نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: إسماعيل عياش العنسي 1050
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
23 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
1. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الجنب والحائض انهما لا يقرآن القرآن [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، الحسن بن عرفة العبدي (1276)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: منكر ، ابن ماجة ( 595 ) ، // ضعيف سنن ابن ماجة ( 130 ) ، المشكاة ( 461 ) ، الإرواء ( 192 ) ، ضعيف الجامع الصغير وزيادته الفتح الكبير - بترتيبى - برقم ( 6364 ) //... حدثنا علي بن حجر , والحسن بن عرفة , قالا : حدثنا إسماعيل بن عياش، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا تقرا الحائض ولا الجنب شيئا من القرآن " . قال : وفي الباب عن علي . قال ابو عيسى : حديث ابن عمر حديث لا نعرفه إلا من حديث إسماعيل بن عياش ، عن موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا تقرا الجنب ولا الحائض " , وهو قول اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم ، مثل : سفيان الثوري ، وابن المبارك ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، قالوا : لا تقرا الحائض ولا الجنب من القرآن شيئا ، إلا طرف الآية والحرف ونحو ذلك ، ورخصوا للجنب والحائض في التسبيح والتهليل ، قال : وسمعت محمد بن إسماعيل يقول : إن إسماعيل بن عياش يروي ، عن اهل الحجاز واهل العراق احاديث مناكير ، كانه ضعف روايته عنهم فيما ينفرد به ، وقال : إنما حديث إسماعيل بن عياش ، عن اهل الشام ، وقال احمد بن حنبل : إسماعيل بن عياش اصلح من بقية ، ولبقية احاديث مناكير عن الثقات . قال ابو عيسى : حدثني احمد بن الحسن ، قال : سمعت احمد بن حنبل يقول ذلك . ... (ض)
2. سنن ترمذي --- كتاب الوصايا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء لا وصية لوارث [سنن ترمذي]
رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، شرحبيل بن مسلم الخولاني (3781)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، هناد بن السري التميمي (8098)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2713 ) ... حدثنا علي بن حجر، وهناد، قالا : حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا شرحبيل بن مسلم الخولاني، عن ابي امامة الباهلي، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع : " إن الله قد اعطى لكل ذي حق حقه ، فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم على الله ، ومن ادعى إلى غير ابيه او انتمى إلى غير مواليه ، فعليه لعنة الله التابعة إلى يوم القيامة ، لا تنفق امراة من بيت زوجها إلا بإذن زوجها " ، قيل : يا رسول الله : ولا الطعام ، قال : " ذلك افضل اموالنا " . ثم قال : " العارية مؤداة ، والمنحة مردودة ، والدين مقضي ، والزعيم غارم " ، قال ابو عيسى : وفي الباب عن عمرو بن خارجة ، وانس بن مالك ، وهو حديث حسن صحيح ، وقد روي عن ابي امامة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير هذا الوجه ، ورواية إسماعيل بن عياش ، عن اهل العراق ، واهل الحجاز ليس بذلك فيما تفرد به ، لانه روى عنهم مناكير وروايته ، عن اهل الشام اصح ، هكذا قال محمد بن إسماعيل ، قال : سمعت احمد بن الحسن ، يقول : قال احمد بن حنبل : إسماعيل بن عياش اصلح حديثا من بقية ، ولبقية احاديث مناكير عن الثقات ، وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن ، يقول : سمعت زكريا بن عدي ، يقول : قال ابو إسحاق الفزاري : خذوا عن بقية ما حدث عن الثقات ، ولا تاخذوا عن إسماعيل بن عياش ما حدث عن الثقات ، ولا عن غير الثقات . ... (ص/ح)
3. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في فضل التلبية والنحر [سنن ترمذي]
