رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، زاذان الكندي (2985)، عثمان بن عمير البجلي (5547)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، المشكاة ( 666 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 2579 ) ، وسيأتي برقم ( 470 / 2705 ) //... حدثنا ابو كريب، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ابي اليقظان، عن زاذان، عن ابن عمر، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ثلاثة على كثبان المسك ، اراه قال : يوم القيامة : عبد ادى حق الله وحق مواليه ، ورجل ام قوما وهم به راضون ، ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، لا نعرفه من حديث سفيان الثوري ، عن ابي اليقظان إلا من حديث وكيع ، وابو اليقظان اسمه عثمان بن قيس ، ويقال : ابن عمير وهو اشهر . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 347 ) ... حدثنا هناد، وقتيبة , وابو كريب , قالوا : حدثنا وكيع، عن الاعمش، قال : سمعت مجاهدا يحدث ، عن طاوس، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم مر على قبرين ، فقال : " إنهما يعذبان ، وما يعذبان في كبير : اما هذا فكان لا يستتر من بوله ، واما هذا فكان يمشي بالنميمة " . قال ابو عيسى : وفي الباب عن ابي هريرة , وابي موسى , وعبد الرحمن بن حسنة , وزيد بن ثابت , وابي بكرة . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح ، وروى منصور هذا الحديث ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ولم يذكر فيه عن طاوس ، ورواية الاعمش اصح ، قال : وسمعت ابا بكر محمد بن ابان البلخي مستملي وكيع ، يقول : سمعت وكيعا ، يقول : الاعمش احفظ لإسناد إبراهيم من منصور . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، يحيى بن يعمر القيسي (8359)، عبد الله بن بريدة الاسلمي (4740)، كهمس بن الحسن التيمي (6622)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، الحسين بن حريث الخزاعي (1325)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 63 ) ... حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث الخزاعي، اخبرنا وكيع، عن كهمس بن الحسن، عن عبد الله بن بريدة، عن يحيى بن يعمر، قال : اول من تكلم في القدر معبد الجهني ، قال : فخرجت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حتى اتينا المدينة فقلنا : لو لقينا رجلا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فسالناه عما احدث هؤلاء القوم ، قال : فلقيناه يعني عبد الله بن عمر وهو خارج من المسجد ، قال : فاكتنفته انا وصاحبي ، قال : فظننت ان صاحبي سيكل الكلام إلي ، فقلت : يا ابا عبد الرحمن إن قوما يقرءون القرآن ويتقفرون العلم ويزعمون ان لا قدر وان الامر انف ، قال : فإذا لقيت اولئك فاخبرهم اني منهم بريء ، وانهم مني برآء ، والذي يحلف به عبد الله لو ان احدهم انفق مثل احد ذهبا ما قبل ذلك منه حتى يؤمن بالقدر خيره وشره ، قال : ثم انشا يحدث فقال : قال عمر بن الخطاب : كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجاء رجل شديد بياض الثياب ، شديد سواد الشعر ، لا يرى عليه اثر السفر ، ولا يعرفه منا احد حتى اتى النبي صلى الله عليه وسلم فالزق ركبته بركبته ، ثم قال : يا محمد ما الإيمان ؟ قال : " ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره " ، قال : فما الإسلام ؟ قال : " شهادة ان لا إله إلا الله وان محمدا عبده ورسوله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وحج البيت وصوم رمضان " قال : فما الإحسان ؟ قال : " ان تعبد الله كانك تراه فإنك إن لم تكن تراه فإنه يراك " , قال : في كل ذلك يقول له : صدقت ، قال : فتعجبنا منه يساله ويصدقه ، قال : فمتى الساعة ؟ قال : " ما المسئول عنها باعلم من السائل " قال : فما امارتها ؟ قال : " ان تلد الامة ربتها ، وان ترى الحفاة العراة العالة اصحاب الشاء يتطاولون في البنيان " ، قال عمر : فلقيني النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك بثلاث ، فقال : " يا عمر هل تدري من السائل ؟ ذاك جبريل اتاكم يعلمكم معالم دينكم " . ... (ص/ح)

رواة الحديث: سلمة بن كهيل الحضرمي (3518)، سفيان الثوري (3436)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، سلمة بن كهيل الحضرمي (3518)، علي بن صالح الهمداني (5782)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح أحاديث البيوع... حدثنا ابو كريب، حدثنا وكيع، عن علي بن صالح، عن سلمة بن كهيل، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، قال : استقرض رسول الله صلى الله عليه وسلم سنا ، فاعطاه سنا خيرا من سنه ، وقال : " خياركم احاسنكم قضاء " . قال : وفي الباب ، عن ابي رافع . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح ، وقد رواه شعبة، وسفيان، عن سلمة، والعمل على هذا عند بعض اهل العلم ، لم يروا باستقراض السن باسا من الإبل ، وهو قول : الشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، وكره بعضهم ذلك . