رواة الحديث: الحارث بن ربعي السلمي (1190)، عبد الله بن ابي قتادة الانصاري (4649)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، عبد الصمد بن عبد الوارث التميمي (4548)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 23 ) ... حدثنا إسحاق بن منصور، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا هشام الدستوائي، عن يحيى بن ابي كثير، عن عبد الله بن ابي قتادة، عن ابيه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إذا شرب احدكم فلا يتنفس في الإناء " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، الوليد بن شجاع السكوني (1780)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 1856 ) ، المشكاة ( 5758 ) ... حدثنا ابو همام الوليد بن شجاع بن الوليد البغدادي، حدثنا الوليد بن مسلم، عن الاوزاعي، عن يحيى بن ابي كثير، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، قال : قالوا : يا رسول الله متى وجبت لك النبوة ؟ قال : " وآدم بين الروح والجسد " . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح غريب ، من حديث ابي هريرة ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه ، وفي الباب ، عن ميسرة الفجر . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، معاوية بن عمرو البصري (6204)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2555 ) ... حدثنا الحسن بن علي , حدثنا عبد الرزاق , حدثنا معمر , عن يحيى بن ابي كثير , عن ابي قلابة، عن ابي المهلب عن عمران بن حصين، ان امراة من جهينة اعترفت عند النبي صلى الله عليه وسلم بالزنا , فقالت : إني حبلى فدعا النبي صلى الله عليه وسلم وليها , فقال : " احسن إليها , فإذا وضعت حملها , فاخبرني " . ففعل , فامر بها فشدت عليها ثيابها , ثم امر برجمها , فرجمت , ثم صلى عليها , فقال له عمر بن الخطاب : يا رسول الله , رجمتها ثم تصلي عليها , فقال : " لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم , وهل وجدت شيئا افضل من ان جادت بنفسها لله " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، شيبان بن عبد الرحمن التميمي (3839)، الحسين بن محمد التميمي (1347)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 5 / 189 ) ، أحاديث البيوع... حدثنا احمد بن منيع، اخبرنا حسين بن محمد، اخبرنا شيبان، عن يحيى بن ابي كثير، عن نافع، قال : انطلقت انا وابن عمر، إلى ابي سعيد فحدثنا ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعته اذناي هاتان ، يقول : " لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل ، والفضة بالفضة إلا مثلا بمثل ، لا يشف بعضه على بعض ، ولا تبيعوا منه غائبا بناجز " . قال ابو عيسى : وفي الباب ، عن ابي بكر ، وعمر ، وعثمان ، وابي هريرة ، وهشام بن عامر ، والبراء ، وزيد بن ارقم ، وفضالة بن عبيد ، وابي بكرة ، وابن عمر ، وابي الدرداء ، وبلال ، قال : وحديث ابي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الربا حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، إلا ما روي عن ابن عباس ، انه كان لا يرى باسا ان يباع الذهب بالذهب متفاضلا ، والفضة بالفضة متفاضلا ، إذا كان يدا بيد ، وقال : إنما الربا في النسيئة ، وكذلك روي عن بعض اصحابه شيء من هذا ، وقد روي عن ابن عباس ، انه رجع عن قوله ، حين حدثه ابو سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم والقول الاول اصح ، والعمل على هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، وهو قول : سفيان الثوري ، وابن المبارك ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، وروي عن ابن المبارك ، انه قال : ليس في الصرف اختلاف . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، عمر بن راشد اليماني (5945)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الضعيفة ( 3690 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 3240 ) //... حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء، اخبرنا ابو معاوية، عن عمر بن راشد، عن يحيى بن ابي كثير، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " سبق المفردون " ، قالوا : وما المفردون يا رسول الله ؟ قال : " المستهترون في ذكر الله ، يضع الذكر عنهم اثقالهم فياتون يوم القيامة خفافا " . قال ابو عيسى : هذا حسن غريب . ... (ض)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ضمضم بن جوس الهفاني (3983)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، علي بن المبارك الهنائي (5745)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1245 ) ... حدثنا علي بن حجر، حدثنا إسماعيل ابن علية وهو : ابن إبراهيم، عن علي بن المبارك، عن يحيى بن ابي كثير، عن ضمضم بن جوس، عن ابي هريرة، قال : " امر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الاسودين في الصلاة الحية والعقرب "قال : وفي الباب عن ابن عباس , وابي رافع ، قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، وبه يقول : احمد , وإسحاق ، وكره بعض اهل العلم قتل الحية والعقرب في الصلاة ، وقال إبراهيم : إن في الصلاة لشغلا ، والقول الاول اصح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: رافع بن خديج الانصاري (2865)، يحيى بن إسحاق الانصاري (8216)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، علي بن المبارك الهنائي (5745)، عثمان بن عمر العبدي (5544)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد ، وقوله : وبرسولك مخالف للصحيح الذي قبله ( 3394 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 381 ) //... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا علي بن المبارك، عن يحيى بن ابي كثير، عن يحيى بن إسحاق ابن اخي رافع بن خديج ، عن رافع بن خديج رضي الله عنه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " إذا اضطجع احدكم على جنبه الايمن ، ثم قال : اللهم اسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك والجات ظهري إليك وفوضت امري إليك لا ملجا ولا منجى منك إلا إليك اومن بكتابك وبرسولك فإن مات من ليلته دخل الجنة " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب من حديث رافع بن خديج رضي الله عنه . ... (ض)

رواة الحديث: الحارث الاشعري (1181)، ممطور الاسود الحبشي (7663)، زيد بن سلام الحبشي (3141)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، ابان بن يزيد العطار (18)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، محمد بن إسماعيل البخاري (6817)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 3694 ) ، التعليق الرغيب ( 1 / 189 - 190 ) ، صحيح الجامع ( 1724 ) ... حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا ابان بن يزيد، حدثنا يحيى بن ابي كثير، عن زيد بن سلام، ان ابا سلام حدثه ، ان الحارث الاشعري حدثه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " إن الله امر يحيى بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بها ، ويامر بني إسرائيل ، ان يعملوا بها ، وإنه كاد ان يبطئ بها ، فقال عيسى : إن الله امرك بخمس كلمات لتعمل بها وتامر بني إسرائيل ، ان يعملوا بها ، فإما ان تامرهم وإما ان آمرهم ، فقال يحيى : اخشى إن سبقتني بها ان يخسف بي او اعذب ، فجمع الناس في بيت المقدس فامتلا المسجد وقعدوا على الشرف ، فقال : إن الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وآمركم ان تعملوا بهن ، اولهن : ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا ، وإن مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشترى عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ، فقال : هذه داري ، وهذا عملي فاعمل واد إلي ، فكان يعمل ويؤدي إلى غير سيده ، فايكم يرضى ان يكون عبده كذلك ، وإن الله امركم بالصلاة فإذا صليتم فلا تلتفتوا ، فإن الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت ، وآمركم بالصيام ، فإن مثل ذلك كمثل رجل في عصابة ، معه صرة فيها مسك ، فكلهم يعجب ، او يعجبه ريحها ، وإن ريح الصائم اطيب عند الله من ريح المسك ، وآمركم بالصدقة فإن مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو ، فاوثقوا يده إلى عنقه وقدموه ليضربوا عنقه ، فقال : انا افديه منكم بالقليل والكثير ففدى نفسه منهم ، وآمركم ان تذكروا الله ، فإن مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو في اثره سراعا حتى إذا اتى على حصن حصين فاحرز نفسه منهم ، كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان إلا بذكر الله ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : وانا آمركم بخمس الله امرني بهن : السمع ، والطاعة ، والجهاد ، والهجرة ، والجماعة ، فإنه من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه إلا ان يرجع ، ومن ادعى دعوى الجاهلية فإنه من جثا جهنم ، فقال رجل : يا رسول الله ، وإن صلى وصام ؟ قال : وإن صلى وصام ، فادعوا بدعوى الله ال...