رواة الحديث: سهل بن سعد الساعدي (3672)، سلمة بن دينار الاعرج (3499)، عمارة بن غزية الانصاري (5887)، عبيدة بن حميد الليثي (5445)، عبد الرحمن بن الاسود القرشي (4297)، الحسن بن محمد الزعفراني (1296)، سهل بن سعد الساعدي (3672)، سلمة بن دينار الاعرج (3499)، عمارة بن غزية الانصاري (5887)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 2550 ) ... حدثنا هناد، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عمارة بن غزية، عن ابي حازم، عن سهل بن سعد، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من مسلم يلبي إلا لبى من عن يمينه ، او عن شماله من حجر او شجر او مدر ، حتى تنقطع الارض من هاهنا وهاهنا " . حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، وعبد الرحمن بن الاسود ابو عمرو البصري، قالا : حدثنا عبيدة بن حميد، عن عمارة بن غزية، عن ابي حازم، عن سهل بن سعد، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، نحو حديث إسماعيل بن عياش . قال : وفي الباب عن ابن عمر ، وجابر . قال ابو عيسى : حديث ابي بكر حديث غريب ، لا نعرفه إلا من حديث ابن ابي فديك ، عن الضحاك بن عثمان ، ومحمد بن المنكدر ، لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع ، وقد روى محمد بن المنكدر ، عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع ، عن ابيه غير هذا الحديث ، وروى ابو نعيم الطحان ضرار بن صرد هذا الحديث ، عن ابن ابي فديك ، عن الضحاك بن عثمان ، عن محمد بن المنكدر ، عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع ، عن ابيه ، عن ابي بكر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم واخطا فيه ضرار . قال ابو عيسى : سمعت احمد بن الحسن يقول : قال احمد بن حنبل : من قال في هذا الحديث عن محمد بن المنكدر ، عن ابن عبد الرحمن بن يربوع ، عن ابيه ، فقد اخطا ، قال : وسمعت محمدا ، يقول : وذكرت له حديث ضرار بن صرد ، عن ابن ابي فديك ، فقال : هو خطا ، فقلت : قد رواه غيره عن ابن ابي فديك ايضا مثل روايته ، فقال : لا شيء إنما رووه عن ابن ابي فديك ، ولم يذكروا فيه عن سعيد بن عبد الرحمن ، ورايته يضعف ضرار بن صرد ، والعج : هو رفع الصوت بالتلبية ، والثج : هو نحر البدن . ... (ص/ح)
4. سنن ترمذي --- كتاب الرضاع --- باب [سنن ترمذي]
رواة الحديث: معاذ بن جبل الانصاري (7547)، كثير بن مرة الحضرمي (6576)، خالد بن معدان الكلاعي (2681)، بحير بن سعد السحولي (1828)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، الحسن بن عرفة العبدي (1276)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2014 ) ... حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن كثير بن مرة الحضرمي، عن معاذ بن جبل، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا تؤذي امراة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور العين : لا تؤذيه قاتلك الله ، فإنما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك إلينا " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه ، ورواية إسماعيل بن عياش ، عن الشاميين اصلح وله ، عن اهل الحجاز ، واهل العراق مناكير . ... (ص/ح)
5. سنن ترمذي --- كتاب الديات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الرجل يقتل ابنه يقاد منه ام لا [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، الحجاج بن ارطاة النخعي (2288)، سليمان بن حيان الجعفري (3580)، سراقة بن جعشم المدلجي (3217)، عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، المثنى بن الصباح (1619)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الإرواء ( 7 / 272 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 2214 ) //... حدثنا علي بن حجر , حدثنا إسماعيل بن عياش , حدثنا المثنى بن الصباح , عن عمرو بن شعيب , عن ابيه , عن جده , عن سراقة بن مالك بن جعشم , قال : " حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقيد الاب من ابنه , ولا يقيد الابن من ابيه " . قال ابو عيسى : هذا حديث لا نعرفه من حديث سراقة إلا من هذا الوجه , وليس إسناده بصحيح , رواه إسماعيل بن عياش , عن المثنى بن الصباح , والمثنى بن الصباح يضعف في الحديث , وقد روى هذا الحديث , ابو خالد الاحمر , عن الحجاج بن ارطاة , عن عمرو بن شعيب , عن ابيه , عن جده , عن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم , وقد روي هذا الحديث , عن عمرو بن شعيب , مرسلا , وهذا حديث فيه اضطراب , والعمل على هذا عند اهل العلم , ان الاب إذا قتل ابنه لا يقتل به , وإذا قذف ابنه لا يحد . ... (ض)
