رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... وحدثنيه ابو الطاهر ، وحرملة بن يحيي ، قالا : اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب بهذا الإسناد غير انه ، قال : إن عبد الله بن الحارث حدثه ، ولم يقل عبد الله بن عبد الله .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، كثير بن العباس الهاشمي (6555)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عنبسة بن خالد القرشي (6245)، احمد بن صالح المصري (452)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن صالح ، حدثنا عنبسة ، حدثنا يونس ، عن ابن شهاب ، قال : كان كثير بن عباس يحدث ،ان عبد الله بن عباس كان يحدث ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في كسوف الشمس مثل حديث عروة ، عن عائشة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، انه صلى ركعتين في كل ركعة ركعتين . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن صالح المصري (452)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن صالح ، حدثنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، وعمرو بن الحارث ، عن ابن شهاب ، عن سالم ، عن ابيه ، قال : وجد عمر بن الخطاب حلة إستبرق تباع بالسوق فاخذها ، فاتى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : ابتع هذه تجمل بها للعيد وللوفود ، ثم ساق الحديث ، والاول اتم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن صالح المصري (452)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن صالح ، حدثنا عبد الله بن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ، ان ابا هريرة ، قال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة وقمنا معه ، فقال اعرابي في الصلاة : اللهم ارحمني ، ومحمدا ، ولا ترحم معنا احدا ، فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال للاعرابي : لقد تحجرت واسعا يريد رحمة الله عز وجل . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، حمزة بن عبد الله المدني (2519)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن صالح المصري (452)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن صالح ، حدثنا عبد الله بن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر ، قال : قال ابن عمر : كنت ابيت في المسجد في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت فتى شابا عزبا ، وكانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد ، فلم يكونوا يرشون شيئا من ذلك . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عنبسة بن خالد القرشي (6245)، احمد بن صالح المصري (452)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن صالح ، حدثنا عنبسة ، حدثنا يونس ، عن ابن شهاب ، قال : قال عروة ، عن عائشة ، ان ام سليم الانصارية هي ام انس بن مالك ، قالت : يا رسول الله ، إن الله عز وجل لا يستحيي من الحق ، ارايت المراة إذا رات في النوم ما يرى الرجل ، اتغتسل ام لا ؟ قالت عائشة : فقال النبي صلى الله عليه وسلم : نعم ، فلتغتسل إذا وجدت الماء ، قالت عائشة : فاقبلت عليها ، فقلت : اف لك ، وهل ترى ذلك المراة ؟ فاقبل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : تربت يمينك يا عائشة ، ومن اين يكون الشبه ، قال ابو داود : وكذلك روى عقيل ، والزبيدي ،ويونس ، وابن اخي الزهري ، عن الزهري ، وإبراهيم بن ابي الوزير ، عن مالك ، عن الزهري ، ووافق الزهري مسافعا الحجبي ، قال : عن عروة ،عن عائشة ، واما هشام بن عروة ، فقال : عن عروة ، عن زينب بنت ابي سلمة ، عن ام سلمة ، ان ام سليم جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حدثني ابو الطاهر احمد بن عمرو بن سرح ، وحرملة بن يحيى التجيبي ، قال ابو الطاهر : حدثنا ، وقال حرملة : اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، اخبرني عروة بن الزبير ، انه سال عائشة ، عن قول الله وإن خفتم الا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع سورة النساء آية 3 ، قالت : يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله ، فيعجبه مالها وجمالها ، فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها ، فيعطيها مثل ما يعطيها غيره ، فنهوا ان ينكحوهن إلا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلى سنتهن من الصداق ، وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن ، قال عروة : قالت عائشة : ثم إن الناس استفتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد هذه الآية فيهن ، فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في الكتاب في يتامى النساء اللاتي لا تؤتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن سورة النساء آية 127 ، قالت : والذي ذكر الله تعالى انه يتلى عليكم في الكتاب الآية الاولى التي ، قال الله فيها : وإن خفتم الا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء سورة النساء آية 3 ، قالت عائشة : وقول الله في الآية الاخرى وترغبون ان تنكحوهن سورة النساء آية 127 رغبة احدكم عن اليتيمة التي تكون في حجره حين تكون ، قليلة المال والجمال ، فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامى النساء إلا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن " ،

