نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: يحيى بكير القرشي 8297
کتاب/کتب میں "صحيح البخاري"
کتاب/کتب میں "صحيح البخاري"
196 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
26. صحيح البخاري --- كتاب النكاح --- باب لا يخطب على خطبة اخيه، حتى ينكح او يدع: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، جعفر بن ربيعة القرشي (2148)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن جعفر بن ربيعة ، عن الاعرج ، قال : قال ابو هريرة ياثر : عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : إياكم والظن ، فإن الظن اكذب الحديث ، ولا تجسسوا ، ولا تحسسوا ، ولا تباغضوا ، وكونوا إخوانا .
27. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب قول الله تعالى: {وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، سعيد بن ابي هلال الليثي (3285)، خالد بن يزيد الجمحي (2688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث بن سعد ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن ابي هلال ، عن زيد ، عن عطاء بن يسار ، عن ابي سعيد الخدري ، قال : قلنا : يا رسول الله ، هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ ، قال : هل تضارون في رؤية الشمس والقمر إذا كانت صحوا ، قلنا : لا ، قال : فإنكم لا تضارون في رؤية ربكم يومئذ إلا كما تضارون في رؤيتهما ، ثم قال : ينادي مناد ليذهب كل قوم إلى ما كانوا يعبدون ، فيذهب اصحاب الصليب مع صليبهم ، واصحاب الاوثان مع اوثانهم ، واصحاب كل آلهة مع آلهتهم حتى يبقى من كان يعبد الله من بر ، او فاجر ، وغبرات من اهل الكتاب ، ثم يؤتى بجهنم تعرض كانها سراب ، فيقال لليهود : ما كنتم تعبدون ؟ ، قالوا : كنا نعبد عزير ابن الله ، فيقال : كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون ؟ ، قالوا : نريد ان تسقينا ، فيقال : اشربوا ، فيتساقطون في جهنم ، ثم يقال للنصارى : ما كنتم تعبدون ؟ ، فيقولون : كنا نعبد المسيح ابن الله ، فيقال : كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد ، فما تريدون ؟ ، فيقولون : نريد ان تسقينا ، فيقال : اشربوا ، فيتساقطون في جهنم حتى يبقى من كان يعبد الله من بر ، او فاجر ، فيقال : لهم ما يحبسكم وقد ذهب الناس ؟ ، فيقولون : فارقناهم ، ونحن احوج منا إليه اليوم ، وإنا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون ، وإنما ننتظر ربنا ، قال : فياتيهم الجبار في صورة غير صورته التي راوه فيها اول مرة ، فيقول : انا ربكم ، فيقولون : انت ربنا ، فلا يكلمه إلا الانبياء ، فيقول : هل بينكم وبينه آية تعرفونه ؟ ، فيقولون : الساق ، فيكشف عن ساقه ، فيسجد له كل مؤمن ويبقى من كان يسجد لله رياء وسمعة ، فيذهب كيما يسجد ، فيعود ظهره طبقا واحدا ، ثم يؤتى بالجسر ، فيجعل بين ظهري جهنم ، قلنا : يا رسول الله ، وما الجسر ؟ ، قال : مدحضة مزلة عليه خطاطيف وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقيفاء تكون بنجد يقال لها السعدان المؤمن عليها كالطرف ، وكالبرق ، وكالريح ، وكاجاويد الخيل والركاب ، فناج مسلم وناج مخدوش ومكدوس في نار جهنم ، حتى يمر آخرهم يسحب سحبا فما انتم باشد لي مناشدة في الحق قد تبين...
28. صحيح البخاري --- كتاب الحدود --- باب ما يكره من لعن شارب الخمر وإنه ليس بخارج من الملة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، اسلم العدوي (549)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، سعيد بن ابي هلال الليثي (3285)، خالد بن يزيد الجمحي (2688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثني الليث ، قال : حدثني خالد بن يزيد ، عن سعيد بن ابي هلال ، عن زيد بن اسلم ، عن ابيه ، عن عمر بن الخطاب : ان رجلا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، كان اسمه عبد الله ، وكان يلقب حمارا ، وكان يضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد جلده في الشراب ، فاتي به يوما ، فامر به فجلد ، فقال رجل من القوم : اللهم العنه ، ما اكثر ما يؤتى به ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا تلعنوه ، فوالله ، ما علمت إنه يحب الله ورسوله .
