نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: يحيى يحيى النيسابوري 8350
کتاب/کتب میں "صحيح مسلم"
کتاب/کتب میں "صحيح مسلم"
708 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
601. صحيح مسلم --- كتاب الإمارة --- باب في بيان ان ارواح الشهداء في الجنة وانهم احياء عند ربهم يرزقون: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عبد الله بن مرة الهمداني (5073)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، اسباط بن محمد القرشي (538)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، وابو بكر بن ابي شيبة كلاهما ، عن ابي معاوية . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا جرير ، وعيسى بن يونس جميعا ، عن الاعمش . ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير واللفظ له ، حدثنا اسباط ، وابو معاوية ، قالا : حدثنا الاعمش ، عن عبد الله بن مرة ، عن مسروق ، قال : سالنا عبد الله عن هذه الآية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون سورة آل عمران آية 169 ، قال : اما إنا قد سالنا عن ذلك ، فقال : " ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش ، تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي إلى تلك القناديل ، فاطلع إليهم ربهم اطلاعة ، فقال : هل تشتهون شيئا ؟ قالوا : اي شيء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شئنا " ، ففعل ذلك بهم ثلاث مرات ، فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا ، قالوا : يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتى نقتل في سبيلك مرة اخرى ، فلما راى ان ليس لهم حاجة تركوا .
602. صحيح مسلم --- كتاب الجهاد والسير --- باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا نورث ما تركنا فهو صدقة». [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، قال : قرات على مالك ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة ، انها قالت : إن ازواج النبي صلى الله عليه وسلم ، حين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم اردن ان يبعثن عثمان بن عفان إلى ابي بكر ، فيسالنه ميراثهن من النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت عائشة لهن : اليس قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا نورث ما تركنا فهو صدقة " .
603. صحيح مسلم --- كتاب الجهاد والسير --- باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا نورث ما تركنا فهو صدقة». [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، قال : قرات على مالك ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نسائي ومئونة عاملي ، فهو صدقة " ،
604. صحيح مسلم --- كتاب الإمارة --- باب النهي ان يسافر بالمصحف إلى ارض الكفار إذا خيف وقوعه بايديهم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، قال : قرات على مالك ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر ، قال : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان يسافر بالقرآن إلى ارض العدو " .
605. صحيح مسلم --- كتاب الإمارة --- باب المبايعة بعد فتح مكة على الإسلام والجهاد والخير وبيان معنى: «لا هجرة بعد الفتح». [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، وإسحاق بن إبراهيم ، قالا : اخبرنا جرير ، عن منصور ، عن مجاهد ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح : " فتح مكة لا هجرة ، ولكن جهاد ونية ، وإذا استنفرتم فانفروا " .
606. صحيح مسلم --- كتاب الإمارة --- باب استحباب مبايعة الإمام الجيش عند إرادة القتال وبيان بيعة الرضوان تحت الشجرة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: معقل بن يسار المزني (7624)، الحكم بن عبد الله الثقفي (1368)، خالد الحذاء (2682)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيي بن يحيي ، اخبرنا يزيد بن زريع ، عن خالد ، عن الحكم بن عبد الله بن الاعرج ، عن معقل بن يسار ، قال : لقد رايتني يوم الشجرة والنبي صلى الله عليه وسلم يبايع الناس ، وانا رافع غصنا من اغصانها عن راسه ونحن اربع عشرة مائة ، قال : " لم نبايعه على الموت ، ولكن بايعناه على ان لا نفر " .
607. صحيح مسلم --- كتاب الإمارة --- باب استحباب مبايعة الإمام الجيش عند إرادة القتال وبيان بيعة الرضوان تحت الشجرة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: يونس بن عبيد العبدي (8616)، خالد بن عبد الله الطحان (2663)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثناه يحيي بن يحيي ، اخبرنا خالد بن عبد الله ، عن يونس بهذا الإسناد .
