نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: يونس يزيد الايلي 8621
کتاب/کتب میں "صحيح مسلم"
کتاب/کتب میں "صحيح مسلم"
278 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وإسحاق بن إبراهيم ، وابن ابي عمر ، عن ابن عيينة . ح وحدثنا قتيبة ، وابن رمح ، عن الليث بن سعد . ح وحدثني حرملة بن يحيي ، اخبرنا ابن وهب ، قال : اخبرني يونس . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، وعبد بن حميد ، قالا : اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر كلهم ، عن الزهري بهذا الإسناد اما يونس ، ومعمر ، ففي حديثهما اكل بنيك ، وفي حديث الليث ، وابن عيينة اكل ولدك ورواية الليث ، عن محمد بن النعمان ، وحميد بن عبد الرحمن ان بشيرا جاء بالنعمان .
رواة الحديث: آمنة بنت محصن الاسدية (7)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... وحدثنيه حرملة بن يحيى ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس بن يزيد ، ان ابن شهاب اخبره ، قال : اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، " ان ام قيس بنت محصن ، وكانت من المهاجرات الاول ، اللاتي بايعن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهي اخت عكاشة بن محصن احد بني اسد بن خزيمة ، قال : اخبرتني : انها اتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن لها ، لم يبلغ ان ياكل الطعام ، قال عبيد الله : اخبرتني ان ابنها ذاك ، بال في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء ، فنضحه على ثوبه ، ولم يغسله غسلا " .
53. صحيح مسلم --- كتاب الوصية --- باب وصية الرجل مكتوبة عنده [صحيح مسلم]
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن الليث الفهمي (3805)، عبد الملك بن شعيب الفهمي (5219)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... وحدثنيه ابو الطاهر ، وحرملة ، قالا : اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس . ح وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث ، حدثني ابي ، عن جدي ، حدثني عقيل . ح وحدثنا ابن ابي عمر ، وعبد بن حميد ، قالا : حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر كلهم ، عن الزهري بهذا الإسناد نحو حديث عمرو بن الحارث .
54. صحيح مسلم --- كتاب الجنائز --- باب القيام للجنازة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عامر بن ربيعة العنزي (4095)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... وحدثناه قتيبة بن سعيد ، حدثنا ## ليث . ح وحدثنا محمد بن رمح ، اخبرنا الليث . ح وحدثني حرملة ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، جميعا ، عن ابن شهاب بهذا الإسناد ، وفي حديث يونس ، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول . ح وحدثنا قتيبة بن سعيد , حدثنا ليث . ح وحدثنا ابن رمح ، اخبرنا الليث ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن عامر بن ربيعة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " إذا راى احدكم الجنازة ، فإن لم يكن ماشيا معها ، فليقم حتى تخلفه ، او توضع من قبل ان تخلفه " ،
55. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب بيان كفر من قال مطرنا بالنوء: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، محمد بن سلمة المرادي (6996)، عمرو بن سواد القرشي (6140)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... حدثني حرملة بن يحيى ، وعمرو بن سواد العامري ، ومحمد بن سلمة المرادي ، قال المرادي : حدثنا عبد الله بن وهب ، عن يونس ، وقال الآخران : اخبرنا ابن وهب ، قال : اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، قال : حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، ان ابا هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الم تروا إلى ما قال ربكم ؟ قال : " ما انعمت على عبادي من نعمة ، إلا اصبح فريق منهم بها كافرين ، يقولون الكواكب وبالكواكب " .
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، هارون بن سعيد السعدي (7979)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... وحدثني حرملة بن يحيى ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، وعمرو . ح وحدثني هارون بن سعيد الايلي ، حدثني ابن وهب ، اخبرني عمرو ، عن ابن شهاب ، عن سالم ، ان اباه ، حدثه ، قال : قبل عمر بن الخطاب ، الحجر ، ثم قال : " ام والله لقد علمت انك حجر ، ولولا اني رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك " ، زاد هارون في روايته : قال عمرو ، وحدثني بمثلها زيد بن اسلم ، عن ابيه اسلم .
57. صحيح مسلم --- كتاب الإمارة --- باب كيفية بيعة النساء: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حدثني ابو الطاهر احمد بن عمرو بن سرح ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس بن يزيد ، قال : قال ابن شهاب : اخبرني عروة بن الزبير ، ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : كانت المؤمنات إذا هاجرن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يمتحن بقول الله عز وجل يايها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على ان لا يشركن بالله شيئا ولا يسرقن ولا يزنين سورة الممتحنة آية 12 ، إلى آخر الآية ، قالت عائشة : فمن اقر بهذا من المؤمنات فقد اقر بالمحنة ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اقررن بذلك من قولهن ، قال لهن رسول الله صلى الله عليه وسلم : " انطلقن فقد بايعتكن " ، ولا والله ما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه يبايعهن بالكلام ، قالت عائشة : والله ما اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على النساء قط إلا بما امره الله تعالى ، وما مست كف رسول الله صلى الله عليه وسلم كف امراة قط ، وكان يقول لهن إذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما .
