نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: يزيد هارون الواسطي 8488
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
90 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
رواة الحديث: سمرة بن جندب الفزاري (3642)، الحسن البصري (1239)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3165 ) ... حدثنا الحسن بن علي الخلال , حدثنا يزيد بن هارون , اخبرنا سعيد بن ابي عروبة , عن قتادة , عن الحسن , عن سمرة بن جندب , عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح , والعمل على هذا عند اهل العلم , يستحبون ان يذبح عن الغلام العقيقة يوم السابع , فإن لم يتهيا يوم السابع , فيوم الرابع عشر , فإن لم يتهيا عق عنه يوم حاد وعشرين , وقالوا : لا يجزئ في العقيقة من الشاة , إلا ما يجزئ في الاضحية . ... (ص/ح)
52. سنن ترمذي --- كتاب الاضاحى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الجذع من الضان في الاضاحي [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عقبة بن عامر الجهني (5672)، بعجة بن عبد الله الجهني (1918)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، ابو داود الطيالسي (3585)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3138 ) ... حدثنا بذلك محمد بن بشار، حدثنا يزيد بن هارون , وابو داود , قالا : حدثنا هشام الدستوائي , عن يحيى بن ابي كثير , عن بعجة بن عبد الله بن بدر , عن عقبة بن عامر , عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث . ... (ص/ح)
53. سنن ترمذي --- كتاب الصيد والذبائح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء ما يؤكل من صيد الكلب وما لا يؤكل [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو ثعلبة الخشني (2113)، ابو إدريس الخولاني (4046)، الوليد بن عبد الرحمن الهمداني (1785)، الحجاج بن ارطاة النخعي (2288)، ابو ثعلبة الخشني (2113)، مكحول بن ابي مسلم الشامي (7659)، الحجاج بن ارطاة النخعي (2288)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3207 ) ... حدثنا احمد بن منيع , حدثنا يزيد بن هارون , حدثنا الحجاج , عن مكحول، عن ابي ثعلبة . ح والحجاج , عن الوليد بن ابي مالك , عن عائذ الله بن عبد الله , انه سمع ابا ثعلبة الخشني , قال : قلت : يا رسول الله , إنا اهل صيد , قال : " إذا ارسلت كلبك , وذكرت اسم الله عليه , فامسك عليك فكل " , قلت : وإن قتل , قال : " وإن قتل " , قلت : إنا اهل رمي قال : " ما ردت عليك قوسك فكل " , قال : قلت : إنا اهل سفر نمر باليهود , والنصارى , والمجوس , فلا نجد غير آنيتهم , قال : " فإن لم تجدوا غيرها , فاغسلوها بالماء , ثم كلوا فيها , واشربوا " , قال : وفي الباب , عن عدي بن حاتم , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح , وعائذ الله بن عبد الله هو : ابو إدريس الخولاني , واسم ابي ثعلبة الخشني : جرثوم , ويقال : جرثم بن ناشب , ويقال : ابن قيس . ... (ص/ح)
54. سنن ترمذي --- كتاب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في حد اللوطي [سنن ترمذي]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عبد الله بن عقيل الهاشمي (5062)، القاسم بن عبد الواحد المخزومي (1586)، همام بن يحيى العوذي (8097)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: حسن ، ابن ماجة ( 2563 ) ... حدثنا احمد بن منيع , حدثنا يزيد بن هارون , حدثنا همام , عن القاسم بن عبد الواحد المكي , عن عبد الله بن محمد بن عقيل , انه سمع جابرا , يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن اخوف ما اخاف على امتي عمل قوم لوط " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب , إنما نعرفه من هذا الوجه عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن ابي طالب , عن جابر . ... (ض)
رواة الحديث: رافع بن خديج الانصاري (2865)، سهل بن ابي حثمة الانصاري (3665)، بشير بن يسار الحارثي (1915)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، رافع بن خديج الانصاري (2865)، سهل بن ابي حثمة الانصاري (3665)، بشير بن يسار الحارثي (1915)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2677 ) ... حدثنا قتيبة , حدثنا الليث بن سعد , عن يحيى بن سعيد , عن بشير بن يسار , عن سهل بن ابي حثمة , قال يحيى : وحسبت عن رافع بن خديج , انهما قالا : خرج عبد الله بن سهل بن زيد , ومحيصة بن مسعود بن زيد , حتى إذا كانا بخيبر تفرقا في بعض ما هناك , ثم إن محيصة وجد عبد الله بن سهل قتيلا قد قتل فدفنه , ثم اقبل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وحويصة بن مسعود , وعبد الرحمن بن سهل , وكان اصغر القوم ذهب عبد الرحمن ليتكلم قبل صاحبيه , قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كبر للكبر " , فصمت وتكلم صاحباه , ثم تكلم معهما , فذكروا لرسول الله صلى الله عليه وسلم مقتل عبد الله بن سهل , فقال لهم : " اتحلفون خمسين يمينا فتستحقون صاحبكم , او قاتلكم " , قالوا : وكيف نحلف ولم نشهد , قال : " فتبرئكم يهود بخمسين يمينا " قالوا : وكيف نقبل ايمان قوم كفار , فلما راى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم اعطى عقله . حدثنا الحسن بن علي الخلال , حدثنا يزيد بن هارون , اخبرنا يحيى بن سعيد , عن بشير بن يسار , عن سهل بن ابي حثمة , ورافع بن خديج , نحو هذا الحديث بمعناه , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح , والعمل على هذا الحديث عند اهل العلم في القسامة , وقد راى بعض فقهاء المدينة القود بالقسامة , وقال بعض اهل العلم من اهل الكوفة وغيرهم : إن القسامة لا توجب القود , وإنما توجب الدية . ... (ص/ح)