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، انس بن مالك الانصاري (720)، عمارة بن غزية الانصاري (5887)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، انس بن مالك الانصاري (720)، حبيب بن ابي حبيب البجلي (14376)، خالد بن طهمان السلولي (2658)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، هناد بن السري التميمي (8098)، انس بن مالك الانصاري (720)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، طعمة بن عمرو الجعفري (4008)، سلم بن قتيبة الشعيري (3474)، نصر بن علي الازدي (7901)، عقبة بن مكرم العمي (5683)، حديث ... حکم البانی: حسن ، التعليق الرغيب ( 1 / 151 ) ، الصحيحة ( 2652 ) ... حدثنا عقبة بن مكرم ونصر بن علي الجهضمي، قالا : حدثنا ابو قتيبة سلم بن قتيبة، عن طعمة بن عمرو، عن حبيب بن ابي ثابت، عن انس بن مالك، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من صلى لله اربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الاولى ، كتبت له براءتان ، براءة من النار ، وبراءة من النفاق " . قال ابو عيسى : وقد روي هذا الحديث ، عن انس موقوفا ولا اعلم احدا رفعه إلا ما روى سلم بن قتيبة ، عن طعمة بن عمرو ، عن حبيب بن ابي ثابت ، عن انس ، وإنما يروى هذا الحديث عن حبيب بن ابي حبيب البجلي ، عن انس بن مالك قوله ، حدثنا بذلك هناد، حدثنا وكيع، عن خالد بن طهمان، عن حبيب بن ابي حبيب البجلي، عن انس نحوه ولم يرفعه ، وروى إسماعيل بن عياش هذا الحديث ، عن عمارة بن غزية، عن انس بن مالك، عن عمر بن الخطاب، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا ، وهذا حديث غير محفوظ ، وهو حديث مرسل ، وعمارة بن غزية لم يدرك انس بن مالك ، قال محمد بن إسماعيل حبيب بن ابي حبيب يكنى ابا الكشوثى ويقال : ابو عميرة . ... (ض)
رواة الحديث: حكيم بن معاوية النميري (2476)، معاوية بن حكيم النميري (7577)، يحيى بن جابر الطائي (8242)، سليمان بن سليم الكناني (3595)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح بزيادة : إن كان الشؤم فى شيء ففي ، الصحيحة ( 443 و 799 و 1897 ) ... وقد روي عن حكيم بن معاوية ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول : " لا شؤم ، وقد يكون اليمن في الدار ، والمراة ، والفرس " ، حدثنا بذلك علي بن حجر، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن سليمان بن سليم، عن يحيى بن جابر الطائي، عن معاوية بن حكيم، عن عمه حكيم بن معاوية، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا . ... (ص/ح)
رواة الحديث: ابو بكر الصديق (4945)، عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، اخضر بن خوط الحبراني (509)، محمد بن زياد الالهاني (6973)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، الحسن بن عرفة العبدي (1276)، حديث ... حکم البانی: صحيح الكلم الطيب ( 22 / 9 ) ، الصحيحة ( 2763 ) ... حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن محمد بن زياد، عن ابي راشد الحبراني، قال : اتيت عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت له : حدثنا مما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فالقى إلي صحيفة ، فقال : هذا ما كتب لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : فنظرت فإذا فيها : إن ابا بكر الصديق رضي الله عنه ، قال : يا رسول الله ، علمني ما اقول إذا اصبحت وإذا امسيت ، فقال : " يا ابا بكر ، قل اللهم فاطر السموات والارض ، عالم الغيب والشهادة ، لا إله إلا انت رب كل شيء ومليكه ، اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه ، وان اقترف على نفسي سوءا او اجره إلى مسلم " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، ابن إسحاق القرشي (6811)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: حسن دون قوله فكان عبد الله 0000 الكلم الطيب ( 48 / 35 ) ، صحيح أبي داود ( 3294 / 3893 ) ... حدثنا علي بن حجر، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن محمد بن إسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن ابيه، عن جده، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " إذا فزع احدكم في النوم فليقل اعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون ، فإنها لن تضره " ، قال : وكان عبد الله بن عمرو يلقنها من بلغ من ولده ومن لم يبلغ منهم كتبها في صك ثم علقها في عنقه . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب . ... (ض)
