رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، إسحاق بن راشد الرقي (941)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، آمنة بنت محصن الاسدية (7)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني عبيد الله بن عبد الله : ان ام قيس بنت محصن الاسدية اسد خزيمة وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن النبي صلى الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة اخبرته : انها اتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن لها قد اعلقت عليه من العذرة ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : على ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق ، عليكم بهذا العود الهندي ، فإن فيه سبعة اشفية منها : ذات الجنب ، يريد الكست وهو العود الهندي ، وقال يونس ، وإسحاق بن راشد ، عن الزهري علقت عليه .

رواة الحديث: آمنة بنت محصن الاسدية (7)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، قال : اخبرنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن ام قيس بنت محصن ، انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاجلسه رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجره ، فبال على ثوبه ، فدعا بماء فنضحه ولم يغسله .

رواة الحديث: آمنة بنت محصن الاسدية (7)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... ع) حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن الزهري ، اخبرني عبيد الله بن عبد الله ، عن ام قيس قالت : دخلت بابن لي على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد اعلقت عليه من العذرة ، فقال : على ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق ، عليكن بهذا العود الهندي ، فإن فيه سبعة اشفية : منها ذات الجنب ، يسعط من العذرة ، ويلد من ذات الجنب ، فسمعت الزهري يقول : بين لنا اثنين ، ولم يبين لنا خمسة ، قلت لسفيان : فإن معمرا يقول : اعلقت عليه ؟ ، قال : لم يحفظ ، إنما قال : اعلقت عنه ، حفظته من في الزهري ووصف سفيان الغلام يحنك بالإصبع ، وادخل سفيان في حنكه إنما يعني رفع حنكه بإصبعه ، ولم يقل اعلقوا عنه شيئا .