56. سنن ترمذي --- كتاب الديات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء فيمن رضخ راسه بصخرة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، همام بن يحيى العوذي (8097)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2665 - 2666 ) ... حدثنا علي بن حجر , حدثنا يزيد بن هارون , حدثنا همام , عن قتادة , عن انس , قال : خرجت جارية عليها اوضاح , فاخذها يهودي فرضخ راسها بحجر , واخذ ما عليها من الحلي , قال : فادركت وبها رمق , فاتي بها النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : " من قتلك , افلان ؟ " قالت براسها : لا , قال : " ففلان , حتى سمي اليهودي " , فقالت براسها : اي نعم , قال : فاخذ فاعترف , فامر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فرضخ راسه بين حجرين , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح , والعمل على هذا عند بعض اهل العلم , وهو قول : احمد , وإسحاق , وقال بعض اهل العلم : لا قود إلا بالسيف . ... (ص/ح)
57. سنن ترمذي --- كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الاحتكار [سنن ترمذي]
رواة الحديث: معمر بن ابي معمر القرشي (7636)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن إبراهيم القرشي (6796)، ابن إسحاق القرشي (6811)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2154 ) ... حدثنا إسحاق بن منصور، اخبرنا يزيد بن هارون، اخبرنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن سعيد بن المسيب، عن معمر بن عبد الله بن نضلة، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " لا يحتكر إلا خاطئ " ، فقلت لسعيد : يا ابا محمد ، إنك تحتكر ، قال : ومعمر ، قد كان يحتكر . قال ابو عيسى : وإنما روي عن سعيد بن المسيب ، انه كان يحتكر الزيت والحنطة ونحو هذا . قال ابو عيسى : وفي الباب ، عن عمر ، وعلي ، وابي امامة ، وابن عمر ، وحديث معمر حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند اهل العلم كرهوا احتكار الطعام ، ورخص بعضهم في الاحتكار في غير الطعام ، وقال ابن المبارك : لا باس بالاحتكار في القطن ، والسختيان ونحو ذلك . ... (ص/ح)
58. سنن ترمذي --- كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الرجل يتزوج المراة فيموت عنها قبل ان يفرض لها [سنن ترمذي]
رواة الحديث: منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، معقل بن سنان الاشجعي (219)، عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، زيد بن الحباب التميمي (3124)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1891 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود، انه سئل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ، ولم يدخل بها حتى مات ، فقال ابن مسعود : لها مثل صداق نسائها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث ، فقام معقل بن سنان الاشجعي، فقال : " قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل الذي قضيت " ، ففرح بها ابن مسعود ، قال : وفي الباب ، عن الجراح ، حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا يزيد بن هارون، وعبد الرزاق كلاهما ، عن سفيان، عن منصور نحوه . قال ابو عيسى : حديث ابن مسعود حديث حسن صحيح ، وقد روي عنه من غير وجه والعمل على هذا عند بعض اهل العلم ، من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، وبه يقول الثوري ، واحمد ، وإسحاق ، وقال : بعض اهل العلم ، من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، منهم علي بن ابي طالب ، وزيد بن ثابت ، وابن عباس ، وابن عمر ، إذا تزوج الرجل المراة ولم يدخل بها ، ولم يفرض لها صداقا حتى مات ، قالوا : لها الميراث ولا صداق لها ، وعليها العدة ، وهو قول : الشافعي ، قال : لو ثبت حديث بروع بنت واشق ، لكانت الحجة فيما روي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم وروي ، عن الشافعي ، انه رجع ، بمصر ، بعد عن هذا القول ، وقال بحديث بروع بنت واشق . ... (ص/ح)
59. سنن ترمذي --- كتاب الفرائض عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في ميراث الجدة مع ابنها [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عامر الشعبي (4099)، محمد بن سالم الهمداني (6980)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، الحسن بن عرفة العبدي (1276)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الإرواء ( 1687 ) ... حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا يزيد بن هارون، عن محمد بن سالم، عن الشعبي، عن مسروق، عن عبد الله بن مسعود، قال في الجدة مع ابنها : " إنها اول جدة اطعمها رسول الله صلى الله عليه وسلم سدسا مع ابنها وابنها حي " ، قال ابو عيسى : هذا حديث لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه ، وقد ورث بعض اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الجدة مع ابنها ولم يورثها بعضهم . ... (ض)
