نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: وكيع الجراح الرؤاسي 8160
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
198 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
176. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب منه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: لقيط بن عامر العقيلي (6634)، عمرو بن اوس الطائي (6074)، النعمان بن سالم الطائفي (1736)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، يوسف بن عيسى الزهري (8582)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2906 ) ... حدثنا يوسف بن عيسى، حدثنا وكيع، عن شعبة، عن النعمان بن سالم، عن عمرو بن اوس، عن ابي رزين العقيلي، انه اتى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله إن ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن ، قال : " حج عن ابيك واعتمر " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وإنما ذكرت العمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث ، ان يعتمر الرجل عن غيره . وابو رزين العقيلي اسمه لقيط بن عامر . ... (ص/ح)
177. سنن ترمذي --- كتاب الصيام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في مباشرة الصائم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرو بن شرحبيل الهمداني (6142)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1684 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا وكيع، حدثنا إسرائيل، عن ابي إسحاق، عن ابي ميسرة، عن عائشة، قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشرني وهو صائم ، وكان املككم لإربه " . ... (ص/ح)
178. سنن ترمذي --- كتاب الصيام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب صيام المتطوع بغير تبييت [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عائشة بنت طلحة القرشية (4051)، طلحة بن يحيى القرشي (4027)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، الإرواء ( 965 ) ، صحيح أبي داود ( 2119 ) ... حدثنا هناد، حدثنا وكيع، عن طلحة بن يحيى، عن عمته عائشة بنت طلحة، عن عائشة ام المؤمنين ، قالت : دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما ، فقال : " هل عندكم شيء " ، قالت : قلت : لا ، قال : " فإني صائم " . ... (ص/ح)
179. سنن ترمذي --- كتاب الصيام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء عاشوراء اى يوم هو [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، الحكم بن عبد الله الثقفي (1368)، حاجب بن عمر الثقفي (2218)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 2114 ) ... حدثنا هناد، وابو كريب، قالا : حدثنا وكيع، عن حاجب بن عمر، عن الحكم بن الاعرج، قال : " انتهيت إلى ابن عباس، وهو متوسد رداءه في زمزم ، فقلت : اخبرني عن يوم عاشوراء اي يوم هو اصومه ، قال : " إذا رايت هلال المحرم فاعدد ثم اصبح من التاسع صائما " ، قال : فقلت : اهكذا كان يصومه محمد صلى الله عليه وسلم ؟ قال : " نعم " . ... (ص/ح)
180. سنن ترمذي --- كتاب الصيام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في سرد الصوم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، السائب بن فروخ المكي (1448)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، سفيان الثوري (3436)، مسعر بن كدام العامري (7433)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا هناد، حدثنا وكيع، عن مسعر، وسفيان، عن حبيب بن ابي ثابت، عن ابي العباس، عن عبد الله بن عمرو، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " افضل الصوم صوم اخي داود ، كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر إذا لاقى " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وابو العباس هو الشاعر المكي الاعمى واسمه السائب بن فروخ ، قال بعض اهل العلم : افضل الصيام ان تصوم يوما وتفطر يوما ، ويقال : هذا هو اشد الصيام . ... (ص/ح)
181. سنن ترمذي --- كتاب الصيام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في كراهية الصوم في ايام التشريق [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عقبة بن عامر الجهني (5672)، علي بن رباح اللخمي (5767)، موسى بن علي اللخمي (7757)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 2090 ) ، الإرواء ( 4 / 130 ) ... حدثنا هناد، حدثنا وكيع، عن موسى بن علي، عن ابيه، عن عقبة بن عامر، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يوم عرفة ويوم النحر وايام التشريق عيدنا اهل الإسلام ، وهي ايام اكل وشرب " . قال : وفي الباب عن علي ، وسعد ، وابي هريرة ، وجابر ، ونبيشة ، وبشر بن سحيم ، وعبد الله بن حذافة ، وانس ، وحمزة بن عمرو الاسلمي ، وكعب بن مالك ، وعائشة ، وعمرو بن العاص ، وعبد الله بن عمرو . قال ابو عيسى : وحديث عقبة بن عامر حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند اهل العلم يكرهون الصيام ايام التشريق ، إلا ان قوما من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم رخصوا للمتمتع إذا لم يجد هديا ولم يصم في العشر ان يصوم ايام التشريق ، وبه يقول مالك بن انس ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق . قال ابو عيسى : واهل العراق يقولون : موسى بن علي بن رباح ، واهل مصر يقولون : موسى بن علي ، وقال : سمعت قتيبة ، يقول : سمعت الليث بن سعد ، يقول : قال موسى بن علي : لا اجعل احدا في حل صغر اسم ابي . ... (ص/ح)
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، هبيرة بن يريم الشبامي (8014)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1768 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن ابي إسحاق، عن هبيرة بن يريم، عن علي، ان النبي صلى الله عليه وسلم " كان يوقظ اهله في العشر الاواخر من رمضان " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
183. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في إيجاب الحج بالزاد والراحلة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، محمد بن عباد المخزومي (7046)، إبراهيم بن يزيد الخوزي (900)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، يوسف بن عيسى الزهري (8582)، حديث ... حکم البانی: ضعيف جدا ، ابن ماجة ( 2896 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 631 ) ، وانظر صحيح ابن ماجة رقم ( 2341 ) ، الإرواء ( 988 ) //... حدثنا يوسف بن عيسى، حدثنا وكيع، حدثنا إبراهيم بن يزيد، عن محمد بن عباد بن جعفر، عن ابن عمر، قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ما يوجب الحج ؟ قال : " الزاد والراحلة " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، والعمل عليه عند اهل العلم ان الرجل إذا ملك زادا وراحلة وجب عليه الحج ، وإبراهيم هو ابن يزيد الخوزي المكي ، وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه . ... (ض)
184. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في مواقيت الإحرام لاهل الآفاق [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، محمد بن علي الهاشمي (7192)، يزيد بن ابي زياد الهاشمي (8368)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: منكر ، والصحيح ذات عرق. ، الإرواء ( 1002 ) ، ضعيف أبي داود ( 306 ) // عندنا برقم ( 381 / 1740 ) ، المشكاة ( 2530 ) //... حدثنا ابو كريب، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن يزيد بن ابي زياد، عن محمد بن علي، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم " وقت لاهل المشرق العقيق " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، ومحمد بن علي هو ابو جعفر محمد بن علي بن حسين بن علي بن ابي طالب . ... (ض)
185. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في صيد البحر للمحرم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، يزيد بن سفيان التميمي (8425)، حماد بن سلمة البصري (2492)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 3222 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 693 ) ، الإرواء ( 1031 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 4207 ) //... حدثنا ابو كريب، حدثنا وكيع، عن حماد بن سلمة، عن ابي المهزم، عن ابي هريرة، قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حج او عمرة ، فاستقبلنا رجل من جراد ، فجعلنا نضربه بسياطنا وعصينا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " كلوه فإنه من صيد البحر " . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، لا نعرفه إلا من حديث ابي المهزم ، عن ابي هريرة ، وابو المهزم اسمه يزيد بن سفيان ، وقد تكلم فيه شعبة ، وقد رخص قوم من اهل العلم للمحرم ان يصيد الجراد وياكله ، وراى بعضهم عليه صدقة إذا اصطاده واكله . ... (ض)
186. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في دخول النبي صلى الله عليه وسلم مكة نهارا [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبد الله بن عمر العدوي (4968)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، يوسف بن عيسى الزهري (8582)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 1629 ) ... حدثنا يوسف بن عيسى، حدثنا وكيع، حدثنا العمري، عن نافع، عن ابن عمر، ان النبي صلى الله عليه وسلم " دخل مكة نهارا " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن . ... (ص/ح)
187. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في كراهية رفع اليدين عند رؤية البيت [سنن ترمذي]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، المهاجر بن عكرمة المخزومي (7692)، سويد بن حجير الباهلي (3708)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، يوسف بن عيسى الزهري (8582)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ضعيف أبي داود ( 326 ) ، المشكاة ( 2574 / التحقيق الثاني ) ... حدثنا يوسف بن عيسى، حدثنا وكيع، حدثنا شعبة، عن ابي قزعة الباهلي، عن المهاجر المكي، قال : سئل جابر بن عبد الله : ايرفع الرجل يديه إذا راى البيت ؟ فقال : " حججنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فكنا نفعله " . قال ابو عيسى : رفع اليدين عند رؤية البيت ، إنما نعرفه من حديث شعبة ، عن ابي قزعة ، وابو قزعة اسمه سويد بن حجير . ... (ص/ح)
188. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء ما يقرا في ركعتى الطواف [سنن ترمذي]
رواة الحديث: محمد الباقر (7187)، جعفر الصادق (2163)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد مقطوعا... حدثنا هناد، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن جعفر بن محمد، عن ابيه، انه كان " يستحب ان يقرا في ركعتي الطواف ب : قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد " . قال ابو عيسى : وهذا اصح من حديث عبد العزيز بن عمران ، وحديث جعفر بن محمد ، عن ابيه في هذا اصح من حديث جعفر بن محمد ، عن ابيه ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وعبد العزيز بن عمران ضعيف في الحديث . ... (ص/ح)
189. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في دخول الكعبة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، إسماعيل بن عبد الملك الاسدي (1042)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 3064 ) // ضعيف سنن ابن ماجة ( 656 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 2085 ) ، ضعيف أبي داود ( 440 / 2029 ) //... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا وكيع، عن إسماعيل بن عبد الملك، عن ابن ابي مليكة، عن عائشة، قالت : " خرج النبي صلى الله عليه وسلم من عندي وهو قرير العين طيب النفس ، فرجع إلي وهو حزين ، فقلت له : فقال : " إني دخلت الكعبة ووددت اني لم اكن فعلت إني اخاف ان اكون اتعبت امتي من بعدي " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ض)
190. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء ان منى مناخ من سبق [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسيكة المكية (7503)، يوسف بن ماهك الفارسي (8584)، إبراهيم بن مهاجر البجلي (887)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن ابان البلخي (6750)، يوسف بن عيسى الزهري (8582)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 3006 ) // ضعيف سنن ابن ماجة ( 648 ) ، ضعيف أبي داود ( 438 / 2019 ) //... حدثنا يوسف بن عيسى، ومحمد بن ابان، قالا : حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر، عن يوسف بن ماهك، عن امه مسيكة، عن عائشة، قالت : قلنا : يا رسول الله الا نبني لك بيتا يظلك بمنى ، قال : " لا منى مناخ من سبق " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
191. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الإفاضة من عرفات [سنن ترمذي]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، بشر بن السري البصري (1866)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 1699 و 1719 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وكيع، وبشر بن السري، وابو نعيم، قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة، عن ابي الزبير، عن جابر، ان النبي صلى الله عليه وسلم " اوضع في وادي محسر وزاد فيه بشر ، وافاض من جمع وعليه السكينة وامرهم بالسكينة ، وزاد فيه ابو نعيم وامرهم ان يرموا بمثل حصى الخذف ، وقال لعلي : " لا اراكم بعد عامي هذا " . قال : وفي الباب عن اسامة بن زيد . قال ابو عيسى : حديث جابر حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
192. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في تقديم الضعفة من جمع بليل [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مقسم بن بجرة (7655)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (4425)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3025 ) ... حدثنا ابو كريب، حدثنا وكيع، عن المسعودي، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم قدم ضعفة اهله ، وقال : " لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس " . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا الحديث عند اهل العلم لم يروا باسا ان يتقدم الضعفة من المزدلفة بليل يصيرون إلى منى ، وقال اكثر اهل العلم بحديث النبي صلى الله عليه وسلم : انهم لا يرمون حتى تطلع الشمس ، ورخص بعض اهل العلم في ان يرموا بليل ، والعمل على حديث النبي صلى الله عليه وسلم انهم لا يرمون ، وهو قول الثوري ، والشافعي . ... (ص/ح)
193. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما ذكر في فضل العمرة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سمي القرشي (3648)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2888 ) ... حدثنا ابو كريب، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن سمي، عن ابي صالح، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " العمرة إلى العمرة تكفر ما بينهما ، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
194. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، فرقد بن يعقوب السبخي (6403)، حماد بن سلمة البصري (2492)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا هناد، حدثنا وكيع، عن حماد بن سلمة، عن فرقد السبخي، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر، " ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يدهن بالزيت وهو محرم غير المقتت " . قال ابو عيسى : المقتت المطيب ، . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، لا نعرفه إلا من حديث فرقد السبخي ، عن سعيد بن جبير ، وقد تكلم يحيى بن سعيد ، في فرقد السبخي ، وروى عنه الناس . ... (ض)
195. سنن ترمذي --- كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب مناقب سعد بن معاذ رضي الله عنه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ابي إسحاق، عن البراء، قال : اهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثوب حرير , فجعلوا يعجبون من لينه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اتعجبون من هذا , لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا " . وفي الباب عن انس . قال ابو عيسى : وهذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
196. سنن ترمذي --- كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب منه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 4142 ) ... حدثنا ابو كريب، حدثنا ابو معاوية، ووكيع , عن الاعمش، عن ابي صالح، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " انظروا إلى من هو اسفل منكم ، ولا تنظروا إلى من هو فوقكم ، فإنه اجدر ان لا تزدروا نعمة الله عليكم " , هذا حديث صحيح . ... (ص/ح)
197. سنن ترمذي --- كتاب القدر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن عباد المخزومي (7046)، زياد بن إسماعيل القرشي (3066)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن بشار العبدي (6879)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 83 ) ... حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء، ومحمد بن بشار، قالا : حدثنا وكبع، عن سفيان الثوري، عن زياد بن إسماعيل، عن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي، عن ابي هريرة، قال : " جاء مشركو قريش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يخاصمون في القدر ، فنزلت هذه الآية : يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر { 48 } إنا كل شيء خلقناه بقدر { 49 } سورة القمر آية 48-49 " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
198. سنن ترمذي --- كتاب الفرائض عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في ميراث الذي يسلم على يدى الرجل [سنن ترمذي]
رواة الحديث: تميم بن اوس الدارى (1994)، عبد الله بن موهب الهمداني (5113)، عبد العزيز بن عمر القرشي (4586)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، ابن ماجة ( 2752 ) ... حدثنا ابو كريب، حدثنا ابو اسامة، وابن نمير، ووكيع، عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن عبد الله بن موهب ، وقال بعضهم : عن عبد الله بن وهب، عن تميم الداري، قال : سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما السنة في الرجل من اهل الشرك يسلم على يدي رجل من المسلمين ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " هو اولى الناس بمحياه ومماته " ، قال ابو عيسى : هذا حديث لا نعرفه ، إلا من حديث عبد الله بن وهب ، ويقال : ابن موهب ، عن تميم الداري ، وقد ادخل بعضهم بين عبد الله بن وهب ، وبين تميم الداري قبيصة بن ذؤيب ولا يصح ، رواه يحيى بن حمزة ، عن عبد العزيز بن عمر ، وزاد فيه قبيصة بن ذؤيب وهو عندي ليس بمتصل ، والعمل على هذا الحديث ، عند بعض اهل العلم ، وقال بعضهم : يجعل ميراثه في بيت المال ، وهو قول الشافعي ، واحتج بحديث النبي صلى الله عليه وسلم " ان الولاء لمن اعتق " . ... (ص/ح)
|
Search took 0.158 seconds