نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: يحيى موسى الحداني 8342
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
47 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 2605 ) ... حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن ابيه، قال : قيل لعمر بن الخطاب : لو استخلفت ، قال : " إن استخلف فقد استخلف ابو بكر ، وإن لم استخلف لم يستخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم " ، قال ابو عيسى : وفي الحديث قصة طويلة ، وهذا حديث صحيح ، قد روي من غير وجه ، عن ابن عمر . ... (ص/ح)
27. سنن ترمذي --- كتاب الاضاحى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء ان الشاة الواحدة تجزئ عن اهل البيت [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو ايوب الانصاري (2650)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، عمارة بن عبد الله الانصاري (5881)، الضحاك بن عثمان الحزامي (1490)، عبد الكبير بن عبد المجيد البصري (4605)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3147 ) ... حدثني يحيى بن موسى , حدثنا ابو بكر الحنفي، حدثنا الضحاك بن عثمان , حدثني عمارة بن عبد الله , قال : سمعت عطاء بن يسار , يقول : سالت ابا ايوب الانصاري : كيف كانت الضحايا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : " كانالرجل يضحي بالشاة عنه , وعن اهل بيته , فياكلون , ويطعمون , حتى تباهى الناس , فصارت كما ترى " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح , وعمارة بن عبد الله هو : مدني , وقد روى عنه مالك بن انس , والعمل على هذا عند بعض اهل العلم , وهو قول احمد , وإسحاق : " واحتجا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم انه ضحى بكبش , فقال : هذا عمن لم يضح من امتي " , وقال بعض اهل العلم : لا تجزي الشاة إلا عن نفس واحدة , وهو قول عبد الله بن المبارك : وغيره من اهل العلم . ... (ص/ح)
28. سنن ترمذي --- كتاب النذور والايمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الاستثناء في اليمين [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، عبد الله بن طاوس اليماني (4871)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2104 ) ... حدثنا يحيى بن موسى , حدثنا عبد الرزاق , اخبرنا معمر , عن ابن طاوس , عن ابيه , عن ابي هريرة , ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من حلف على يمين فقال : إن شاء الله , لم يحنث " , قال ابو عيسى : سالت محمد بن إسماعيل , عن هذا الحديث , فقال : هذا حديث خطا , اخطا فيه عبد الرزاق , اختصره من حديث معمر , عن ابن طاوس , عن ابيه , عن ابي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن سليمان بن داود , قال , لاطوفن الليلة على سبعين امراة , تلد كل امراة غلاما , فطاف عليهن , فلم تلد امراة منهن , إلا امراة نصف غلام " , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لو قال : إن شاء الله , لكان كما قال " , هكذا روي عن عبد الرزاق , عن معمر , عن ابن طاوس , عن ابيه , هذا الحديث بطوله , وقال : سبعين امراة , وقد روي هذا الحديث من غير وجه , عن ابي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : قال سليمان بن داود : لاطوفن الليلة على مائة امراة . ... (ص/ح)
29. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في تخليل اللحية [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عثمان بن عفان (5543)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، عامر بن شقيق الاسدي (4100)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 430 ) ... حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا عبد الرزاق، عن إسرائيل، عن عامر بن شقيق، عن ابي وائل، عن عثمان بن عفان، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان " يخلل لحيته " . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، داود بن الحصين القرشي (2775)، محمد بن خالد الزبيري (6940)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، سعيد بن سليمان الضبي (3341)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا هشيم، عن محمد بن خالد القرشي، عن داود بن حصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، انه سئل عن التيمم ، فقال : إن الله قال في كتابه حين ذكر الوضوء : فاغسلوا وجوهكم وايديكم إلى المرافق سورة المائدة آية 6 ، وقال في التيمم : فامسحوا بوجوهكم وايديكم سورة المائدة آية 6 ، وقال : والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما سورة المائدة آية 38 ، فكانت السنة في القطع الكفين ، إنما هو الوجه والكفان " يعني التيمم . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح . ... (ض)