60. سنن ترمذي --- كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء لا تنكح المراة على عمتها ولا على خالتها [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عامر الشعبي (4099)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 6 / 289 - 290 ) ، صحيح أبي داود ( 1802 ) ... حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا يزيد بن هارون، انبانا داود بن ابي هند، حدثنا عامر، عن ابي هريرة، " ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان تنكح المراة على عمتها او العمة على ابنة اخيها ، او المراة على خالتها او الخالة على بنت اختها ، ولا تنكح الصغرى على الكبرى ولا الكبرى على الصغرى " . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس ، وابي هريرة حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند عامة اهل العلم لا نعلم بينهم اختلافا ، انه لا يحل للرجل ان يجمع بين المراة وعمتها او خالتها ، فإن نكح امراة على عمتها او خالتها او العمة على بنت اخيها فنكاح الاخرى منهما مفسوخ ، وبه يقول : عامة اهل العلم . قال ابو عيسى : ادرك الشعبي ابا هريرة ، وروى عنه ، وسالت محمدا عن هذا ، فقال : صحيح . قال ابو عيسى : وروى الشعبي، عن رجل ، عن ابي هريرة . ... (ص/ح)
61. سنن ترمذي --- كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الثناء الحسن على الميت [سنن ترمذي]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، حميد بن ابي حميد الطويل (2531)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1491 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا حميد، عن انس، قال : مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة ، فاثنوا عليها خيرا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " وجبت " ، ثم قال : " انتم شهداء الله في الارض " . قال : وفي الباب ، عن عمر ، وكعب بن عجرة ، وابي هريرة . قال ابو عيسى : حديث انس حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
62. سنن ترمذي --- كتاب الصيام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في ليلة النصف من شعبان [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، الحجاج بن ارطاة النخعي (2288)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 1389 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 295 ) ، المشكاة ( 1299 ) الصفحة ( 406 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 1761 ) //... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا الحجاج بن ارطاة، عن يحيى بن ابي كثير، عن عروة، عن عائشة، قالت : فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة ، فخرجت فإذا هو بالبقيع ، فقال : " اكنت تخافين ان يحيف الله عليك ورسوله ؟ " قلت : يا رسول الله ، إني ظننت انك اتيت بعض نسائك ، فقال : " إن الله عز وجل ينزل ليلة النصف من شعبان إلى السماء الدنيا ، فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب " . وفي الباب عن ابي بكر الصديق . قال ابو عيسى : حديث عائشة لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث الحجاج ، وسمعت محمدا يضعف هذا الحديث ، وقال يحيى بن ابي كثير : لم يسمع من عروة ، والحجاج بن ارطاة ، لم يسمع من يحيى بن ابي كثير . ... (ض)
63. سنن ترمذي --- ابواب السهو --- باب منه آخر [سنن ترمذي]
رواة الحديث: رملة بنت ابي سفيان الاموية (2955)، محمد بن ابي سفيان القرشي (6243)، عبد الله بن مهاجر الشعيثي (4726)، محمد بن عبد الله الشعيثي (7104)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1160 ) ... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا يزيد بن هارون، عن محمد بن عبد الله الشعيثي، عن ابيه، عن عنبسة بن ابي سفيان، عن ام حبيبة، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من صلى قبل الظهر اربعا وبعدها اربعا ، حرمه الله على النار " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، وقد روي من غير هذا الوجه . ... (ص/ح)
64. سنن ترمذي --- ابواب السهو --- باب ما جاء في ترك القنوت [سنن ترمذي]
رواة الحديث: طارق بن الاشيم الاشجعي (3988)، سعد بن طارق الاشجعي (3248)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1241 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا يزيد بن هارون، عن ابي مالك الاشجعي، قال : قلت لابي : يا ابة إنك قد " صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وابي بكر , وعمر , وعثمان , وعلي بن ابي طالب ها هنا بالكوفة نحوا من خمس سنين ، اكانوا يقنتون ؟ قال : اي بني محدث . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، والعمل عليه عند اكثر اهل العلم ، وقال سفيان الثوري : إن قنت في الفجر فحسن وإن لم يقنت فحسن ، واختار ان لا يقنت ، ولم ير ابن المبارك القنوت في الفجر ، قال ابو عيسى : وابو مالك الاشجعي اسمه : سعد بن طارق بن اشيم ، ... (ص/ح)