608. صحيح مسلم --- كتاب الإمارة --- باب وجوب طاعة الامراء في غير معصية وتحريمها في المعصية: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي (1667)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، اخبرنا المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " من اطاعني فقد اطاع الله ، ومن يعصني فقد عصى الله ، ومن يطع الامير فقد اطاعني ، ومن يعص الامير فقد عصاني " ،
609. صحيح مسلم --- كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان --- باب الامر بإحسان الذبح والقتل وتحديد الشفرة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: خالد الحذاء (2682)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن نافع القيسي (6786)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثناه يحيي بن يحيي ، حدثنا هشيم . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا عبد الوهاب الثقفي . ح وحدثنا ابو بكر بن نافع ، حدثنا غندر ، حدثنا شعبة . ح وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، اخبرنا محمد بن يوسف ، عن سفيان . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا جرير ، عن منصور كل هؤلاء ، عن خالد الحذاء بإسناد حديث ابن علية ومعنى حديثه .
610. صحيح مسلم --- كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان --- باب تحريم اكل لحم الحمر الإنسية: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، محمد بن الحنفية الهاشمي (7185)، الحسن بن الحنفية الهاشمي (1300)، عبد الله بن الحنيفة الهاشمي (5063)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، قال : قرات على مالك بن انس ، عن ابن شهاب ، عن عبد الله ، والحسن ابني محمد بن علي ، عن ابيهما ، عن علي بن ابي طالب : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن متعة النساء يوم خيبر وعن لحوم الحمر الإنسية " .
611. صحيح مسلم --- كتاب البيوع --- باب النهي عن بيع الثمار قبل بدو صلاحها بغير شرط القطع: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، قال : قرات على مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : " نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحها ، نهى البائع والمبتاع " .
612. صحيح مسلم --- كتاب الاشربة --- باب النهي عن الانتباذ في المزفت والدباء والحنتم والنقير وبيان انه منسوخ وانه اليوم حلال ما لم يصر مسكرا: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، حماد بن زيد الازدي (2491)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيي بن يحيي ، اخبرنا حماد بن زيد ، عن ثابت ، قال : قلت لابن عمر " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر ، قال : فقال : قد زعموا ذاك ، قلت : انهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : قد زعموا ذاك " .
613. صحيح مسلم --- كتاب البيوع --- باب النهي عن بيع الثمار قبل بدو صلاحها بغير شرط القطع: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، احمد بن يونس التميمي (465)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، اخبرنا ابو خيثمة ، عن ابي الزبير ، عن جابر . ح وحدثنا احمد بن يونس ، حدثنا زهير ، حدثنا ابو الزبير ، عن جابر ، قال : " نهى او نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتى يطيب " .
614. صحيح مسلم --- كتاب الاشربة --- باب النهي عن الانتباذ في المزفت والدباء والحنتم والنقير وبيان انه منسوخ وانه اليوم حلال ما لم يصر مسكرا: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، احمد بن يونس التميمي (465)، حديث ... وحدثنا احمد بن يونس ، حدثنا زهير ، حدثنا ابو الزبير . ح وحدثنا يحيي بن يحيي ، اخبرنا ابو خيثمة ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، قال : " كان ينتبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في سقاء ، فإذا لم يجدوا سقاء نبذ له في تور من حجارة " ، فقال بعض القوم وانا اسمع لابي الزبير من برام ، قال : من برام .
615. صحيح مسلم --- كتاب الاشربة --- باب عقوبة من شرب الخمر إذا لم يتب منها بمنعه إياها في الآخرة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، قال : قرات على مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " من شرب الخمر في الدنيا حرمها في الآخرة " .
616. صحيح مسلم --- كتاب الاشربة --- باب النهي عن الانتباذ في المزفت والدباء والحنتم والنقير وبيان انه منسوخ وانه اليوم حلال ما لم يصر مسكرا: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، اخبرنا ابو عوانة ، عن ابي الزبير ، عن جابر بن عبد الله : ان النبي صلى الله عليه وسلم " كان ينبذ له في تور من حجارة " .
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيي بن يحيي ، قال : قرات على مالك ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث غير انه ، قال : واكفئوا الإناء او خمروا الإناء ، ولم يذكر تعريض العود على الإناء .