رواة الحديث: عمرو بن عبسة السلمي (6158)، ابو ظبية الكلاعي (243)، شهر بن حوشب الاشعري (3837)، صدي بن عجلان الباهلي (3929)، شهر بن حوشب الاشعري (3837)، عبد الله بن عبد الرحمن النوفلي (4895)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، الحسن بن عرفة العبدي (1276)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، التعليق الرغيب ( 1 / 207 ) ، المشكاة ( 1250 ) ، الكلم الطيب ( 43 / 29 ) ، التحقيق الثاني // ضعيف الجامع الصغير ( 5496 ) //... حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين، عن شهر بن حوشب، عن ابي امامة الباهلي، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " من اوى إلى فراشه طاهرا يذكر الله حتى يدركه النعاس ، لم ينقلب ساعة من الليل يسال الله شيئا من خير الدنيا والآخرة إلا اعطاه إياه " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، وقد روي هذا ايضا عن شهر بن حوشب، عن ابي ظبية، عن عمرو بن عبسة، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ض)
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، عبد الله بن يزيد المعافري (5155)، عبد الرحمن بن زياد الإفريقي (4364)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، الحسن بن عرفة العبدي (1276)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، المشكاة ( 2313 / التحقيق الثاني ) // ضعيف الجامع الصغير ( 2510 ) //... حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم، عن عبد الله بن يزيد، عن عبد الله بن عمرو، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " التسبيح نصف الميزان ، والحمد لله يملؤه ، ولا إله إلا الله ليس لها دون الله حجاب حتى تخلص إليه " . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب من هذا الوجه وليس إسناده بالقوي ، وعبد الرحمن بن زياد بن انعم هو الإفريقي ، وقد ضعفه احمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وعبد الله بن يزيد هو ابو عبد الرحمن الحبلي . ... (ض)
12. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة الانعام [سنن ترمذي]
رواة الحديث: سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، راشد بن سعد المقرائي (2854)، ابو بكر بن ابي مريم الغساني (1950)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، الحسن بن عرفة العبدي (1276)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ابي بكر بن ابي مريم الغساني عن راشد بن سعد، عن سعد بن ابي وقاص، عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الآية قل هو القادر على ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم سورة الانعام آية 65 ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " اما إنها كائنة ولم يات تاويلها بعد " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب . ... (ض)
رواة الحديث: عقبة بن عامر الجهني (5672)، كثير بن مرة الحضرمي (6576)، خالد بن معدان الكلاعي (2681)، بحير بن سعد السحولي (1828)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، الحسن بن عرفة العبدي (1276)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 2202 / التحقيق الثاني ) ، صحيح أبي داود ( 1204 ) ... حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن كثير بن مرة الحضرمي، عن عقبة بن عامر، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة ، والمسر بالقرآن كالمسر بالصدقة " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، ومعنى هذا الحديث : ان الذي يسر بقراءة القرآن افضل من الذي يجهر بقراءة القرآن ، لان صدقة السر افضل عند اهل العلم من صدقة العلانية ، وإنما معنى هذا عند اهل العلم لكي يامن الرجل من العجب لان الذي يسر العمل ، لا يخاف عليه العجب ما يخاف عليه من علانيته . ... (ص/ح)
14. سنن ترمذي --- كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في كراهية كثرة الاكل [سنن ترمذي]