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، بشر بن رافع الحارثي (1874)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... حکم البانی: حسن ، الصحيحة ( 932 ) ... حدثنا محمد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق، عن بشر بن رافع، عن يحيى بن ابي كثير، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " المؤمن غر كريم ، والفاجر خب لئيم " ، قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه . ... (ض)

رواة الحديث: عقبة بن عامر الجهني (5672)، عبد الله بن الازرق (4815)، ممطور الاسود الحبشي (7663)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 2811 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 618 ) ، وفي صحيح ابن ماجة برقم ( 2267 ) ، ضعيف أبي داود ( 540 / 2513 ) ، الصحيحة ( 315 ) //... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا هشام الدستوائي، عن يحيى بن ابي كثير، عن ابي سلام، عن عبد الله بن الازرق، عن عقبة بن عامر الجهني، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مثله ، قال ابو عيسى : وفي الباب ، عن كعب بن مرة ، وعمرو بن عبسة ، وعبد الله بن عمرو ، وهذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ثابت بن الضحاك الانصاري (2014)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، إسحاق بن يوسف الازرق (979)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2098 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا إسحاق بن يوسف الازرق، عن هشام الدستوائي، عن يحيى بن ابي كثير، عن ابي قلابة، عن ثابت بن الضحاك، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من حلف بملة غير الإسلام كاذبا ، فهو كما قال " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وقد اختلف اهل العلم في هذا إذا حلف الرجل بملة سوى الإسلام ، فقال : هو يهودي ، او نصراني ، إن فعل كذا وكذا ، ففعل ذلك الشيء ، فقال بعضهم : قد اتى عظيما ولا كفارة عليه ، وهو قول اهل المدينة ، وبه يقول مالك بن انس ، وإلى هذا القول ذهب ابو عبيد ، وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين وغيرهم : عليه في ذلك الكفارة ، وهو قول سفيان ، واحمد ، وإسحاق . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ايوب السختياني (746)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح انظر الذى قبله ( 2784 ) ... حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن يحيى بن ابي كثير، وايوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال : " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال ، والمترجلات من النساء " ، قال : هذا حديث حسن صحيح ، وفي الباب ، عن عائشة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: معاذ بن جبل الانصاري (7547)، مالك بن اخيمر اليمامي (6698)، عبد الرحمن بن عائش الحضرمي (4403)، ممطور الاسود الحبشي (7663)، زيد بن سلام الحبشي (3141)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، جهضم بن عبد الله اليمامي (2193)، معاذ بن هانئ القيسي (7562)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح مختصر العلو ( 119 / 80 ) ، الظلال ( 388 ) ... حدثنا حدثنا محمد بن بشار، حدثنا معاذ بن هانئ ابو هانئ اليشكري، حدثنا جهضم بن عبد الله، عن يحيى بن ابي كثير، عن زيد بن سلام، عن ابي سلام، عن عبد الرحمن بن عايش الحضرمي انه حدثه ، عن مالك بن يخامر السكسكي، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ، قال : احتبس عنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة عن صلاة الصبح حتى كدنا نتراءى عين الشمس ، فخرج سريعا فثوب بالصلاة فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وتجوز في صلاته ، فلما سلم دعا بصوته ، فقال لنا : " على مصافكم كما انتم " ، ثم انفتل إلينا ، ثم قال : " اما إني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة اني قمت من الليل فتوضات وصليت ما قدر لي ، فنعست في صلاتي حتى استثقلت فإذا انا بربي تبارك وتعالى في احسن صورة ، فقال : يا محمد ، قلت : " لبيك رب " ، قال : فيم يختصم الملا الاعلى ؟ قلت : " لا ادري " ، قالها ثلاثا ، قال : " فرايته وضع كفه بين كتفي حتى وجدت برد انامله بين ثديي ، فتجلى لي كل شيء وعرفت " ، فقال : يا محمد ، قلت : " لبيك رب " ، قال : فيم يختصم الملا الاعلى ؟ قلت : " في الكفارات " ، قال : ما هن ؟ قلت : " مشي الاقدام إلى الجماعات ، والجلوس في المساجد بعد الصلوات ، وإسباغ الوضوء في المكروهات " ، قال : فيم ؟ قلت : " إطعام الطعام ، ولين الكلام ، والصلاة بالليل والناس نيام " ، قال : سل ، قلت : " اللهم إني اسالك فعل الخيرات ، وترك المنكرات ، وحب المساكين ، وان تغفر لي وترحمني ، وإذا اردت فتنة قوم فتوفني غير مفتون ، اسالك حبك ، وحب من يحبك ، وحب عمل يقرب إلى حبك ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنها حق فادرسوها ، ثم تعلموها " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، سالت محمد بن إسماعيل ، عن هذا الحديث ، فقال : هذا حديث حسن صحيح ، وقال : هذا اصح من حديث الوليد بن مسلم ، عن عبد الرحمن بن يزيد ب...