618. صحيح مسلم --- كتاب الاشربة --- باب النهي عن الانتباذ في المزفت والدباء والحنتم والنقير وبيان انه منسوخ وانه اليوم حلال ما لم يصر مسكرا: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، احمد بن يونس التميمي (465)، حديث ... وحدثنا احمد بن يونس ، حدثنا زهير ، حدثنا ابو الزبير . ح وحدثنا يحيي بن يحيي ، اخبرنا ابو خيثمة ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، وابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن النقير والمزفت والدباء " .
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، احمد بن يونس التميمي (465)، حديث ... وحدثنا احمد بن يونس ، حدثنا زهير ، حدثنا ابو الزبير ، عن جابر . ح وحدثنا يحيي بن يحيي ، اخبرنا ابو خيثمة ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم إذا غابت الشمس حتى تذهب ، فحمة العشاء فإن الشياطين تنبعث إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء " .
620. صحيح مسلم --- كتاب الاشربة --- باب كراهة التنفس في نفس الإناء واستحباب التنفس ثلاثا خارج الإناء: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ابو عصام البصري (2046)، عبد الوارث بن سعيد العنبري (5270)، شيبان بن ابي شيبة الحبطي (3840)، عبد الوارث بن سعيد العنبري (5270)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، اخبرنا عبد الوارث بن سعيد . ح وحدثنا شيبان بن فروخ ، حدثنا عبد الوارث ، عن ابي عصام ، عن انس ، قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتنفس في الشراب ثلاثا ، ويقول : إنه اروى وابرا وامرا " ، قال انس : فانا اتنفس في الشراب ثلاثا .
621. صحيح مسلم --- كتاب الاشربة --- باب استحباب إدارة الماء واللبن ونحوهما عن يمين المبتدئ: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، قال : قرات على مالك ، عن ابن شهاب ، عن انس بن مالك : " ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء ، وعن يمينه اعرابي ، وعن يساره ابو بكر ، فشرب ثم اعطى الاعرابي ، وقال : الايمن فالايمن " .
622. صحيح مسلم --- كتاب الاشربة --- باب النهي عن الانتباذ في المزفت والدباء والحنتم والنقير وبيان انه منسوخ وانه اليوم حلال ما لم يصر مسكرا: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، قال : قرات على مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس في بعض مغازيه ، قال ابن عمر : فاقبلت نحوه ، فانصرف قبل ان ابلغه فسالت ماذا قال ؟ ، قالوا : " نهى ان ينتبذ في الدباء والمزفت " .
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، اخبرنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري . ح وحدثنا ابن نمير ، وزهير بن حرب ، واللفظ لهما ، قالا : حدثنا سفيان ، حدثنا الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر ، ان النبي صلى الله عليه وسلم : " نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه ، وعن بيع الثمر بالتمر " ،
624. صحيح مسلم --- كتاب الاشربة --- باب النهي عن الانتباذ في المزفت والدباء والحنتم والنقير وبيان انه منسوخ وانه اليوم حلال ما لم يصر مسكرا: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، نصر بن عمران الضبعي (7902)، حماد بن زيد الازدي (2491)، خلف بن هشام البزار (2738)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، نصر بن عمران الضبعي (7902)، عباد بن عباد المهلبي (4140)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، اخبرنا عباد بن عباد ، عن ابي جمرة ، عن ابن عباس . ح وحدثنا خلف بن هشام ، حدثنا حماد بن زيد ، عن ابي جمرة ، قال : سمعت ابن عباس ، يقول : قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " انهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير " . وفي حديث حماد جعل مكان المقير المزفت .
625. صحيح مسلم --- كتاب الاضاحي --- باب استحباب الضحية وذبحها مباشرة بلا توكيل والتسمية والتكبير: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، اخبرنا وكيع ، عن شعبة ، عن قتادة ، عن انس ، قال : " ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين ، قال : ورايته يذبحهما بيده ورايته واضعا قدمه على صفاحهما ، قال : وسمى وكبر " .
|
Search took 0.190 seconds