رواة الحديث: المغيرة بن شعبة الثقفي (1665)، زياد بن علاقة الثعلبي (3095)، عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (4425)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، حديث ... حکم البانی: صحيح انظر الذي قبله ( 364 ) ... حدثنا حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، اخبرنا يزيد بن هارون، عن المسعودي، عن زياد بن علاقة، قال : صلى بنا المغيرة بن شعبة " فلما صلى ركعتين قام ولم يجلس فسبح به من خلفه ، فاشار إليهم ان قوموا ، فلما فرغ من صلاته سلم وسجد سجدتي السهو وسلم ، وقال : هكذا صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وقد روي هذا الحديث من غير وجه ، عن المغيرة بن شعبة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)
رواة الحديث: جابر بن سمرة العامري (2065)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، حماد بن سلمة البصري (2492)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، صفة الصلاة // 94 // ، صحيح أبي داود ( 767 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " يقرا في الظهر والعصر ب : السماء ذات البروج و السماء والطارق وشبههما " قال : وفي الباب عن خباب , وابي سعيد , وابي قتادة , وزيد بن ثابت , والبراء بن عازب ، قال ابو عيسى : حديث جابر بن سمرة حديث حسن صحيح ، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه " قرا في الظهر قدر تنزيل السجدة " وروي عنه انه كان " يقرا في الركعة الاولى من الظهر قدر ثلاثين آية ، وفي الركعة الثانية قدر خمس عشرة آية " وروي عن عمر انه كتب إلى ابي موسى ، ان اقرا في الظهر باوساط المفصل ، وراى بعض اهل العلم ان القراءة في صلاة العصر كنحو القراءة في صلاة المغرب ، يقرا بقصار : المفصل وروي عن إبراهيم النخعي ، انه قال : تعدل صلاة العصر بصلاة المغرب في القراءة ، وقال إبراهيم : تضاعف صلاة الظهر على صلاة العصر في القراءة اربع مرار . ... (ص/ح)
67. سنن ترمذي --- كتاب فضائل الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في فضل الصوم في سبيل الله [سنن ترمذي]
رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، القاسم بن عبد الرحمن الشامي (1581)، الوليد بن جميل القرشي (1773)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، زياد بن ايوب الطوسي (3065)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، الصحيحة ( 563 ) ... حدثنا زياد بن ايوب، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا الوليد بن جميل، عن القاسم ابي عبد الرحمن، عن ابي امامة الباهلي، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من صام يوما في سبيل الله ، جعل الله بينه وبين النار خندقا كما بين السماء والارض " ، هذا حديث غريب من حديث ابي امامة . ... (ص/ح)
68. سنن ترمذي --- كتاب فضائل الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في فضل الخدمة في سبيل الله [سنن ترمذي]
رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، القاسم بن عبد الرحمن الشامي (1581)، الوليد بن جميل القرشي (1773)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، زياد بن ايوب الطوسي (3065)، حديث ... حکم البانی: حسن انظر ما قبله ( 1626 ) ... قال : وروى الوليد بن جميل هذا الحديث ، عن القاسم ابي عبد الرحمن ، عن ابي امامة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، حدثنا بذلك زياد بن ايوب، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا الوليد بن جميل، عن القاسم ابي عبد الرحمن، عن ابي امامة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " افضل الصدقات : ظل فسطاط في سبيل الله ، ومنيحة خادم في سبيل الله ، او طروقة فحل في سبيل الله " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب ، وهو اصح عندي من حديث معاوية بن صالح . ... (ص/ح)
69. سنن ترمذي --- كتاب الفرائض عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في ميراث الإخوة من الاب والام [سنن ترمذي]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحارث بن عبد الله الاعور (1200)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: حسن ، ابن ماجة ( 2715 ) ... حدثنا بندار، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا زكريا بن ابي زائدة، عن ابي إسحاق، عن الحارث، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله . ... (ض)