58. صحيح مسلم --- كتاب الرضاع --- باب العمل بإلحاق القائف الولد: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، ابن جريج المكي (5223)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... وحدثني حرملة بن يحيى ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس . ح وحدثنا عبد بن حميد ، اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، وابن جريج ، كلهم عن الزهري ، بهذا الإسناد ، بمعنى حديثهم ، وزاد في حديث يونس : وكان مجزز قائفا .
رواة الحديث: عبد المطلب بن ربيعة الهاشمي (1641)، عبد الله بن الحارث الهاشمي (4688)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، هارون بن معروف المروزي (7988)، حديث ... حدثنا هارون بن معروف ، حدثنا ابن وهب ، اخبرني يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي ، ان عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب اخبره ، ان اباه ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ، والعباس بن عبد المطلب ، قالا لعبد المطلب بن ربيعة ، وللفضل بن عباس : ائتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وساق الحديث بنحو حديث مالك ، وقال فيه : فالقى علي رداءه ، ثم اضطجع عليه ، وقال : انا ابو حسن القرم ، والله لا اريم مكاني حتى يرجع إليكما ابناكما بحور ما بعثتما به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال في الحديث : ثم قال لنا : " إن هذه الصدقات إنما هي اوساخ الناس ، وإنها لا تحل لمحمد ولا لآل محمد " ، وقال ايضا ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ادعوا لي محمية بن جزء وهو رجل من بني اسد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمله على الاخماس .
60. صحيح مسلم --- كتاب السلام --- باب قتل الحيات وغيرها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: زيد بن الخطاب القرشي (3128)، ابو لبابة الانصاري (1906)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... وحدثينيه حرملة بن يحيي ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس . ح وحدثنا عبد بن حميد ، اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر . ح وحدثنا حسن الحلواني ، حدثنا يعقوب ، حدثنا ابى ، عن صالح كلهم ، عن الزهري بهذا الإسناد غير ان صالحا ، قال : حتى رآني ابو لبابة بن عبد المنذر وزيد بن الخطاب ، فقالا : إنه قد نهى عن ذوات البيوت ، وفي حديث يونس " اقتلوا الحيات " ، ولم يقل : " ذا الطفيتين والابتر " .
رواة الحديث: يونس بن يزيد الايلي (8621)، سليمان بن بلال القرشي (3574)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... وحدثني زهير بن حرب ، حدثني إسماعيل بن ابي اويس ، حدثني سليمان بن بلال ، عن يونس بن يزيد ، بهذا الإسناد مثل حديث طلحة بن يحيي .
62. صحيح مسلم --- كتاب الفضائل --- باب من فضائل الخضر عليه السلام: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابي بن كعب الانصاري (396)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... حدثني حرملة بن يحيي ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، عن عبد الله بن عباس ، انه تمارى هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسى عليه السلام ، فقال ابن عباس : هو الخضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري ، فدعاه ابن عباس فقال : يا ابا الطفيل : هلم إلينا فإني قد تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسى الذي سال السبيل إلى لقيه ، فهل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر شانه ؟ فقال ابي : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " بينما موسى في ملإ من بني إسرائيل إذ جاءه رجل ، فقال له : هل تعلم احدا اعلم منك ؟ قال موسى : لا ، فاوحى الله إلى موسى بل عبدنا الخضر ، قال : فسال موسى السبيل إلى لقيه ، فجعل الله له الحوت آية ، وقيل له إذا افتقدت الحوت ، فارجع فإنك ستلقاه ، فسار موسى ما شاء الله ان يسير ، ثم قال لفتاه : آتنا غداءنا ، فقال فتى موسى حين ساله الغداء : ارايت إذ اوينا إلى الصخرة ، فإني نسيت الحوت وما انسانيه إلا الشيطان ان اذكره ، فقال موسى لفتاه : ذلك ما كنا نبغي ، فارتدا على آثارهما قصصا فوجدا خضرا ، فكان من شانهما ما قص الله في كتابه إلا ان يونس ، قال : فكان يتبع اثر الحوت في البحر " .