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الإرواء ( 222 ) ... حدثنا يحيى بن موسى ، حدثنا عبد الله بن وهب ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، قال : قال ابو هريرة : " لا ينادي بالصلاة إلا متوضئ " . قال ابو عيسى : وهذا اصح من الحديث الاول . قال ابو عيسى : وحديث ابي هريرة لم يرفعه ابن وهب ، وهو اصح من حديث الوليد بن مسلم ، والزهري لم يسمع من ابي هريرة ، واختلف اهل العلم في الاذان على غير وضوء ، فكرهه بعض اهل العلم ، وبه يقول الشافعي , وإسحاق ، ورخص في ذلك بعض اهل العلم ، وبه يقول سفيان الثوري , وابن المبارك , واحمد . ... (ض)
32. سنن ترمذي --- كتاب الصلاة --- باب ما جاء ان الإمام احق بالإقامة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: جابر بن سمرة العامري (2065)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: حسن ، صحيح أبي داود ( 548 ) ... حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا إسرائيل، اخبرني سماك بن حرب، سمع جابر بن سمرة، يقول : " كان مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم يمهل ، فلا يقيم حتى إذا راى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد خرج اقام الصلاة حين يراه " . قال ابو عيسى : حديث جابر بن سمرة هو حسن صحيح ، وحديث إسرائيل ، عن سماك لا نعرفه إلا من هذا الوجه ، وهكذا قال بعض اهل العلم : إن المؤذن املك بالاذان والإمام املك بالإقامة . ... (ص/ح)
33. سنن ترمذي --- كتاب الصلاة --- باب ما جاء في الرخصة في الإقعاء [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 791 ) ... حدثنا حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا ابن جريج، اخبرني ابو الزبير، انه سمع طاوسا، يقول : قلنا لابن عباس في الإقعاء على القدمين ، قال : " هي السنة " ، فقلنا : إنا لنراه جفاء بالرجل ، قال : " بل هي سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وقد ذهب بعض اهل العلم إلى هذا الحديث من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، لا يرون بالإقعاء باسا ، وهو قول بعض اهل مكة من اهل الفقه والعلم ، قال : واكثر اهل العلم يكرهون الإقعاء بين السجدتين . ... (ص/ح)
34. سنن ترمذي --- كتاب الصلاة --- باب منه ايضا [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، صالح بن ابي صالح المدني (3898)، خالد بن إلياس القرشي (2631)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الإرواء ( 362 ) ... حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا ابو معاوية، حدثنا خالد بن إلياس، عن صالح مولى التوءمة ، عن ابي هريرة، قال : " كان النبي صلى الله عليه وسلم ينهض في الصلاة على صدور قدميه " قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة عليه العمل عند اهل العلم يختارون ان ينهض الرجل في الصلاة على صدور قدميه ، وخالد بن إلياس هو ضعيف عند اهل الحديث ، قال : ويقال خالد بن إياس ايضا ، وصالح مولى التوءمة هو صالح بن ابي صالح ، وابو صالح اسمه : نبهان وهو مدني . ... (ض)
35. سنن ترمذي --- ابواب السهو --- باب ما جاء في الاربع قبل العصر [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، مسلم بن المثنى القرشي (7458)، محمد بن ابي المثنى القرشي (6804)، ابو داود الطيالسي (3585)، احمد بن إبراهيم الدورقي (407)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: حسن ، المشكاة ( 1170 ) ، صحيح أبي داود ( 1154 ) ، التعليق الرغيب ( 1 / 204 ) ، التعليقات اللجياد ، التعليق على ابن خزيمة ( 1193 ) ... حدثنا يحيى بن موسى، ومحمود بن غيلان، وغير واحد ، واحمد بن إبراهيم الدورقي، قالوا : حدثنا ابو داود الطيالسي، حدثنا محمد بن مسلم بن مهران، سمع جده، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " رحم الله امرا صلى قبل العصر اربعا " . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب حسن . ... (ص/ح)
رواة الحديث: يعلى بن مرة الثقفي (8551)، عثمان بن يعلي الثقفي (5566)، عمرو بن عثمان الثقفي (6169)، كثير بن زياد الازدي (6561)، عمر بن الرماح البلخي (6012)، شبابة بن سوار الفزاري (3741)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا شبابة بن سوار، حدثنا عمر بن الرماح البلخي، عن كثير بن زياد، عن عمرو بن عثمان بن يعلى بن مرة، عن ابيه، عن جده، انهم كانوا مع النبي صلى الله عليه وسلم في مسير ، فانتهوا إلى مضيق وحضرت الصلاة فمطروا السماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم " فاذن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على راحلته واقام او اقام فتقدم على راحلته فصلى بهم يومئ إيماء يجعل السجود اخفض من الركوع " . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، تفرد به عمر بن الرماح البلخي ، لا يعرف إلا من حديثه ، وقد روى عنه غير واحد من اهل العلم ، وكذلك روي عن انس بن مالك انه صلى في ماء وطين على دابته ، والعمل على هذا عند اهل العلم ، وبه يقول : احمد , وإسحاق . ... (ض)
