عند اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، ان طلاق السنة ان يطلقها طاهرا من غير جماع ، وقال بعضهم : إن طلقها ثلاثا ، وهي طاهر فإنه يكون للسنة ايضا ، وهو قول : الشافعي ، واحمد بن حنبل ، وقال بعضهم : لا تكون ثلاثا للسنة ، إلا ان يطلقها واحدة واحدة ، وهو قول : سفيان الثوري ، وإسحاق ، وقالوا في طلاق الحامل : يطلقها متى شاء ، وهو قول : الشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، وقال بعضهم : يطلقها عند كل شهر تطليقة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، طلحة بن نافع القرشي (4024)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3834 ) ... حدثنا هناد، حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن ابي سفيان، عن انس، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر ان يقول : " يا مقلب القلوب ، ثبت قلبي على دينك " ، فقلت : يا رسول الله ، آمنا بك وبما جئت به فهل تخاف علينا ؟ قال : " نعم ، إن القلوب بين اصبعين من اصابع الله يقلبها كيف يشاء " ، قال ابو عيسى : وفي الباب عن النواس بن سمعان ، وام سلمة ، وعبد الله بن عمرو ، وعائشة ، وهذا حديث حسن ، وهكذا روى غير واحد ، عن الاعمش ، عن ابي سفيان ، عن انس ، وروى بعضهم عن الاعمش ، عن ابي سفيان ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وحديث ابي سفيان ، عن انس اصح . ... (ض)