نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: يحيى يحيى النيسابوري 8350
کتاب/کتب میں "صحيح مسلم"
کتاب/کتب میں "صحيح مسلم"
708 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
176. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب جواز الطواف على بعير وغيره واستلام الحجر بمحجن ونحوه للراكب: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ام سلمة زوج النبي (8101)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن عبد الرحمن الاسدي (7076)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل ، عن عروة ، عن زينب بنت ابي سلمة ، عن ام سلمة ، انها قالت : شكوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم اني اشتكي ، فقال : " طوفي من وراء الناس وانت راكبة " ، قالت : فطفت ورسول الله صلى الله عليه وسلم حينئذ يصلي إلى جنب البيت وهو يقرا ب الطور وكتاب مسطور " .
177. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب استحباب استلام الركنين اليمانيين في الطواف دون الركنين الآخرين: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، اخبرنا الليث . ح وحدثنا قتيبة ، حدثنا ليث ، عن ابن شهاب ، عن سالم بن عبد الله ، عن عبد الله بن عمر ، انه قال : " لم ار رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح من البيت ، إلا الركنين اليمانيين " .
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن موسى بن عقبة ، عن سالم بن عبد الله ، انه سمع اباه رضي الله عنه ، يقول : " بيداؤكم هذه التي تكذبون على رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها ، ما اهل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من عند المسجد " يعني ذا الحليفة .
179. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب استحباب الرمل في الطواف والعمرة وفي الطواف الاول في الحج: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد الباقر (7187)، جعفر الصادق (2163)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن مسلمة الحارثي (5085)، حديث ... وحدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب ، حدثنا مالك . ح وحدثنا يحيى بن يحيى ، واللفظ له ، قال : قرات على مالك ، عن جعفر بن محمد ، عن ابيه ، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ، انه قال : " رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم رمل من الحجر الاسود ، حتى انتهى إليه ثلاثة اطواف " .
180. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب بيان ان الافضل ان يحرم حين تنبعث به راحلته متوجها إلٰي مكة لا عقب الركعتين [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبيد بن جريج التميمي (5327)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن سعيد بن ابي سعيد المقبري ، عن عبيد بن جريج ، انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما : " يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها " ، قال : " ما هن يا ابن جريج ؟ " ، قال : " رايتك لا تمس من الاركان إلا اليمانيين ، ورايتك تلبس النعال السبتية ، ورايتك تصبغ بالصفرة ، ورايتك إذا كنت بمكة اهل الناس إذا راوا الهلال ، ولم تهلل انت حتى يكون يوم التروية " ، فقال عبد الله بن عمر : " اما الاركان فإني لم ار رسول الله صلى الله عليه وسلم يمس إلا اليمانيين ، واما النعال السبتية فإني رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها ، فانا احب ان البسها ، واما الصفرة فإني رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبغ بها ، فانا احب ان اصبغ بها ، واما الإهلال فإني لم ار رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل ، حتى تنبعث به راحلته " ،
181. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب استحباب الطيب قبيل الإحرام في البدن واستحبا به بالمسك وانه لٓا باس ببقاء وبيصه وهو بريقة ولمعانه [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، عبد الرحمن بن القاسم التيمي (4312)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن ابيه ، عن عائشة رضي الله عنها ، انها قالت : " كنت اطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه قبل ان يحرم ، ولحله قبل ان يطوف بالبيت " .
182. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب ما يلزم من احرم بالحج ثم قدم مكة من الطواف والسعي بعده: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، ابن جريج المكي (5223)، محمد بن بكر البرساني (6886)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حماد بن زيد الازدي (2491)، سليمان بن داود العتكي (3583)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، وابو الربيع الزهراني ، عن حماد بن زيد . ح وحدثنا عبد بن حميد ، اخبرنا محمد بن بكر ، اخبرنا ابن جريج جميعا ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث ابن عيينة .
183. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب تحريم الصيد الماكول البري ، وما اصله ذٰلك علي المحرم بحج او عمرة او بهما [صحيح مسلم]
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى ، وابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري بهذا الإسناد ، وقال : اهديت له من لحم حمار وحش .
184. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب التلبية والتكبير في الذهاب من منى إلى عرفات في يوم عرفة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن ابي بكر الثقفي (6761)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن محمد بن ابي بكر الثقفي ، انه سال انس بن مالك ، وهما غاديان من منى إلى عرفة : كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : " كان يهل المهل منا ، فلا ينكر عليه ، ويكبر المكبر منا ، فلا ينكر عليه " .
185. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب تحريم الصيد الماكول البري ، وما اصله ذٰلك علي المحرم بحج او عمرة او بهما [صحيح مسلم]
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، ومحمد بن رمح ، وقتيبة جميعا ، عن الليث بن سعد . ح وحدثنا عبد بن حميد ، اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر . ح وحدثنا حسن الحلواني ، حدثنا يعقوب ، حدثنا ابي ، عن صالح كلهم ، عن الزهري بهذا الإسناد ، اهديت له حمار وحش كما قال مالك ، وفي حديث الليث ، وصالح ، ان الصعب بن جثامة اخبره ،
186. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب ما يلزم من احرم بالحج ثم قدم مكة من الطواف والسعي بعده: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، وبرة بن عبد الرحمن المسلي (8145)، إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، عبثر بن القاسم الزبيدي (4189)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، اخبرنا عبثر ، عن إسماعيل بن ابي خالد ، عن وبرة ، قال : كنت جالسا عند ابن عمر ، فجاءه رجل ، فقال : ايصلح لي ان اطوف بالبيت قبل ان آتي الموقف ؟ ، فقال : نعم ، فقال : فإن ابن عباس ، يقول : لا تطف بالبيت حتى تاتي الموقف ، فقال ابن عمر : " فقد حج رسول الله صلى الله عليه وسلم فطاف بالبيت قبل ان ياتي الموقف ، فبقول رسول الله صلى الله عليه وسلم احق ان تاخذ ، او بقول ابن عباس إن كنت صادقا " .
187. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب تحريم الصيد الماكول البري ، وما اصله ذٰلك علي المحرم بحج او عمرة او بهما [صحيح مسلم]
رواة الحديث: الحارث بن ربعي السلمي (1190)، نافع بن عياش (7850)، سالم بن ابي امية القرشي (3181)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك . ح وحدثنا قتيبة ، عن مالك فيما قرئ عليه ، عن ابي النضر ، عن نافع مولى ابي قتادة ، عن ابي قتادة رضي الله عنه ، انه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان ببعض طريق مكة ، تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم ، فراى حمارا وحشيا فاستوى على فرسه ، فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه ، فسالهم رمحه فابوا عليه فاخذه ، ثم شد على الحمار فقتله ، فاكل منه بعض اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وابى بعضهم ، فادركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسالوه عن ذلك ، فقال : " إنما هي طعمة اطعمكموها الله " ،
188. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب تحريم الصيد الماكول البري ، وما اصله ذٰلك علي المحرم بحج او عمرة او بهما [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، معاذ بن معاذ العنبري (7561)، عبيد الله بن معاذ العنبري (5435)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن بشار العبدي (6879)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، معتمر بن سليمان التيمي (7607)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثناه يحيى بن يحيى ، اخبرنا المعتمر بن سليمان ، قال : سمعت منصورا يحدث ، عن الحكم . ح وحدثنا محمد بن المثنى ، وابن بشار ، قالا : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة عن الحكم . ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ ، حدثنا ابي ، حدثنا شعبة جميعا ، عن حبيب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما في رواية منصور ، عن الحكم ، اهدى الصعب بن جثامة إلى النبي صلى الله عليه وسلم رجل حمار وحش ، وفي رواية شعبة عن الحكم : عجز حمار وحش يقطر دما ، وفي رواية شعبة عن حبيب : اهدي للنبي صلى الله عليه وسلم شق حمار وحش فرده .
189. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب ما يندب للمحرم وغيره قتله من الدواب في الحل والحرم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " خمس من الدواب ليس على المحرم في قتلهن جناح : الغراب ، والحداة ، والعقرب ، والفارة ، والكلب العقور " .
190. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب جواز التحلل بالإحصار وجواز القران واقتصار القارن علٰي طواف واحد وسعي واحد [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن نافع ، ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما خرج في الفتنة معتمرا ، وقال : إن صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فخرج فاهل بعمرة ، وسار حتى إذا ظهر على البيداء التفت إلى اصحابه ، فقال : " ما امرهما إلا واحد : اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة " ، فخرج حتى إذا جاء البيت طاف به سبعا ، وبين الصفا والمروة سبعا ، لم يزد عليه ، وراى انه مجزئ عنه واهدى .
191. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب جواز حلق الراس للمحرم إذا كان به اذى ووجوب الفدية لحلقه وبيان قدرها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: كعب بن عجرة الانصاري (6597)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، خالد الحذاء (2682)، خالد بن عبد الله الطحان (2663)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى ، اخبرنا خالد بن عبد الله ، عن خالد ، عن ابي قلابة ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، مر به زمن الحديبية فقال له : " آذاك هوام راسك ، قال : نعم ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : احلق راسك ، ثم اذبح شاة نسكا ، او صم ثلاثة ايام ، او اطعم ثلاثة آصع من تمر على ستة مساكين " .
192. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب بيان وجوه الإحرام وانه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران وجواز إدخال الحج على العمرة ومتى يحل القارن من نسكه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى التميمي ، قال : قرات على مالك ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها انها قالت : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع ، فاهللنا بعمرة ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ، ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا " ، قالت : فقدمت مكة وانا حائض ، لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة ، فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : " انقضي راسك وامتشطي ، واهلي بالحج ، ودعي العمرة " ، قالت : ففعلت فلما قضينا الحج ، ارسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر إلى التنعيم فاعتمرت ، فقال : " هذه مكان عمرتك " ، فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبالصفا والمروة ، ثم حلوا ، ثم طافوا طوافا آخر بعد ان رجعوا من منى لحجهم ، واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة ، فإنما طافوا طوافا واحدا .
193. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب بيان وجوه الإحرام وانه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران وجواز إدخال الحج على العمرة ومتى يحل القارن من نسكه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن عبد الرحمن الاسدي (7076)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها انها قالت : " خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع ، فمنا من اهل بعمرة ، ومنا من اهل بحج وعمرة ، ومنا من اهل بالحج ، واهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج ، فاما من اهل بعمرة فحل ، واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا ، حتى كان يوم النحر " .
194. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب بيان وجوه الإحرام وانه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران وجواز إدخال الحج على العمرة ومتى يحل القارن من نسكه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، عبد الرحمن بن القاسم التيمي (4312)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل بن ابي اويس ، حدثني خالي مالك بن انس . ح وحدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن ابيه ، عن عائشة رضي الله عنها ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : " افرد الحج " .
195. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب ما يباح للمحرم بحج او عمرة وما لا يباح وبيان تحريم الطيب عليه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، ان رجلا سال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب ؟ ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تلبسوا القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف ، إلا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين ، وليقطعهما اسفل من الكعبين ، ولا تلبسوا من الثياب شيئا ، مسه الزعفران ولا الورس " .
196. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة واستحباب صلاتي المغرب والعشاء جمعا بالمزدلفة في هذه الليلة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: اسامة بن زيد الكلبي (532)، كريب بن ابي مسلم القرشي (6588)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن موسى بن عقبة ، عن كريب مولى ابن عباس ، عن اسامة بن زيد ، انه سمعه يقول : دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة حتى إذا كان بالشعب نزل ، فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء ، فقلت له : الصلاة ، قال : " الصلاة امامك " ، فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ، ثم اقيمت الصلاة فصلى المغرب ، ثم اناخ كل إنسان بعيره في منزله ، ثم اقيمت العشاء فصلاها ، ولم يصل بينهما شيئا .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة : " ان رسول الله صلى الله عليه وسلم راى رجلا يسوق بدنة ، فقال : اركبها ، قال : يا رسول الله ، إنها بدنة ، فقال : اركبها ويلك في الثانية ، او في الثالثة " ،
198. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب الاشتراك في الهدي وإجزاء البقرة والبدنة كل منهما عن سبعة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا مالك . ح وحدثنا يحيى بن يحيى ، واللفظ له ، قال : قرات على مالك ، عن ابي الزبير ، عن جابر بن عبد الله ، قال : " نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة ، والبقرة عن سبعة " .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن عبد الله بن ابي بكر ، عن عمرة بنت عبد الرحمن ، انها اخبرته : ان ابن زياد كتب إلى عائشة : ان عبد الله بن عباس ، قال : من اهدى هديا حرم عليه ما يحرم على الحاج حتى ينحر الهدي ، وقد بعثت بهديي ، فاكتبي إلي بامرك ، قالت عمرة ، قالت عائشة : " ليس كما قال ابن عباس ، " انا فتلت قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي ، ثم قلدها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ، ثم بعث بها مع ابي ، فلم يحرم على رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء احله الله له حتى نحر الهدي " .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى ، ومحمد بن رمح ، قال : اخبرنا الليث . ح وحدثنا قتيبة ، حدثنا ليث ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، وعمرة بنت عبد الرحمن ، ان عائشة ، قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يهدي من المدينة ، فافتل قلائد هديه ، ثم لا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم " ،
|
Search took 0.177 seconds