رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، عبد الاعلى بن اعين الشيباني (4203)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، محمد بن خلف العسقلاني (6952)، حديث ... حکم البانی: ضعيف جدا... حدثنا محمد بن خلف العسقلاني ، حدثنا عبيد الله ، حدثنا عبد الاعلى ، عن يحيى بن ابي كثير ، عن عروة بن الزبير ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا وضعت المائدة فلياكل مما يليه ، ولا يتناول من بين يدي جليسه . ... (ض)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن عبد الرحمن القرشي (7064)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، علي بن المبارك الهنائي (5745)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : انبانا وكيع ، قال : حدثنا علي بن المبارك ، عن يحيى بن ابي كثير ، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ، عن جابر بن عبد الله , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ليس من البر الصيام في السفر ، عليكم برخصة الله عز وجل فاقبلوها . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، محمد بن شعيب القرشي (7022)، عمران بن ابي جميل الدمشقي (6038)، حديث ... حکم البانی: صحيح لغيره... اخبرنا عمران بن يزيد ، قال : حدثنا محمد بن شعيب ، قال : اخبرني الاوزاعي ، عن يحيى انه حدثه ، عن ابي سلمة ، قال : بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يتغدى بمر الظهران ومعه ابو بكر وعمر , فقال : الغداء مرسل . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، عبد الاعلى بن اعين الشيباني (4203)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، محمد بن خلف العسقلاني (6952)، حديث ... حکم البانی: ضعيف جدا... حدثنا محمد بن خلف العسقلاني ، حدثنا عبيد الله ، انبانا عبد الاعلى ، عن يحيى بن ابي كثير ، عن عروة بن الزبير ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا وضعت المائدة فلا يقوم رجل حتى ترفع المائدة , ولا يرفع يده , وإن شبع حتى يفرغ القوم , وليعذر ، فإن الرجل يخجل جليسه فيقبض يده ، وعسى ان يكون له في الطعام حاجة . ... (ض)

رواة الحديث: الحارث الاشعري (1181)، ممطور الاسود الحبشي (7663)، زيد بن سلام الحبشي (3141)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، ابان بن يزيد العطار (18)، حبان بن هلال الباهلي (2235)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، ابان بن يزيد العطار (18)، عفان بن مسلم الباهلي (5653)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا عفان ، حدثنا ابان بن يزيد . ح وحدثني إسحاق بن منصور ، واللفظ له ، اخبرنا حبان بن هلال ، حدثنا ابان ، حدثنا يحيى ، ان زيدا حدثه ، ان ابا سلام حدثه ، ان ابا مالك الاشعري حدثه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " اربع في امتي من امر الجاهلية ، لا يتركونهن : الفخر في الاحساب ، والطعن في الانساب ، والاستسقاء بالنجوم ، والنياحة " ، وقال : " النائحة إذا لم تتب قبل موتها ، تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ، ودرع من جرب " .

رواة الحديث: ام سلمة زوج النبي (8101)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، شيبان بن عبد الرحمن التميمي (3839)، سعد بن حفص الضخم (3242)، حديث ... حدثنا سعد بن حفص ، قال : حدثنا شيبان ، عن يحيى ، عن ابي سلمة ، عن زينب بنت ابي سلمة حدثته ، ان ام سلمة ، قالت : حضت وانا مع النبي صلى الله عليه وسلم في الخميلة ، فانسللت فخرجت منها فاخذت ثياب حيضتي فلبستها ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : انفست ؟ قلت : نعم ، فدعاني فادخلني معه في الخميلة ، قالت : وحدثتني ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم ، وكنت اغتسل انا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من الجنابة .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، شيبان بن عبد الرحمن التميمي (3839)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، حديث ... حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين ، قال : حدثنا شيبان ، عن يحيى ، عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة ، ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه ، فاخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فركب راحلته فخطب ، فقال : إن الله حبس عن مكة القتل او الفيل ، شك ابو عبد الله ، كذا قال ابو نعيم : واجعلوه على الشك الفيل او القتل ، وغيره يقول : الفيل ، وسلط عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم والمؤمنين ، الا وإنها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي ، الا وإنها حلت لي ساعة من نهار ، الا وإنها ساعتي هذه حرام لا يختلى شوكها ، ولا يعضد شجرها ، ولا تلتقط ساقطتها إلا لمنشد ، فمن قتل فهو بخير النظرين ، إما ان يعقل وإما ان يقاد اهل القتيل ، فجاء رجل من اهل اليمن ، فقال : اكتب لي يا رسول الله ، فقال : اكتبوا لابي فلان ، فقال رجل من قريش : إلا الإذخر يا رسول الله ، فإنا نجعله في بيوتنا وقبورنا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إلا الإذخر إلا الإذخر قال ابو عبد الله : يقال يقاد بالقاف ، فقيل لابي عبد الله : اي شيء كتب له ، قال : كتب له هذه الخطبة .