37. سنن ترمذي --- ابواب السفر --- باب ما جاء في صلاة الاستسقاء [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن زيد الانصاري (4818)، عباد بن تميم المازني (4130)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1267 ) ... حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن الزهري، عن عباد بن تميم، عن عمه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " خرج بالناس يستسقي فصلى بهم ركعتين جهر بالقراءة فيها وحول رداءه ورفع يديه واستسقى واستقبل القبلة " . قال : وفي الباب عن ابن عباس ، وابي هريرة ، وانس ، وآبي اللحم . قال ابو عيسى : حديث عبد الله بن زيد حديث حسن صحيح . وعلى هذا العمل عند اهل العلم ، وبه يقول الشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، وعم عباد بن تميم هو : عبد الله بن زيد بن عاصم المازني . ... (ص/ح)
38. سنن ترمذي --- ابواب السفر --- باب ما جاء من لم يسجد فيه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: زيد بن ثابت الانصاري (3131)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، يزيد بن قسيط الليثي (8455)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 1266 ) ... حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا وكيع، عن ابن ابي ذئب، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن عطاء بن يسار، عن زيد بن ثابت، قال : " قرات على رسول الله صلى الله عليه وسلم النجم فلم يسجد فيها " . قال ابو عيسى : حديث زيد بن ثابت حديث حسن صحيح ، وتاول بعض اهل العلم هذا الحديث ، فقال : " إنما ترك النبي صلى الله عليه وسلم السجود " لان زيد بن ثابت حين قرا فلم يسجد لم يسجد النبي صلى الله عليه وسلم ، وقالوا : السجدة واجبة على من سمعها فلم يرخصوا في تركها ، وقالوا : إن سمع الرجل وهو على غير وضوء ، فإذا توضا سجد ، وهو قول : سفيان الثوري واهل الكوفة ، وبه يقول إسحاق ، وقال بعض اهل العلم : إنما السجدة على من اراد ان يسجد فيها ، والتمس فضلها ورخصوا في تركها إن اراد ذلك ، واحتجوا بالحديث المرفوع ، حديث زيد بن ثابت ، حيث قال : قرات على النبي صلى الله عليه وسلم النجم فلم يسجد فيها ، فقالوا : لو كانت السجدة واجبة لم يترك النبي صلى الله عليه وسلم زيدا حتى كان يسجد ، ويسجد النبي صلى الله عليه وسلم . واحتجوا بحديث عمر ، انه قرا سجدة على المنبر فنزل فسجد ، ثم قراها في الجمعة الثانية فتهيا الناس للسجود ، فقال : إنها لم تكتب علينا إلا ان نشاء ، فلم يسجد ولم يسجدوا . فذهب بعض اهل العلم إلى هذا ، وهو قول الشافعي ، واحمد . ... (ص/ح)
39. سنن ترمذي --- كتاب الزكاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء لا زكاة على المال المستفاد حتى يحول عليه الحول [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، عبد الرحمن بن زيد القرشي (4366)، هارون بن صالح القرشي (7981)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1792 ) ... حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا هارون بن صالح الطلحي المدني، حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم، عن ابيه، عن ابن عمر، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من استفاد مالا فلا زكاة عليه حتى يحول عليه الحول عند ربه " . وفي الباب عن سراء بنت نبهان الغنوية . ... (ض)
40. سنن ترمذي --- كتاب الصيام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في تاخير السحور [سنن ترمذي]
رواة الحديث: زيد بن ثابت الانصاري (3131)، انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، ابو داود الطيالسي (3585)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا ابو داود الطيالسي، حدثنا هشام الدستوائي، عن قتادة، عن انس بن مالك، عن زيد بن ثابت، قال : " تسحرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم قمنا إلى الصلاة " ، قال : قلت : كم كان قدر ذلك ؟ قال : " قدر خمسين آية " . ... (ص/ح)
41. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الاغتسال لدخول مكة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، عبد الرحمن بن زيد القرشي (4366)، هارون بن صالح القرشي (7981)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد جدا ، لكن رواه الشيخان دون ذكر فخ ، صحيح أبي داود ( 1629 ) ... حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا هارون بن صالح البلخي، حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم، عن ابيه، عن ابن عمر، قال : " اغتسل النبي صلى الله عليه وسلم لدخوله مكة بفخ " . قال ابو عيسى : هذا حديث غير محفوظ ، والصحيح ما روى نافع عن ابن عمر ، انه كان يغتسل لدخول مكة ، وبه يقول الشافعي يستحب الاغتسال لدخول مكة ، وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم ضعيف في الحديث ، ضعفه احمد بن حنبل ، وعلي بن المديني وغيرهما ، ولا نعرف هذا الحديث مرفوعا إلا من حديثه . ... (ض)
42. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في العمرة من التنعيم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق (4268)، عمرو بن اوس الطائي (6074)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2999 ) ... حدثنا يحيى بن موسى، وابن ابي عمر، قالا : حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عمرو بن اوس، عن عبد الرحمن بن ابي بكر، " ان النبي صلى الله عليه وسلم امر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يعمر عائشة من التنعيم " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
43. سنن ترمذي --- كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الثناء الحسن على الميت [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، ابو الاسود الدؤلي (4038)، عبد الله بن بريدة الاسلمي (4740)، داود بن ابي الفرات الكندي (2766)، ابو داود الطيالسي (3585)، هارون بن عبد الله البزاز (7983)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: صحيح الأحكام ( 45 ) ... حدثنا يحيى بن موسى، وهارون بن عبد الله البزاز، قالا : حدثنا ابو داود الطيالسي، حدثنا داود بن ابي الفرات، حدثنا عبد الله بن بريدة، عن ابي الاسود الديلي، قال : قدمت المدينة فجلست إلى عمر بن الخطاب ، فمروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا ، فقال عمر : وجبت ، فقلت لعمر : وما وجبت ؟ قال : اقول كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " ما من مسلم يشهد له ثلاثة إلا وجبت له الجنة " . قال : قلنا : واثنان ، قال : " واثنان " ، قال : ولم نسال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الواحد . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وابو الاسود الديلي اسمه : ظالم بن عمرو بن سفيان . ... (ص/ح)
44. سنن ترمذي --- كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في كراهية ثمن الكلب والسنور [سنن ترمذي]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، عمر بن زيد الصنعاني (5949)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 3250 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 700 ) ، ضعيف أبي داود ( 816 / 3807 ) ، الإرواء ( 2487 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 6033 ) //... حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا عمر بن زيد الصنعاني، عن ابي الزبير، عن جابر، قال : " نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن اكل الهر وثمنه " . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، وعمر بن زيد لا نعرف كبير احد روى عنه غير عبد الرزاق . ... (ص/ح)
45. سنن ترمذي --- كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب مناقب في فضل العرب [سنن ترمذي]
رواة الحديث: طلحة بن مالك الخزاعي (4022)، ام الحرير (602)، ام محمد بن ابي رزين (671)، محمد بن ابي رزين البصري (6768)، سليمان بن حرب الواشحي (3579)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الضعيفة ( 4515 ) ... حدثنا يحيى بن موسى، قال : حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا محمد بن ابي رزين، عن امه، قالت : كانت ام الحرير إذا مات احد من العرب اشتد عليها ، فقيل لها : إنا نراك إذا مات رجل من العرب اشتد عليك ، قالت : سمعت مولاي , يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من اقتراب الساعة هلاك العرب " ، قال محمد بن ابي رزين : ومولاها طلحة بن مالك . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب إنما نعرفه من حديث سليمان بن حرب . ... (ض)
46. سنن ترمذي --- كتاب الصلاة --- باب ما جاء في الإشارة في التشهد [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 913 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، ويحيى بن موسى، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان " إذا جلس في الصلاة وضع يده اليمنى على ركبته ورفع إصبعه التي تلي الإبهام اليمنى يدعو بها ويده اليسرى على ركبته باسطها عليه " قال : وفي الباب عن عبد الله بن الزبير , ونمير الخزاعي ، وابي هريرة ، وابي حميد , ووائل بن حجر ، قال ابو عيسى : حديث ابن عمر حديث حسن غريب ، لا نعرفه من حديث عبيد الله بن عمر إلا من هذا الوجه ، والعمل عليه عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين يختارون الإشارة في التشهد ، وهو قول اصحابنا . ... (ص/ح)
47. سنن ترمذي --- كتاب الصلاة --- باب ما يقول عند افتتاح الصلاة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، حارثة بن ابي الرجال الانصاري (2219)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، الحسن بن عرفة العبدي (1276)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 806 ) ... حدثنا الحسن بن عرفة، ويحيى بن موسى، قالا : حدثنا ابو معاوية، عن حارثة بن ابي الرجال، عن عمرة، عن عائشة، قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة قال : " سبحانك اللهم وبحمدك ، وتبارك اسمك ، وتعالى جدك ، ولا إله غيرك " قال ابو عيسى : هذا حديث لا نعرفه من حديث عائشة إلا من هذا الوجه ، وحارثة قد تكلم فيه من قبل حفظه ، وابو الرجال اسمه : محمد بن عبد الرحمن المديني . ... (ص/ح)
|
Result Pages: << Previous 1 2
Search took 0.201 seconds