76. صحيح مسلم --- كتاب المساقاة --- باب الامر بقتل الكلاب وبيان نسخه وبيان تحريم اقتنائها إلا لصيد او زرع او ماشية ونحو ذلك. [صحيح مسلم]
رواة الحديث: سفيان بن ابي زهير الازدي (3426)، السائب بن يزيد الكندي (1450)، يزيد بن خصيفة الكندي (8454)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... حدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة ، وابن حجر ، قالوا : حدثنا إسماعيل ، عن يزيد بن خصيفة ، اخبرني السائب بن يزيد ، انه وفد عليهم سفيان بن ابي زهير الشنئي ، فقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن يعقوب الجهني (4521)، العلاء بن عبد الرحمن الحرقي (1526)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... حدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة ، وابن حجر ، قالوا : حدثنا إسماعيل وهو ابن جعفر ، عن العلاء ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " من صلى علي واحدة ، صلى الله عليه عشرا " .
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن معبد الهاشمي (5097)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (853)، سليمان بن سحيم الهاشمي (3592)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... حدثنا يحيى بن ايوب ، حدثنا إسماعيل بن جعفر ، اخبرني سليمان بن سحيم ، عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس ، عن ابيه ، عن عبد الله بن عباس ، قال : كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم الستر ، وراسه معصوب في مرضه الذي مات فيه ، فقال : اللهم هل بلغت ، ثلاث مرات ، إنه لم يبق من مبشرات النبوة ، إلا الرؤيا ، يراها العبد الصالح ، او ترى له ، ثم ذكر بمثل حديث سفيان .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن يعقوب الجهني (4521)، العلاء بن عبد الرحمن الحرقي (1526)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... وحدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة ، وابن حجر ، جميعا عن إسماعيل بن جعفر ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا يصبر على لاواء المدينة ، وشدتها احد من امتي ، إلا كنت له شفيعا يوم القيامة ، او شهيدا " ،
80. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب كراهة الصلاة بحضرة الطعام الذي يريد اكله في الحال وكراهة الصلاة مع مدافعة الاخبثين. [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن محمد التيمي (5046)، يعقوب بن مجاهد المخزومي (8536)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... حدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة بن سعيد ، وابن حجر ، قالوا : حدثنا إسماعيل وهو ابن جعفر ، اخبرني ابو حزرة القاص ، عن عبد الله بن ابي عتيق ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بمثله ، ولم يذكر في الحديث : قصة القاسم .
81. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب بيان وجوه الإحرام وانه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران وجواز إدخال الحج على العمرة ومتى يحل القارن من نسكه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عباد بن عباد المهلبي (4140)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... حدثني حدثني يحيى بن ايوب ، حدثنا عباد بن عباد المهلبي ، حدثنا عبيد الله بن عمر ، عن القاسم بن محمد ، عن ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها ، قالت : " منا من اهل بالحج مفردا ، ومنا من قرن ، ومنا من تمتع " ،
82. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب استحباب القنوت في جميع الصلاة إذا نزلت بالمسلمين نازلة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: (2719)، حنظلة بن علي الاسلمي (2572)، عبد الرحمن بن حرملة الاسلمي (4342)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... حدثنا يحيى بن ايوب ، حدثنا إسماعيل ، قال : واخبرنيه عبد الرحمن بن حرملة ، عن حنظلة بن علي بن الاسقع ، عن خفاف بن إيماء ، بمثله إلا انه لم يقل : فجعلت لعنة الكفرة من اجل ذلك .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن يعقوب الجهني (4521)، العلاء بن عبد الرحمن الحرقي (1526)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... وحدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة ، وابن حجر ، جميعا عن إسماعيل بن جعفر ، اخبرني العلاء ، عن ابيه ، عن ابي هريرة : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " ياتي المسيح من قبل المشرق همته المدينة حتى ينزل دبر احد ، ثم تصرف الملائكة وجهه قبل الشام ، وهنالك يهلك " .
84. صحيح مسلم --- كتاب السلام --- باب رقية المريض بالمعوذات والنفث: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، عباد بن عباد المهلبي (4140)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، سريح بن يونس المروروذي (3220)، حديث ... حدثني سريج بن يونس ، ويحيى بن ايوب ، قالا : حدثنا عباد بن عباد ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مرض احد من اهله نفث عليه بالمعوذات ، " فلما مرض مرضه الذي مات فيه ، جعلت انفث عليه وامسحه بيد نفسه لانها كانت اعظم بركة من يدي " وفي رواية يحيي بن ايوب بمعوذات .