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عمرو بن شرحبيل الهمداني (6142)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن العلاء، حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن ابي إسحاق، عن ابي ميسرة عمرو بن شرحبيل، ان عمر بن الخطاب، قال : اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فذكر نحوه ، وهذا اصح من حديث محمد بن يوسف . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو ذر الغفاري (2187)، عبد الله بن شقيق العقيلي (4861)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، يزيد بن إبراهيم التستري (8387)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح الظلال ( 192 / 441 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وكيع، ويزيد بن هارون، عن يزيد بن إبراهيم التستري، عن قتادة، عن عبد الله بن شقيق، قال : قلت لابي ذر : لو ادركت النبي صلى الله عليه وسلم لسالته ، فقال : عما كنت تساله ؟ قلت : كنت اساله ، هل راى محمد ربه ؟ فقال : قد سالته ، فقال : " نور انى اراه " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، يزيد بن ابان الرقاشي (8364)، موسى بن عبيدة الربذي (7755)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، الحسين بن حريث الخزاعي (1325)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث الخزاعي المروزي، حدثنا وكيع، عن موسى بن عبيدة، عن يزيد بن ابان، عن انس رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : في قوله : " إنا انشاناهن إنشاء سورة الواقعة آية 35 ، قال : إن من المنشآت اللائي كن في الدنيا عجائز عمشا رمصا " . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث موسى بن عبيدة ، وموسى بن عبيدة ، ويزيد بن ابان الرقاشي يضعفان في الحديث . ... (ض)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سلمان مولى عزة (3483)، الفضيل بن غزوان الضبي (6427)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو كريب، حدثنا وكيع، عن فضيل بن غزوان، عن ابي حازم، عن ابي هريرة، ان رجلا من الانصار بات به ضيف فلم يكن عنده إلا قوته وقوت صبيانه ، فقال لامراته : نومي الصبية ، واطفئي السراج ، وقربي للضيف ما عندك ، فنزلت هذه الآية : ويؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصة سورة الحشر آية 9 " . هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ام سلمة زوج النبي (8101)، عامر الشعبي (4099)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3884 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن منصور، عن عامر الشعبي، عن ام سلمة، ان النبي صلى الله عليه وسلم : " كان إذا خرج من بيته ، قال : بسم الله توكلت على الله ، اللهم إنا نعوذ بك من ان نزل او نضل او نظلم او نظلم او نجهل او يجهل علينا " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ض)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن حبيب السلمي (4771)، سعد بن عبيدة السلمي (3256)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 78 ) ... حدثنا الحسن بن علي الحلواني، حدثنا عبد الله بن نمير، ووكيع، عن الاعمش، عن سعد بن عبيدة، عن ابي عبد الرحمن السلمي، عن علي، قال : بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ينكت في الارض إذ رفع راسه إلى السماء ، ثم قال : " ما منكم من احد إلا قد علم ، وقال وكيع : إلا قد كتب مقعده من النار ، ومقعده من الجنة " قالوا : افلا نتكل يا رسول الله ، قال : " لا ، اعملوا فكل ميسر لما خلق له " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح انظر ما قبله ( 2043 ) ... حدثنا محمد بن العلاء، حدثنا وكيع، وابو معاوية، عن الاعمش، عن ابي صالح، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث شعبة ، عن الاعمش ، قال ابو عيسى : هذا حديث صحيح ، وهو اصح من الحديث الاول ، هكذا روى غير واحد هذا الحديث ، عن الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وروى محمد بن عجلان ، عن سعيد المقبري ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من قتل نفسه بسم ، عذب في نار جهنم " ولم يذكر فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ، وهكذا رواه ابو الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا اصح لان الروايات إنما تجيء بان اهل التوحيد يعذبون في النار ، ثم يخرجون منها ، ولم يذكر انهم يخلدون فيها . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، يزيد بن حميد الضبعي (8408)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح وقد مضى ( 333 ) ... حدثنا هناد، حدثنا وكيع، عن شعبة، عن ابي التياح، عن انس، نحوه ، وابو التياح اسمه يزيد بن حميد الضبعي ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ومضى ( 1794 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن ابي إسحاق، عن البراء، قال : " ما رايت من ذي لمة في حلة حمراء احسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، له شعر يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين ، لم يكن بالقصير ولا بالطويل " . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح . ... (ص/ح)