51. سنن نسائي --- كتاب القسامة والقود والديات --- باب : ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول واختلاف الناقلين له [سنن نسائي]
رواة الحديث: عمرو بن حزم الانصاري (6111)، محمد بن عمرو الانصاري (7220)، ابو بكر بن عمرو الانصاري (133)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سليمان بن ارقم الانصاري (3565)، يحيى بن حمزة الحضرمي (8254)، محمد بن بكار العاملي (6885)، الهيثم بن مروان العنسي (1758)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... اخبرنا الهيثم بن مروان بن الهيثم بن عمران العنسي ، قال : حدثنا محمد بن بكار بن بلال ، قال : حدثنا يحيى ، قال : حدثنا سليمان بن ارقم ، قال حدثني الزهري ، عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، عن ابيه ، عن جده : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى اهل اليمن بكتاب فيه الفرائض والسنن والديات ، وبعث به مع عمرو بن حزم ، فقرئ على اهل اليمن هذه نسخته فذكر مثله ، إلا انه قال : وفي العين الواحدة نصف الدية ، وفي اليد الواحدة نصف الدية ، وفي الرجل الواحدة نصف الدية . قال ابو عبد الرحمن : وهذا اشبه بالصواب والله اعلم , وسليمان بن ارقم متروك الحديث . وقد روى هذا الحديث يونس ، عن الزهري مرسلا . ... (ض)
52. صحيح مسلم --- كتاب الإمارة --- باب قوله صلى الله عليه وسلم: «لا تزال طائفة من امتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خالفهم»: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: معاوية بن ابي سفيان الاموي (7570)، عمير بن هانئ العنسي (6238)، عبد الرحمن بن يزيد الازدي (4515)، يحيى بن حمزة الحضرمي (8254)، منصور بن ابي مزاحم الازدي (7671)، حديث ... حدثنا منصور بن ابي مزاحم ، حدثنا يحيي بن حمزة ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، ان عمير بن هانئ ، حدثه قال : سمعت معاوية على المنبر ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " لا تزال طائفة من امتي قائمة بامر الله ، لا يضرهم من خذلهم او خالفهم حتى ياتي امر الله وهم ظاهرون على الناس " .
53. صحيح مسلم --- كتاب الإمارة --- باب فضل الجهاد والرباط: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن الوليد الزبيدي (6875)، يحيى بن حمزة الحضرمي (8254)، منصور بن ابي مزاحم الازدي (7671)، حديث ... حدثنا منصور بن ابي مزاحم ، حدثنا يحيي بن حمزة ، عن محمد بن الوليد الزبيدي ، عن الزهري ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن ابي سعيد الخدري ، ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : اي الناس افضل ؟ ، فقال : " رجل يجاهد في سبيل الله بماله ونفسه " ، قال : ثم من ؟ ، قال : " مؤمن في شعب من الشعاب يعبد الله ربه ويدع الناس من شره " .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن الوليد الزبيدي (6875)، يحيى بن حمزة الحضرمي (8254)، هشام بن عمار السلمي (8056)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا هشام بن عمار ، قال : حدثنا يحيى ، قال : حدثنا الزبيدي ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، انه سمع ابا هريرة ، يقول : إن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : كان رجل يداين الناس وكان إذا راى إعسار المعسر ، قال لفتاه : تجاوز عنه لعل الله تعالى يتجاوز عنا , فلقي الله فتجاوز عنه . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، اسم مبهم (1131)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، يحيى بن حمزة الحضرمي (8254)، محمد بن عائذ بن احمد (7040)، احمد بن إبراهيم العامري (408)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا احمد بن إبراهيم بن محمد ، قال : حدثنا ابن عائذ ، قال : حدثنا يحيى ، عن الاوزاعي ، عن عطاء ، انه حدثه ، قال : حدثني من سمع عبد الله بن عمرو بن العاص ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من صام الابد فلا صام ولا افطر , ... (ص/ح)
56. صحيح مسلم --- كتاب الاضاحي --- باب بيان ما كان من النهي عن اكل لحوم الاضاحي بعد ثلاث في اول الإسلام وبيان نسخه وإباحته إلى متى شاء: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: يحيى بن حمزة الحضرمي (8254)، محمد بن المبارك القرشي (6859)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، حديث ... وحدثنيه عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، اخبرنا محمد بن المبارك ، حدثنا يحيي بن حمزة بهذا الإسناد ، ولم يقل في حجة الوداع .
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد الباقر (7187)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، يحيى بن حمزة الحضرمي (8254)، محمد بن بكار العاملي (6885)، الهيثم بن مروان العنسي (1758)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا الهيثم بن مروان بن الهيثم بن عمران ، قال : حدثنا محمد وهو ابن بكار بن بلال , قال : حدثنا يحيى ، عن الاوزاعي ، ان محمد بن علي بن الحسين حدثه ، عن سعيد بن المسيب ، عن عبد الله بن عباس ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : مثل الذي يرجع في صدقته كمثل الكلب يقيء ، ثم يعود في قيئه ، قال الاوزاعي : سمعته يحدث عطاء بن ابي رباح بهذا الحديث . ... (ص/ح)
|