رواة الحديث: النعمان بن بشير الانصاري (1733)، عامر الشعبي (4099)، إسماعيل بن سالم الاسدي (1025)، مجالد بن سعيد الهمداني (6712)، عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، المغيرة بن مقسم الضبي (1675)، سيار بن ابي سيار العنزي (3725)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، احمد بن حنبل الشيباني (488)، حديث ... حکم البانی: صحيح إلا زيادة مجالد إن لهم... حدثنا احمد بن حنبل ، حدثنا هشيم ، اخبرنا سيار ، واخبرنا مغيرة ، واخبرنا داود ، عن الشعبي ، واخبرنا مجالد ، وإسماعيل بن سالم ،عن الشعبي ، عن النعمان بن بشير ، قال : انحلني ابي نحلا ، قال إسماعيل بن سالم ، من بين القوم نحلة غلاما له ، قال : فقالت له امي عمرة بنت رواحة : إيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاشهده ، فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فاشهده ، فذكر ذلك له ، فقال : إني نحلت ابني النعمان نحلا ، وإن عمرة ، سالتني ان اشهدك على ذلك ، قال : فقال : الك ولد سواه ؟ قال : قلت : نعم ، قال : فكلهم اعطيت مثل ما اعطيت النعمان ؟ قال : لا ، قال : فقال بعض هؤلاء المحدثين : هذا جور ، وقال بعضهم : هذا تلجئة ، فاشهد على هذا غيري ، قال مغيرة في حديثه : اليس يسرك ان يكونوا لك في البر واللطف سواء ؟ قال : نعم ، قال : فاشهد على هذا غيري . وذكر مجالد في حديثه : إن لهم عليك من الحق ان تعدل بينهم ، كما ان لك عليهم من الحق ان يبروك . قال ابو داود : في حديث الزهري ، قال بعضهم : اكل بنيك ، وقال بعضهم : ولدك ، وقال ابن ابي خالد ، عن الشعبي فيه : الك بنون سواه ، وقال ابو الضحى ، عن النعمان بن بشير : الك ولد غيره . ... (ض)