رواة الحديث: كعب بن مالك الانصاري (6603)، عبد الله بن كعب الانصاري (5027)، عبد الرحمن بن عبد الله الانصاري (4427)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حدثني ابو الطاهر احمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن سرح مولى بني امية ، اخبرني ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، قال : " ثم غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك وهو يريد الروم ونصارى العرب بالشام ، قال ابن شهاب : فاخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ، ان عبد الله بن كعب كان قائد كعب من بنيه حين عمي ، قال : سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك ، قال كعب بن مالك : لم اتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط ، إلا في غزوة تبوك ، غير اني قد تخلفت في غزوة بدر ، ولم يعاتب احدا تخلف عنه ، إنما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش ، حتى جمع الله بينهم وبين عدوهم على غير ميعاد ، ولقد شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا على الإسلام ، وما احب ان لي بها مشهد بدر ، وإن كانت بدر اذكر في الناس منها ، وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوى ولا ايسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزوة ، والله ما جمعت قبلها راحلتين قط حتى جمعتهما في تلك الغزوة ، فغزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عدوا كثيرا ، فجلا للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم ، فاخبرهم بوجههم الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد بذلك الديوان ، قال كعب : فقل رجل يريد ان يتغيب يظن ان ذلك سيخفى له ما لم ينزل فيه وحي من الله عز وجل وغزا رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال ، فانا إليها اصعر فتجهز رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون معه ، وطفقت اغدو لكي اتجهز معهم ، فارجع ولم اقض شيئا واقول في : نفسي انا قادر على ذلك إذا اردت ، فلم يزل ذلك يتمادى بي حتى استمر بالناس الجد ، فاصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيئا ثم غدوت ، فرجعت ولم اقض شيئا فلم يزل ذلك يتمادى بي حتى...

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... حدثني حرملة بن يحيي ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، حدثني سعيد بن المسيب ، ان ابا هريرة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " نساء قريش خير نساء ركبن الإبل ، احناه على طفل وارعاه على زوج في ذات يده " ، قال : يقول ابو هريرة : على إثر ذلك ، ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... حدثني حرملة بن يحيي ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، ان ابا سلمة بن عبد الرحمن اخبره ، ان ابا هريرة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " انا اولى الناس بابن مريم ، الانبياء اولاد علات ، وليس بيني وبينه نبي " .

رواة الحديث: صفوان بن امية القرشي (3936)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... وحدثني ابو الطاهر احمد بن عمرو بن سرح ، اخبرنا عبد الله بن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، قال : " غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، غزوة الفتح ، فتح مكة ، ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بمن معه من المسلمين ، فاقتتلوا بحنين ، فنصر الله دينه والمسلمين ، واعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يومئذ صفوان بن امية مائة من النعم ، ثم مائة ، ثم مائة " . قال ابن شهاب : حدثني سعيد بن المسيب ، ان صفوان ، قال : والله لقد اعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ما اعطاني ، وإنه لابغض الناس إلي ، فما برح يعطيني ، حتى إنه لاحب الناس إلي .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن الوليد الزبيدي (6875)، محمد بن حرب الخولاني (6916)، (2216)، حديث ... حدثنا حاجب بن الوليد ، حدثنا محمد بن حرب ، عن الزبيدي ، اخبرني الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، ان ابن عباس ، او ابا هريرة ، كان يحدث : ان رجلا اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم . ح وحدثني حرملة بن يحيي التجيبيواللفظ له ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، ان عبيد الله بن عبد الله بن عتبة اخبره ، ان ابن عباس كان يحدث : " ان رجلا اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، إني ارى الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل ، فارى الناس يتكففون منها بايديهم ، فالمستكثر ، والمستقل ، وارى سببا واصلا من السماء إلى الارض ، فاراك اخذت به فعلوت ، ثم اخذ به رجل من بعدك فعلا ، ثم اخذ به رجل آخر فعلا ، ثم اخذ به رجل آخر فانقطع به ، ثم وصل له فعلا ، قال ابو بكر : يا رسول الله ، بابي انت ، والله لتدعني فلاعبرنها ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اعبرها ، قال ابو بكر : اما الظلة ، فظلة الإسلام ، واما الذي ينطف من السمن والعسل ، فالقرآن حلاوته ولينه ، واما ما يتكفف الناس من ذلك ، فالمستكثر من القرآن والمستقل ، واما السبب الواصل من السماء إلى الارض ، فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله به ، ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ، ثم ياخذ به رجل آخر فيعلو به ، ثم ياخذ به رجل آخر فينقطع به ، ثم يوصل له فيعلو به ، فاخبرني يا رسول الله ، بابي انت ، اصبت ام اخطات ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اصبت بعضا ، واخطات بعضا ، قال : فوالله يا رسول الله لتحدثني ما الذي اخطات ، قال : لا تقسم " .