رواة الحديث: إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، الحسن بن عرفة العبدي (1276)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3349 ) ... حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا إسماعيل بن عياش نحوه ، وقال المقدام بن معد يكرب : عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يذكر فيه سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
15. سنن ترمذي --- كتاب الإيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في افتراق هذه الامة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، عبد الله بن فيروز الديلمي (5011)، يحيى بن ابي عمرو السيباني (8207)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، الحسن بن عرفة العبدي (1276)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 101 ) ، الصحيحة ( 1076 ) ، الظلال ( 241 - 244 ) ... حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن ابي عمرو السيباني، عن عبد الله بن الديلمي، قال : سمعت عبد الله بن عمرو , يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إن الله عز وجل خلق خلقه في ظلمة ، فالقى عليهم من نوره ، فمن اصابه من ذلك النور اهتدى ، ومن اخطاه ضل ، فلذلك اقول : جف القلم على علم الله " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن . ... (ص/ح)
16. سنن ترمذي --- كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب منه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، محمد بن زياد الالهاني (6973)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، الحسن بن عرفة العبدي (1276)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 4286 ) ... حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن محمد بن زياد الالهاني، قال : سمعت ابا امامة , يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثياته " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب . ... (ص/ح)
17. سنن ترمذي --- كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في كراهية كثرة الاكل [سنن ترمذي]
رواة الحديث: المقدام بن معدي كرب الكندي (1686)، يحيى بن جابر الطائي (8242)، حبيب بن صالح الطائي (2267)، سليمان بن سليم الكناني (3595)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3349 ) ... حدثنا سويد بن نصر، اخبرنا عبد الله بن المبارك، اخبرنا إسماعيل بن عياش، حدثني ابو سلمة الحمصي، وحبيب بن صالح , عن يحيى بن جابر الطائي، عن مقدام بن معد يكرب، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " ما ملا آدمي وعاء شرا من بطن بحسب ابن آدم اكلات يقمن صلبه ، فإن كان لا محالة ، فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه " . ... (ص/ح)
18. سنن ترمذي --- كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في المتشبع بما لم يعطه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، عمارة بن غزية الانصاري (5887)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: حسن ، الصحيحة ( 2617 ) ، التعليق الرغيب ( 2 / 55 ) ... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا إسماعيل بن عياش، عن عمارة بن غزية، عن ابي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من اعطي عطاء فوجد فليجز به ، ومن لم يجد فليثن ، فإن من اثنى فقد شكر ، ومن كتم فقد كفر ، ومن تحلى بما لم يعطه كان كلابس ثوبي زور " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، وفي الباب عن اسماء بنت ابي بكر ، وعائشة ، ومعنى قوله : " ومن كتم فقد كفر " يقول : قد كفر تلك النعمة . ... (ض)
19. سنن ترمذي --- كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في ان العارية مؤداة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، شرحبيل بن مسلم الخولاني (3781)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، علي بن حجر السعدي (5757)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2398 ) ... حدثنا هناد، وعلي بن حجر، قالا : حدثنا إسماعيل بن عياش، عن شرحبيل بن مسلم الخولاني، عن ابي امامة، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول في الخطبة عام حجة الوداع : " العارية مؤداة والزعيم غارم ، والدين مقضي " . قال ابو عيسى : وفي الباب ، عن سمرة ، وصفوان بن امية ، وانس ، قال : وحديث ابي امامة حديث حسن غريب ، وقد روي عن ابي امامة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ايضا من غير هذا الوجه . ... (ص/ح)