رواة الحديث: سعيد بن زيد القرشي (3331)، العباس بن سهل الانصاري (4172)، العلاء بن عبد الرحمن الحرقي (1526)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... حدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة بن سعيد ، وعلي بن حجر ، قالوا : حدثنا إسماعيل وهو ابن جعفر ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن عباس بن سهل بن سعد الساعدي ، عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " من اقتطع شبرا من الارض ظلما ، طوقه الله إياه يوم القيامة من سبع ارضين " .
86. صحيح مسلم --- كتاب المساقاة --- باب حل اجرة الحجامة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، حميد بن ابي حميد الطويل (2531)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... حدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة بن سعيد ، وعلي بن حجر ، قالوا : حدثنا إسماعيل يعنون ابن جعفر ، عن حميد ، قال : سئل انس بن مالك : عن كسب الحجام ، فقال : " احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم حجمه ابو طيبة ، فامر له بصاعين من طعام وكلم اهله ، فوضعوا عنه من خراجه ، وقال : إن افضل ما تداويتم به الحجامة او هو من امثل دوائكم " .
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عبد العزيز بن صهيب البناني (4574)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن حجر السعدي (5757)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... وحدثنا يحيى بن ايوب ، وابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، وعلي بن حجر السعدي كلهم ، عن ابن علية ، واللفظ ليحيى ، قال : حدثنا ابن علية ، اخبرنا عبد العزيز بن صهيب ، عن انس بن مالك ، قال : مر بجنازة فاثني عليها خيرا ، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم " وجبت وجبت وجبت " ، ومر بجنازة فاثني عليها شرا ، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم : " وجبت وجبت وجبت " ، قال عمر : فدى لك ابي وامي ، مر بجنازة فاثني عليها خير ، فقلت وجبت وجبت وجبت ، ومر بجنازة فاثني عليها شر ، فقلت : وجبت وجبت وجبت ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ، ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار ، انتم شهداء الله في الارض ، انتم شهداء الله في الارض ، انتم شهداء الله في الارض " ،
88. صحيح مسلم --- كتاب الجنائز --- باب في غسل الميت: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ام عطية الانصارية (7882)، حفصة بنت سيرين الانصارية (2453)، خالد الحذاء (2682)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... حدثنا يحيى بن ايوب ، وابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد كلهم ، عن ابن علية ، قال ابو بكر : حدثنا إسماعيل ابن علية ، عن خالد ، عن حفصة ، عن ام عطية ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهن في غسل ابنته : " ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها " .
89. صحيح مسلم --- كتاب صلاة العيدين --- باب: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عياض بن عبد الله العامري (6282)، داود بن قيس القرشي (2799)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... حدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة وابن حجر ، قالوا : حدثنا إسماعيل بن جعفر ، عن داود بن قيس ، عن عياض بن عبد الله بن سعد ، عن ابي سعيد الخدري ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج يوم الاضحى ويوم الفطر ، فيبدا بالصلاة فإذا صلى صلاته وسلم قام ، فاقبل على الناس وهم جلوس في مصلاهم ، فإن كان له حاجة ببعث ذكره للناس ، او كانت له حاجة بغير ذلك امرهم بها ، وكان ، يقول : " تصدقوا تصدقوا تصدقوا " ، وكان اكثر من يتصدق النساء ، ثم ينصرف فلم يزل كذلك حتى كان مروان بن الحكم ، فخرجت مخاصرا مروان حتى اتينا المصلى ، فإذا كثير بن الصلت قد بنى منبرا من طين ولبن ، فإذا مروان ينازعني يده كانه يجرني نحو المنبر ، وانا اجره نحو الصلاة ، فلما رايت ذلك منه ، قلت : اين الابتداء بالصلاة ؟ فقال : لا يا ابا سعيد قد ترك ما تعلم ، قلت : كلا والذي نفسي بيده لا تاتون بخير مما اعلم ثلاث مرار ، ثم انصرف .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن يعقوب الجهني (4521)، العلاء بن عبد الرحمن الحرقي (1526)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... وحدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة بن سعيد ، وعلي بن حجر ، قالوا : حدثنا إسماعيل وهو ابن جعفر ، عن العلاء ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " فضلت على الانبياء بست ، اعطيت جوامع الكلم ، ونصرت بالرعب ، واحلت لي الغنائم ، وجعلت لي الارض طهورا ومسجدا ، وارسلت إلى الخلق كافة ، وختم بي النبيون " .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن يعقوب الجهني (4521)، العلاء بن عبد الرحمن الحرقي (1526)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... حدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة بن سعيد ، وعلي بن حجر ، قالوا : حدثنا إسماعيل يعنون ابن جعفر ، عن العلاء وهو ابن عبد الرحمن ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها ، فإذا طلعت من مغربها ، آمن الناس كلهم اجمعون ، فيومئذ لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل ، او كسبت في إيمانها خيرا " .
92. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب بيان خصال المنافق: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، مالك بن ابي عامر الاصبحي (6657)، نافع بن مالك التيمي (7859)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... حدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة بن سعيد ، واللفظ ليحيى ، قالا : حدثنا إسماعيل بن جعفر ، قال : اخبرني ابو سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " آية المنافق ثلاث ، إذا حدث كذب ، وإذا وعد اخلف ، وإذا اؤتمن خان " .
93. صحيح مسلم --- كتاب الصيام --- باب فضل شهر رمضان: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، مالك بن ابي عامر الاصبحي (6657)، نافع بن مالك التيمي (7859)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... حدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة ، وابن حجر ، قالوا : حدثنا إسماعيل وهو ابن جعفر ، عن ابي سهيل ، عن ابيه ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " إذا جاء رمضان ، فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب النار ، وصفدت الشياطين " .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن يعقوب الجهني (4521)، العلاء بن عبد الرحمن الحرقي (1526)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... حدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة بن سعيد ، وعلي بن حجر السعدي ، قالوا : حدثنا إسماعيل يعنون ابن جعفر ، عن العلاء ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " التثاؤب من الشيطان ، فإذا تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع " .
95. صحيح مسلم --- كتاب الوصية --- باب وصول ثواب الصدقات إلى الميت: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن يعقوب الجهني (4521)، العلاء بن عبد الرحمن الحرقي (1526)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... حدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة بن سعيد ، وعلي بن حجر ، قالوا : حدثنا إسماعيل وهو ابن جعفر ، عن العلاء ، عن ابيه ، عن ابي هريرة " ان رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم ، إن ابي مات وترك مالا ولم يوص ، فهل يكفر عنه ان اتصدق عنه ؟ ، قال : نعم " .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن يعقوب الجهني (4521)، العلاء بن عبد الرحمن الحرقي (1526)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... حدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة يعني ابن سعيد وابن حجر ، قالوا : حدثنا إسماعيل وهو ابن جعفر ، عن العلاء ، عن ابيه ، عن ابي هريرة : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة ، إلا من صدقة جارية ، او علم ينتفع به ، او ولد صالح يدعو له " .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عمرو بن ابي عمرو القرشي (6068)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... حدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة بن سعيد ، وعلي بن حجر ، قالوا : حدثنا إسماعيل وهو ابن جعفر ، عن عمرو وهو ابن ابي عمرو ، عن عبد الرحمن الاعرج ، عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " إن النذر لا يقرب من ابن آدم شيئا لم يكن الله قدره له ، ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج " ،
98. صحيح مسلم --- كتاب النذر --- باب من نذر ان يمشي إلى الكعبة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عمرو بن ابي عمرو القرشي (6068)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... وحدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة ، وابن حجر ، قالوا : حدثنا إسماعيل وهو ابن جعفر ، عن عمرو وهو ابن ابي عمرو ، عن عبد الرحمن الاعرج ، عن ابي هريرة ، " ان النبي صلى الله عليه وسلم ادرك شيخا يمشي بين ابنيه يتوكا عليهما ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ما شان هذا ؟ ، قال ابناه : يا رسول الله ، كان عليه نذر ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اركب ايها الشيخ ، فإن الله غني عنك وعن نذرك " ، واللفظ لقتيبة ، وابن حجر ،
99. صحيح مسلم --- كتاب المساقاة --- باب وضع الجوائح: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، حميد بن ابي حميد الطويل (2531)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... حدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة ، وعلي بن حجر ، قالوا : حدثنا إسماعيل بن جعفر ، عن حميد ، عن انس : ان النبي صلى الله عليه وسلم : " نهى عن بيع ثمر النخل حتى تزهو " ، فقلنا لانس : ما زهوها ؟ قال : تحمر ، وتصفر ، ارايتك إن منع الله الثمرة ، بم تستحل مال اخيك ؟ .
رواة الحديث: الحارث بن ربعي السلمي (1190)، عبد الله بن ابي قتادة الانصاري (4649)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... حدثنا يحيي بن ايوب ، حدثنا ابن علية ، اخبرنا هشام الدستوائي ، عن يحيي بن ابي كثير ، عن عبد الله بن ابي قتادة ، عن ابيه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا ولا تنتبذوا الزبيب والتمر جميعا ، وانتبذوا كل واحد منهما على حدته " .
|