29. صحيح البخاري --- كتاب الاحكام --- باب من حكم فى المسجد حتى إذا اتى على حد امر ان يخرج من المسجد فيقام: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثني الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن ابي سلمة ، وسعيد بن المسيب ، عن ابي هريرة ، قال : اتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد ، فناداه ، فقال : يا رسول الله ، إني زنيت ، فاعرض عنه ، فلما شهد على نفسه اربعا ، قال :ابك جنون ، قال : لا ، قال : اذهبوا به فارجموه .
30. صحيح البخاري --- كتاب الطلاق --- باب إذا اسلمت المشركة او النصرانية تحت الذمي او الحربي: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، إبراهيم بن المنذر الحزامي (808)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، وقال إبراهيم بن المنذر : حدثني ابن وهب ، حدثني يونس ، قال ابن شهاب : اخبرني عروة بن الزبير ، ان عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : كانت المؤمنات إذا هاجرن إلى النبي صلى الله عليه وسلم يمتحنهن بقول الله تعالى : يايها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن سورة الممتحنة آية 10 إلى آخر الآية ، قالت عائشة : فمن اقر بهذا الشرط من المؤمنات فقد اقر بالمحنة ، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اقررن بذلك من قولهن ، قال لهن رسول الله صلى الله عليه وسلم : انطلقن فقد بايعتكن ، لا والله ما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امراة قط ، غير انه بايعهن بالكلام ، والله ما اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على النساء إلا بما امره الله : يقول لهن : إذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما .
31. صحيح البخاري --- كتاب الشهادات --- باب لا يسال اهل الشرك عن الشهادة وغيرها: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ، قال : يا معشر المسلمين ، كيف تسالون اهل الكتاب ، وكتابكم الذي انزل على نبيه صلى الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله تقرءونه لم يشب ، وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب بدلوا ما كتب الله ، وغيروا بايديهم الكتاب ، فقالوا : هو من عند الله ، ليشتروا به ثمنا قليلا ، افلا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم ، ولا والله ما راينا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم .
32. صحيح البخاري --- كتاب اخبار الآحاد --- باب ما كان يبعث النبى صلى الله عليه وسلم من الامراء والرسل واحدا بعد واحد: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثني الليث ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، انه قال : اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، ان عبد الله بن عباس ، اخبره ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بكتابه إلى كسرى ، فامره ان يدفعه إلى عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين إلى كسرى ، فلما قراه كسرى مزقه ، فحسبت ان ابن المسيب ، قال : فدعا عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق .
33. صحيح البخاري --- كتاب الجهاد والسير --- باب قول النبى صلى الله عليه وسلم: نصرت بالرعب مسيرة شهر : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب فبينا انا نائم اتيت بمفاتيح خزائن الارض فوضعت في يدي ، قال ابو هريرة: وقد ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها .
34. صحيح البخاري --- كتاب التعبير --- باب من لم ير الرؤيا لاول عابر إذا لم يصب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو بكر الصديق (4945)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث عن يونس ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، ان ابن عباس رضي الله عنهما ، كان يحدث ان رجلا اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : إني رايت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل ، فارى الناس يتكففون منها ، فالمستكثر والمستقل ، وإذا سبب واصل من الارض إلى السماء ، فاراك اخذت به فعلوت ، ثم اخذ به رجل آخر فعلا به ثم اخذ به رجل آخر فعلا به ثم اخذ به رجل آخر فانقطع ثم وصل ، فقال ابو بكر : يا رسول الله بابي انت والله لتدعني فاعبرها ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اعبرها ، قال : اما الظلة فالإسلام ، واما الذي ينطف من العسل والسمن فالقرآن ، حلاوته تنطف ، فالمستكثر من القرآن والمستقل ، واما السبب الواصل من السماء إلى الارض فالحق الذي انت عليه ، تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ به رجل آخر فيعلو به ثم ياخذه رجل آخر فينقطع به ، ثم يوصل له فيعلو به ، فاخبرني يا رسول الله بابي انت ، اصبت ام اخطات ؟ ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : اصبت بعضا واخطات بعضا ، قال : فوالله يا رسول الله لتحدثني بالذي اخطات ، قال : لا تقسم .