70. سنن ترمذي --- كتاب فضائل الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في فضل الرمى في سبيل الله [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عبد الرحمن النوفلي (4895)، ابن إسحاق القرشي (6811)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 2811 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 618 ) ، وفي صحيح ابن ماجة برقم ( 2267 ) ، ضعيف أبي داود ( 540 / 2513 ) ، الصحيحة ( 315 ) //... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن الله ليدخل بالسهم الواحد ثلاثة الجنة ، صانعه يحتسب في صنعته الخير ، والرامي به ، والممد به ، وقال : ارموا واركبوا ، ولان ترموا احب إلي من ان تركبوا ، كل ما يلهو به الرجل المسلم باطل إلا رميه بقوسه ، وتاديبه فرسه ، وملاعبته اهله ، فإنهن من الحق ". ... (ص/ح)
71. سنن ترمذي --- كتاب الفرائض عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في ميراث الجد [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، الحسن البصري (1239)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، همام بن يحيى العوذي (8097)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، الحسن بن عرفة العبدي (1276)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ضعيف أبي داود ( 500 ) // ( 619 / 2896 ) ، المشكاة ( 3060 ) //... حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا يزيد بن هارون، عن همام بن يحيى، عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن حصين، قال : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : إن ابني مات فما لي في ميراثه ، قال : " لك السدس " فلما ولى دعاه ، فقال : " لك سدس آخر " فلما ولى دعاه ، قال : " إن السدس الآخر طعمة " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وفي الباب عن معقل بن يسار . ... (ض)
72. سنن ترمذي --- كتاب الفرائض عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في ميراث الإخوة من الاب والام [سنن ترمذي]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحارث بن عبد الله الاعور (1200)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سفيان الثوري (3436)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: حسن ، ابن ماجة ( 2715 ) ... حدثنا بندار، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا سفيان، عن ابي إسحاق، عن الحارث، عن علي، انه قال : إنكم تقرءون هذه الآية : من بعد وصية توصون بها او دين سورة النساء آية 12 وان رسول الله صلى الله عليه وسلم " قضى بالدين قبل الوصية ، وإن اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات ، الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه " . ... (ض)
73. سنن ترمذي --- كتاب الفرائض عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في ميراث ابنة الابن مع ابنة الصلب [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، هزيل بن شرحبيل الاودي (8033)، عبد الرحمن بن ثروان الاودي (4329)، سفيان الثوري (3436)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، الحسن بن عرفة العبدي (1276)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2721 ) ... حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا يزيد بن هارون، عن سفيان الثوري، عن ابي قيس الاودي، عن هزيل بن شرحبيل، قال : جاء رجل إلى ابي موسى وسلمان بن ربيعة ، فسالهما عن الابنة ، واخت لاب ، وام ، فقال : للابنة النصف ، وللاخت من الاب والام ما بقي ، وقالا له : انطلق إلى عبد الله ، فاساله فإنه سيتابعنا ، فاتى عبد الله فذكر ذلك له واخبره بما وابنة الابن قالا ، قال عبد الله : قد ضللت إذا وما انا من المهتدين ، ولكن اقضي فيهما كما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم : " للابنة النصف ، ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين ، وللاخت ما بقي " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وابو قيس الاودي اسمه عبد الرحمن بن ثروان الكوفي ، وقد رواه شعبة ، عن ابي قيس . ... (ص/ح)
رواة الحديث: منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3525 ) ... حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا يزيد بن هارون، وعبد الرزاق، عن سفيان، عن منصور، نحوه بمعناه ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
75. سنن ترمذي --- كتاب الطب عن رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في السعوط وغيره [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، عباد بن منصور الناجي (4147)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: ضعيف إلا فقرة الاكتحال بالإثمد فصحيحة ، ابن ماجة ( 3495 - 3497 - 3499 ) ... حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا عباد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن خير ما تداويتم به : اللدود ، والسعوط ، والحجامة ، والمشي ، وخير ما اكتحلتم به : الإثمد ، فإنه يجلو البصر وينبت الشعر " ، قال : وكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم مكحلة يكتحل بها عند النوم ثلاثا في كل عين ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب 75 ، وهو حديث عباد بن منصور . ... (ض)
|
Search took 0.173 seconds