63. صحيح مسلم --- كتاب الصلاة --- باب الصلاة في ثوب واحد وصفة لبسه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن الليث الفهمي (3805)، عبد الملك بن شعيب الفهمي (5219)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... حدثني حرملة بن يحيى ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس . ح قال : وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث ، وحدثني ابي ، عن جدي ، قال : حدثني عقيل بن خالد كلاهما ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، وابي سلمة ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بمثله .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن ابي موسى المصري (479)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... وحدثنا ابو الطاهر ، وحرملة بن يحيى ، واحمد بن عيسى ، قال احمد حدثنا ، وقال الآخران : اخبرنا ابن وهب ، قال : اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، قال : حدثني سعيد بن المسيب ، ان ابا هريرة اخبره ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا : لا إله إلا الله ، فمن قال : لا إله إلا الله ، عصم مني ، ماله ، ونفسه إلا بحقه ، وحسابه على الله " .
رواة الحديث: المسيب بن حزن القرشي (1636)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... وحدثني حرملة بن يحيي التجيبي ، اخبرنا عبد الله بن وهب ، قال : اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني سعيد بن المسيب ، عن ابيه ، قال : لما حضرت ابا طالب الوفاة ، جاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا عم ، " قل : لا إله إلا الله ، كلمة اشهد لك بها عند الله " ، فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية : يا ابا طالب ، اترغب عن ملة عبد المطلب ، فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يعرضها عليه ، ويعيد له تلك المقالة ، حتى قال ابو طالب آخر ما كلمهم هو على ملة عبد المطلب وابى ، ان يقول : لا إله إلا الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك ، فانزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين آمنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربى من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم سورة التوبة آية 113 وانزل الله تعالى في ابي طالب ، فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم : إنك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين سورة القصص آية 56 .
66. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب جواز الطواف على بعير وغيره واستلام الحجر بمحجن ونحوه للراكب: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حدثني ابو الطاهر ، وحرملة بن يحيى ، قالا : اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن ابن عباس ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : " طاف في حجة الوداع على بعير يستلم الركن بمحجن " .
67. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب فضل المدينة ودعاء النبي صلى الله عليه وسلم فيها بالبركة وبيان تحريمها وتحريم صيدها وشجرها وبيان حدود حرمها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، جرير بن حازم الازدي (2119)، وهب بن جرير الازدي (8169)، إبراهيم بن محمد الناجي (880)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... وحدثني زهير بن حرب ، وإبراهيم بن محمد السامي ، قالا : حدثنا وهب بن جرير ، حدثنا ابي ، قال : سمعت يونس ، يحدث ، عن الزهري ، عن انس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما بمكة من البركة " .
68. صحيح مسلم --- كتاب النكاح --- باب لا تحل المطلقة ثلاثا لمطلقها حتى تنكح زوجا غيره ويطاها ثم يفارقها وتنقضي عدتها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حدثني ابو الطاهر ، وحرملة بن يحيى ، واللفظ لحرملة ، قال ابو الطاهر : حدثنا ، وقال حرملة : اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، حدثني عروة بن الزبير ، ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، اخبرته : ان رفاعة القرظي طلق امراته ، فبت طلاقها ، فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير ، فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله ، إنها كانت تحت رفاعة ، فطلقها آخر ثلاث تطليقات ، فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير ، وإنه والله ما معه إلا مثل الهدبة ، واخذت بهدبة من جلبابها ، قال : فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضاحكا ، فقال : " لعلك تريدين ان ترجعي إلى رفاعة ؟ لا ، حتى يذوق عسيلتك ، وتذوقي عسيلته " ، وابو بكر الصديق جالس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وخالد بن سعيد بن العاص جالس بباب الحجرة ، لم يؤذن له ، قال : فطفق خالد ، ينادي : ابا بكر ، الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... وحدثني حرملة بن يحيى ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، حدثني سعيد بن المسيب ، ان ابا هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تناجشوا ، ولا يبع المرء على بيع اخيه ، ولا يبع حاضر لباد ، ولا يخطب المرء على خطبة اخيه ، ولا تسال المراة طلاق الاخرى لتكتفئ ما في إنائها " ،
70. صحيح مسلم --- كتاب النكاح --- باب تحريم الجمع بين المراة وعمتها او خالتها في النكاح: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، قبيصة بن ذؤيب الخزاعي (6453)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... وحدثني حرملة بن يحيى ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، اخبرني قبيصة بن ذؤيب الكعبي ، انه سمع ابا هريرة ، يقول : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يجمع الرجل بين المراة وعمتها ، وبين المراة وخالتها " ، قال ابن شهاب : فنرى خالة ابيها ، وعمة ابيها ، بتلك المنزلة .
71. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب بيان ان السعي بين الصفا والمروة ركن لا يصح الحج إلا به: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... وحدثنا حرملة بن يحيى ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، ان عائشة ، اخبرته : " ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة ، فتحرجوا ان يطوفوا بين الصفا ، والمروة ، وكان ذلك سنة في آبائهم ، من احرم لمناة لم يطف بين الصفا ، والمروة ، وإنهم سالوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك حين اسلموا ، فانزل الله عز وجل في ذلك : إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم سورة البقرة آية 158 " .
72. صحيح مسلم --- كتاب النكاح --- باب نكاح المتعة وبيان انه ابيح ثم نسخ ثم ابيح ثم نسخ واستقر تحريمه إلى يوم القيامة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، محمد بن الحنفية الهاشمي (7185)، عبد الله بن الحنيفة الهاشمي (5063)، الحسن بن الحنفية الهاشمي (1300)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... وحدثني ابو الطاهر ، وحرملة بن يحيى ، قالا : اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن الحسن ، وعبد الله ، ابني محمد بن علي بن ابي طالب ، عن ابيهما ، انه سمع علي بن ابي طالب ، يقول لابن عباس : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن متعة النساء يوم خيبر ، وعن اكل لحوم الحمر الإنسية " .
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... وحدثني ابو الطاهر ، وحرملة بن يحيى ، قالا : اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، ان سالم بن عبد الله ، اخبره ، ان عبد الله بن عمر : كان يقدم ضعفة اهله ، فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل ، فيذكرون الله ما بدا لهم ، ثم يدفعون قبل ان يقف الإمام وقبل ان يدفع ، فمنهم من يقدم منى لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك ، فإذا قدموا رموا الجمرة ، وكان ابن عمر يقول : " ارخص في اولئك رسول الله صلى الله عليه وسلم " .
74. صحيح مسلم --- كتاب النكاح --- باب نكاح المتعة وبيان انه ابيح ثم نسخ ثم ابيح ثم نسخ واستقر تحريمه إلى يوم القيامة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: سبرة بن معبد الجهني (3209)، الربيع بن سبرة الجهني (1408)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الله بن الزبير الاسدي (4697)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... وحدثني حرملة بن يحيى ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، قال ابن شهاب ، اخبرني عروة بن الزبير : ان عبد الله بن الزبير ، قام بمكة ، فقال : إن ناسا اعمى الله قلوبهم كما اعمى ابصارهم يفتون بالمتعة يعرض برجل فناداه ، فقال : إنك لجلف جاف ، فلعمري لقد كانت المتعة تفعل على عهد إمام المتقين ، يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال له ابن الزبير : فجرب بنفسك ، فوالله لئن فعلتها لارجمنك باحجارك ، قال : ابن شهاب ، فاخبرني خالد بن المهاجر بن سيف الله : انه بينا هو جالس عند رجل ، جاءه رجل فاستفتاه في المتعة ، فامره بها ، فقال له ابن ابي عمرة الانصاري : مهلا ، قال : ما هي ؟ والله لقد فعلت في عهد إمام المتقين ، قال ابن ابي عمرة : إنها كانت رخصة في اول الإسلام لمن اضطر إليها كالميتة ، والدم ، ولحم الخنزير ، ثم احكم الله الدين ونهى عنها ، قال ابن شهاب : واخبرني ربيع بن سبرة الجهني : ان اباه ، قال : قد كنت استمتعت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم امراة من بني عامر ببردين احمرين ، ثم نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المتعة ، قال ابن شهاب : وسمعت ربيع بن سبرة ، يحدث ذلك عمر بن عبد العزيز ، وانا جالس .
75. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب جواز تقديم الذبح علي الرمي ، والحلق علي الذبح وعلي الرمي ، وتقديم الطواف عليها كلها [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، عيسى بن طلحة القرشي (6313)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... وحدثني حرملة بن يحيى ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، حدثني عيسى بن طلحة التيمي ، انه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص ، يقول : وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته ، فطفق ناس يسالونه ، فيقول القائل منهم : يا رسول الله ، إني لم اكن اشعر ان الرمي قبل النحر ، فنحرت قبل الرمي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فارم ولا حرج " ، قال : وطفق آخر يقول : إني لم اشعر ان النحر قبل الحلق ، فحلقت قبل ان انحر ، فيقول : " انحر ولا حرج " ، قال : فما سمعته يسال يومئذ عن امر مما ينسى المرء ويجهل من تقديم بعض الامور قبل بعض واشباهها ، إلا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " افعلوا ذلك ولا حرج " ،
|
Search took 0.177 seconds