20. سنن ترمذي --- كتاب الزكاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في نفقة المراة من بيت زوجها [سنن ترمذي]
رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، شرحبيل بن مسلم الخولاني (3781)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: حسن ، ابن ماجة ( 2295 ) ... حدثنا هناد، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا شرحبيل بن مسلم الخولاني، عن ابي امامة الباهلي، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطبته عام حجة الوداع يقول : " لا تنفق امراة شيئا من بيت زوجها إلا بإذن زوجها " ، قيل : يا رسول الله ، ولا الطعام ؟ قال : " ذاك افضل اموالنا " . وفي الباب عن سعد بن ابي وقاص ، واسماء بنت ابي بكر ، وابي هريرة ، وعبد الله بن عمرو ، وعائشة . قال ابو عيسى : حديث ابي امامة حديث حسن . ... (ص/ح)
21. سنن ترمذي --- ابواب الوتر --- باب ما جاء في صلاة الضحى [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو ذر الغفاري (2187)، عويمر بن مالك الانصاري (6271)، جبير بن نفير الحضرمي (2097)، خالد بن معدان الكلاعي (2681)، بحير بن سعد السحولي (1828)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، عبد الاعلى بن مسهر الغساني (4209)، محمد بن الحسين السمناني (6903)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو جعفر السمناني، حدثنا ابو مسهر، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن جبير بن نفير، عن ابي الدرداء او ابي ذر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن الله عز وجل ، انه قال : " ابن آدم اركع لي من اول النهار اربع ركعات اكفك آخره " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب . ... (ص/ح)
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، يزيد بن شريح الحضرمي (8429)، صدي بن عجلان الباهلي (3929)، يزيد بن شريح الحضرمي (8429)، السفر بن نسير الازدي (1457)، معاوية بن صالح الحضرمي (7584)، ثوبان بن بجدد القرشي (2055)، شداد بن حي المؤذن (3766)، يزيد بن شريح الحضرمي (8429)، حبيب بن صالح الطائي (2267)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، لكن الجملة الأخيرة منه صحيحة ، ابن ماجة ( 617 ) ، ضعيف أبي داود ( 11 و 12 ) // عندنا برقم ( 15 / 90 و 16 / 91 ) ، صحيح سنن ابن ماجة برقم ( 500 ) //... حدثنا علي بن حجر، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثني حبيب بن صالح، عن يزيد بن شريح، عن ابي حي المؤذن الحمصي، عن ثوبان، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا يحل لامرئ ان ينظر في جوف بيت امرئ حتى يستاذن ، فإن نظر فقد دخل ، ولا يؤم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم ، فإن فعل فقد خانهم ، ولا يقوم إلى الصلاة وهو حقن " قال : وفي الباب عن ابي هريرة , وابي امامة ، قال ابو عيسى : حديث ثوبان حديث حسن ، وقد روي هذا الحديث عن معاوية بن صالح، عن السفر بن نسير، عن يزيد بن شريح، عن ابي امامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وروي هذا الحديث عن يزيد بن شريح، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان حديث يزيد بن شريح ، عن ابي حي المؤذن ، عن ثوبان في هذا اجود إسنادا واشهر . ... (ص/ح)
23. سنن ترمذي --- كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب مناقب الحسن والحسين عليهما السلام [سنن ترمذي]
رواة الحديث: يعلى بن مرة الثقفي (8551)، سعيد بن ابي راشد (3278)، عبد الله بن عثمان القاري (4944)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، الحسن بن عرفة العبدي (1276)، حديث ... حکم البانی: حسن ، ابن ماجة ( 144 ) ... حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن راشد، عن يعلى بن مرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " حسين مني وانا من حسين , احب الله من احب حسينا ، حسين سبط من الاسباط " . قال ابو عيسى : هذا حسن ، وإنما نعرفه من حديث عبد الله بن عثمان بن خثيم ، وقد رواه غير واحد عن عبد الله بن عثمان بن خثيم . ... (ص/ح)
|
Search took 0.155 seconds