35. صحيح البخاري --- كتاب الرقاق --- باب قول النبى صلى الله عليه وسلم: لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا، ولبكيتم كثيرا : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، ان ابا هريرة رضي الله عنه ، كان يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ، ولبكيتم كثيرا .
36. صحيح البخاري --- كتاب البيوع --- باب: {يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، قال ابن المسيب : إن ابا هريرة رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة .
37. صحيح البخاري --- كتاب احاديث الانبياء --- باب قول الله تعالى: {وإن يونس لمن المرسلين} إلى قوله: {فمتعناهم إلى حين} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن الفضل القرشي (4712)، عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون (4577)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، عن الليث ، عن عبد العزيز بن ابي سلمة ، عن عبد الله بن الفضل ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، قال : بينما يهودي يعرض سلعته اعطي بها شيئا كرهه ، فقال : لا والذي اصطفى موسى على البشر فسمعه رجل من الانصار فقام فلطم وجهه ، وقال : تقول والذي اصطفى موسى على البشر والنبي صلى الله عليه وسلم بين اظهرنا فذهب إليه ، فقال : ابا القاسم لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطم وجهي ، فقال : لم لطمت وجهه فذكره النبي صلى الله عليه وسلم حتى رئي في وجهه ، ثم قال : لا تفضلوا بين انبياء الله فإنه ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الارض إلا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخرى فاكون اول من بعث فإذا موسى آخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور ام بعث قبلي .
38. صحيح البخاري --- كتاب احاديث الانبياء --- باب قول الله تعالى: {وآتينا داود زبورا} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، ان سعيد بن المسيب ، اخبره وابا سلمة بن عبد الرحمن ، ان عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ، قال : اخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت ، قلت : قد قلته ، قال : إنك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فإن الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر ، فقلت : إني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله ، قال : فصم يوما وافطر يومين ، قال : قلت : إني اطيق افضل من ذلك ، قال : فصم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود وهو اعدل الصيام ، قلت : إني اطيق افضل منه يا رسول الله ، قال : لا افضل من ذلك .
39. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {استغفر لهم او لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، قال غيره : حدثني الليث ، حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، انه قال : لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول ، دعي له رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه ، فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وثبت إليه ، فقلت : يا رسول الله ، اتصلي على ابن ابي ، وقد قال : يوم كذا ، كذا ، وكذا ، قال : اعدد عليه قوله ، فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال اخر : عني يا عمر ، فلما اكثرت عليه ، قال : إني خيرت فاخترت ، لو اعلم اني إن زدت على السبعين يغفر له لزدت عليها ، قال : فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انصرف ، فلم يمكث إلا يسيرا حتى نزلت الآيتان من براءة ولا تصل على احد منهم مات ابدا إلى قوله وهم فاسقون سورة التوبة آية 84 ، قال : فعجبت بعد من جراتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم .
40. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب قول النبى صلى الله عليه وسلم: الماهر بالقرآن مع الكرام البررة : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، علقمة بن وقاص العتواري (5719)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، اخبرني عروة بن الزبير ، وسعيد بن المسيب ، وعلقمة بن وقاص ، وعبيد الله بن عبد الله ، عن حديث عائشة حين قال لها اهل الإفك ما قالوا وكل حدثني طائفة من الحديث ، قالت : فاضطجعت على فراشي وانا حينئذ اعلم اني بريئة ، وان الله يبرئني ولكني والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلى ، ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلى ، وانزل الله عز وجل : إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم سورة النور آية 11 العشر الآيات كلها .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، علقمة بن وقاص العتواري (5719)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني عروة بن الزبير ، وسعيد بن المسيب ، وعلقمة بن وقاص ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، عن حديث عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم حين ، قال لها : اهل الإفك ما قالوا فبراها الله مما قالوا ، وكل حدثني طائفة من الحديث وبعض حديثهم يصدق بعضا ، وإن كان بعضهم اوعى له من بعض الذي حدثني عروة ،عن عائشة رضي الله عنها ، ان عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه ، فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلى الله عليه وسلم معه ، قالت عائشة : فاقرع بيننا في غزوة غزاها ، فخرج سهمي ، فخرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما نزل الحجاب ، فانا احمل في هودجي ، وانزل فيه ، فسرنا حتى إذا فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوته تلك ، وقفل ودنونا من المدينة قافلين آذن ليلة بالرحيل ، فقمت حين آذنوا بالرحيل ، فمشيت حتى جاوزت الجيش ، فلما قضيت شاني اقبلت إلى رحلي ، فإذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع ، فالتمست عقدي ، وحبسني ابتغاؤه ، واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي ، فاحتملوا هودجي ، فرحلوه على بعيري الذي كنت ركبت وهم يحسبون اني فيه ، وكان النساء إذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم إنما تاكل العلقة من الطعام ، فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه ، وكنت جارية حديثة السن ، فبعثوا الجمل وساروا ، فوجدت عقدي بعدما استمر الجيش ، فجئت منازلهم وليس بها داع ، ولا مجيب ، فاممت منزلي الذي كنت به ، وظننت انهم سيفقدوني ، فيرجعون إلي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني ، فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ، ثم الذكواني من وراء الجيش ، فادلج ، فاصبح عند منزلي ، فراى سواد إنسان نائم ، فاتاني ، فعرفني حين رآني وكان يراني قبل الحجاب ، فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني ، فخمرت وجهي بجلبابي ،...
42. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب قول الله تعالى: {فاقرءوا ما تيسر من القرآن} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الرحمن بن عبد القاري (4407)، المسور بن مخرمة القرشي (1634)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، حدثني عروة ، ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري ، حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب ، يقول : سمعت هشام بن حكيم ، يقرا : سورة الفرقان في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاستمعت لقراءته ، فإذا هو يقرا على حروف كثيرة لم يقرئنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فكدت اساوره في الصلاة ، فتصبرت حتى سلم فلببته بردائه ، فقلت : من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا ؟ ، قال : اقرانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت : كذبت اقرانيها على غير ما قرات ، فانطلقت به اقوده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت : إني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان على حروف لم تقرئنيها ، فقال : ارسله اقرا يا هشام ، فقرا القراءة التي سمعته ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كذلك انزلت ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقرا يا عمر ، فقرات التي اقراني ، فقال : كذلك انزلت إن هذا القرآن انزل على سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه .
43. صحيح البخاري --- كتاب الطلاق --- باب: {واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ام سلمة زوج النبي (8101)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، جعفر بن ربيعة القرشي (2148)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن جعفر بن ربيعة ، عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ، قال : اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ، ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته ، عن امها ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، ان امراة من اسلم يقال لها : سبيعة كانت تحت زوجها توفي عنها وهي حبلى ، فخطبها ابو السنابل بن بعكك ، فابت ان تنكحه ، فقال : والله ما يصلح ان تنكحيه حتى تعتدي آخر الاجلين ، فمكثت قريبا من عشر ليال ، ثم جاءت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : انكحي .
44. صحيح البخاري --- كتاب الطلاق --- باب: {واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: سبيعة بنت الحارث الاسلمية (3211)، عمر بن عبد الله القرشي (5977)، عبد الله بن عتبة الهذلي (4938)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، عن الليث ، عن يزيد ، ان ابن شهاب كتب إليه ، ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ، عن ابيه ، انه كتب إلى ابن الارقم ان يسال سبيعة الاسلمية ، كيف افتاها النبي صلى الله عليه وسلم ؟ فقالت : افتاني إذا وضعت ان انكح .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن ابن المسيب ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لا تمنعوا فضل الماء لتمنعوا به فضل الكلإ .