رواة الحديث: عقبة بن عامر الجهني (5672)، بعجة بن عبد الله الجهني (1918)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، إبراهيم بن عبد الملك البصري (854)، يحيى بن درست القرشي (8259)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا يحيى بن درست ، قال : حدثنا ابو إسماعيل وهو القناد ، قال : حدثنا يحيى ، قال : حدثني بعجة بن عبد الله ، عن عقبة بن عامر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم بين اصحابه ضحايا ، فصارت لي جذعة ، فقلت : يا رسول الله , صارت لي جذعة ؟ فقال : ضح بها . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، معاوية بن سلام الحبشي (7580)، يحيى بن حسان البكري (8250)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، حديث ... وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، اخبرنا يحيى يعني ابن حسان ، حدثنا معاوية وهو ابن سلام ، اخبرني يحيى ، اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ، ان جابرا اخبره " انه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف ، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بإحدى الطائفتين ركعتين ، ثم صلى بالطائفة الاخرى ركعتين ، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم اربع ركعات ، وصلى بكل طائفة ركعتين " .

رواة الحديث: يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، الحسين بن ذكوان المعلم (1327)، روح بن عبادة القيسي (2969)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... وحدثنيه زهير بن حرب ، حدثنا روح بن عبادة ، حدثنا حسين المعلم ، عن يحيى بن ابي كثير : بهذا الإسناد ، وزاد فيه بعد قوله " من كل شهر ثلاثة ايام فإن لك بكل حسنة عشر امثالها فذلك الدهر كله " ، وقال في الحديث ، قلت : وما صوم نبي الله داود ؟ ، قال : " نصف الدهر " ، ولم يذكر في الحديث من قراءة القرآن شيئا ولم يقل : " وإن لزورك عليك حقا " ، ولكن قال : " وإن لولدك عليك حقا " .

رواة الحديث: اسماء بنت ابي بكر القرشية (553)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، حديث ... (حديث مرفوع) قال يحيى ، وحدثني ابو سلمة ، ان عروة بن الزبير حدثه ، ان اسماء بنت ابي بكر حدثته ، انها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " ليس شيء اغير من الله عز وجل " ،

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عقبة بن عبد الغافر العوذي (5675)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، يحيى بن حمزة الحضرمي (8254)، هشام بن عمار السلمي (8056)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا هشام بن عمار , عن يحيى وهو ابن حمزة , قال : حدثنا الاوزاعي , قال : حدثني يحيى , قال : حدثني عقبة بن عبد الغافر , قال : حدثني ابو سعيد , قال : اتى بلال رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمر برني , فقال : ما هذا ؟ , قال :اشتريته صاعا بصاعين , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اوه , عين الربا لا تقربه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: فاطمة بنت قيس الفهرية (6391)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، شيبان بن عبد الرحمن التميمي (3839)، الحسين بن محمد التميمي (1347)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... وحدثني محمد بن رافع ، حدثنا حسين بن محمد ، حدثنا شيبان ، عن يحيى وهو ابن ابي كثير ، اخبرني ابو سلمة ، ان فاطمة بنت قيس اخت الضحاك بن قيس ، اخبرته : ان ابا حفص بن المغيرة المخزومي طلقها ثلاثا ، ثم انطلق إلى اليمن ، فقال لها اهله : ليس لك علينا نفقة ، فانطلق خالد بن الوليد في نفر فاتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ميمونة ، فقالوا : إن ابا حفص طلق امراته ثلاثا ، فهل لها من نفقة ؟ فقال : رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ليست لها نفقة ، وعليها العدة " ، وارسل إليها ان لا تسبقيني بنفسك ، وامرها ان تنتقل إلى ام شريك ، ثم ارسل إليها ان ام شريك ياتيها المهاجرون الاولون ، فانطلقي إلى ابن ام مكتوم الاعمى ، فإنك إذا وضعت خمارك لم يرك ، فانطلقت إليه ، فلما مضت عدتها انكحها رسول الله صلى الله عليه وسلم اسامة بن زيد بن حارثة ،