46. صحيح البخاري --- كتاب الفرائض --- باب قول النبى صلى الله عليه وسلم: لا نورث ما تركنا صدقة : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: العباس بن عبد المطلب الهاشمي (4180)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، الزبير بن العوام الاسدي (1427)، عبد الرحمن بن عوف الزهري (4461)، عثمان بن عفان (5543)، عمر بن الخطاب العدوي (5913)، محمد بن جبير القرشي (6900)، مالك بن اوس النصري (6660)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان ، وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي من حديثه ذلك ، فانطلقت حتى دخلت عليه فسالته ، فقال : انطلقت حتى ادخل على عمر ، فاتاه حاجبه يرفا ، فقال : هل لك في عثمان ، وعبد الرحمن ، والزبير ، وسعد ؟ قال : نعم ، فاذن لهم ، ثم قال : هل لك في علي ، وعباس ؟ قال : نعم ، قال عباس : يا امير المؤمنين : اقض بيني وبين هذا ، قال : انشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والارض ، هل تعلمون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال لا نورث ما تركنا صدقة . يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه ، فقال الرهط : قد قال ذلك ، فاقبل على علي ، وعباس ، فقال : هل تعلمان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك ؟ قالا : قد قال ذلك ، قال عمر : فإني احدثكم عن هذا الامر ، إن الله قد كان خص رسوله صلى الله عليه وسلم في هذا الفيء بشيء لم يعطه احدا غيره ، فقال عز وجل : ما افاء الله على رسوله إلى قوله قدير سورة الحشر آية 6 فكانت خالصة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، والله ما احتازها دونكم ، ولا استاثر بها عليكم ، لقد اعطاكموها ، وبثها فيكم حتى بقي منها هذا المال ، فكان النبي صلى الله عليه وسلم ينفق على اهله من هذا المال نفقة سنته ، ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله ، فعمل بذاك رسول الله صلى الله عليه وسلم حياته ، انشدكم بالله هل تعلمون ذلك ؟ قالوا : نعم ، ثم قال لعلي ، وعباس : انشدكما بالله هل تعلمان ذلك ؟ قالا : نعم ، فتوفى الله نبيه صلى الله عليه وسلم ، فقال ابو بكر : انا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبضها فعمل بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم توفى الله ابا بكر ، فقلت : انا ولي ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبضتها سنتين اعمل فيها ما عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر ، ثم جئتماني وكلمتكما...
47. صحيح البخاري --- كتاب الإكراه --- باب وقول الله تعالى: {إلا من اكره وقلبه مطمئن بالإيمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، هلال بن ابي ميمونة القرشي (8085)، سعيد بن ابي هلال الليثي (3285)، خالد بن يزيد الجمحي (2688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن ابي هلال ، عن هلال بن اسامة ، ان ابا سلمة بن عبد الرحمن اخبره ، عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة : اللهم انج عياش بن ابي ربيعة ، وسلمة بن هشام ، والوليد بن الوليد ، اللهم انج المستضعفين من المؤمنين ، اللهم اشدد وطاتك على مضر ، وابعث عليهم سنين كسني يوسف .
48. صحيح البخاري --- كتاب الجنائز --- باب ما يكره من الصلاة على المنافقين والاستغفار للمشركين: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثني الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم ، انه قال : لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه ، فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وثبت إليه , فقلت : يا رسول الله ، اتصلي على ابن ابي وقد ؟ , قال : يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله ، فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : اخر عني يا عمر ، فلما اكثرت عليه قال : إني خيرت فاخترت لو اعلم اني إن زدت على السبعين فغفر له لزدت عليها , قال : فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم , ثم انصرف ، فلم يمكث إلا يسيرا حتى نزلت الآيتان من براءة ولا تصل على احد منهم مات إلى قوله وهم فاسقون سورة التوبة آية 84 , قال : فعجبت بعد من جراتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ , والله ورسوله اعلم .
49. صحيح البخاري --- كتاب المناقب --- باب علامات النبوة فى الإسلام: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، قال : واخبرني ابن المسيب ، عن ابي هريرة انه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفس محمد بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله .
50. صحيح البخاري --- كتاب الهبة --- باب فضل المنيحة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا مالك ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : نعم المنيحة اللقحة الصفي منحة ، والشاة الصفي تغدو بإناء وتروح بإناء . حدثنا عبد الله بن يوسف ، وإسماعيل ، عن مالك ، قال : نعم الصدقة .
|
Search took 0.190 seconds