رواة الحديث: ابو مالك الاشعري (322)، ممطور الاسود الحبشي (7663)، زيد بن سلام الحبشي (3141)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، ابان بن يزيد العطار (18)، حبان بن هلال الباهلي (2235)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 280 ) ... حدثنا إسحاق بن منصور، حدثنا حبان بن هلال، حدثنا ابان هو ابن يزيد العطار، حدثنا يحيى، ان زيد بن سلام حدثه ، ان ابا سلام حدثه ، عن ابي مالك الاشعري، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الوضوء شطر الإيمان ، والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملآن او تملا ما بين السموات والارض ، والصلاة نور ، والصدقة برهان ، والصبر ضياء ، والقرآن حجة لك او عليك ، كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها او موبقها " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، ابان بن يزيد العطار (18)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن بشار العبدي (6879)، ابو هريرة الدوسي (4396)، بشير بن نهيك السدوسي (1914)، النضر بن انس الانصاري (1712)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، علي بن خشرم المروزي (5764)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2527 ) ... حدثنا علي بن خشرم , اخبرنا عيسى بن يونس , عن سعيد بن ابي عروبة , عن قتادة , عن النضر بن انس , عن بشير بن نهيك , عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من اعتق نصيبا , او قال شقصا في مملوك , فخلاصه في ماله إن كان له مال , فإن لم يكن له مال , قوم قيمة عدل , ثم يستسعى في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه " . قال : وفي الباب , عن عبد الله بن عمرو , حدثنا محمد بن بشار , حدثنا يحيى بن سعيد , عن سعيد بن ابي عروبة نحوه , وقال : شقيصا , قال ابو عيسى : وهذا حديث حسن صحيح , وهكذا روى ابان بن يزيد , عن قتادة مثل رواية سعيد بن ابي عروبة , وروى شعبة هذا الحديث , عن قتادة , ولم يذكر فيه امر السعاية , واختلف اهل العلم في السعاية , فراى بعض اهل العلم السعاية في هذا , وهو قول : سفيان الثوري , واهل الكوفة , وبه يقول إسحاق , وقد قال بعض اهل العلم : إذا كان العبد بين الرجلين فاعتق احدهما نصيبه , فإن كان له مال غرم نصيب صاحبه , وعتق العبد من ماله , وإن لم يكن له مال , عتق من العبد ما عتق , ولا يستسعى , وقالوا بما روي عن ابن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم , وهذا قول اهل المدينة , وبه يقول مالك بن انس , والشافعي , واحمد , وإسحاق . ... (ص/ح)

رواة الحديث: الحارث الاشعري (1181)، ممطور الاسود الحبشي (7663)، زيد بن سلام الحبشي (3141)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، ابان بن يزيد العطار (18)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، محمد بن إسماعيل البخاري (6817)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 3694 ) ، التعليق الرغيب ( 1 / 189 - 190 ) ، صحيح الجامع ( 1724 ) ... حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا ابان بن يزيد، حدثنا يحيى بن ابي كثير، عن زيد بن سلام، ان ابا سلام حدثه ، ان الحارث الاشعري حدثه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " إن الله امر يحيى بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بها ، ويامر بني إسرائيل ، ان يعملوا بها ، وإنه كاد ان يبطئ بها ، فقال عيسى : إن الله امرك بخمس كلمات لتعمل بها وتامر بني إسرائيل ، ان يعملوا بها ، فإما ان تامرهم وإما ان آمرهم ، فقال يحيى : اخشى إن سبقتني بها ان يخسف بي او اعذب ، فجمع الناس في بيت المقدس فامتلا المسجد وقعدوا على الشرف ، فقال : إن الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وآمركم ان تعملوا بهن ، اولهن : ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا ، وإن مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشترى عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ، فقال : هذه داري ، وهذا عملي فاعمل واد إلي ، فكان يعمل ويؤدي إلى غير سيده ، فايكم يرضى ان يكون عبده كذلك ، وإن الله امركم بالصلاة فإذا صليتم فلا تلتفتوا ، فإن الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت ، وآمركم بالصيام ، فإن مثل ذلك كمثل رجل في عصابة ، معه صرة فيها مسك ، فكلهم يعجب ، او يعجبه ريحها ، وإن ريح الصائم اطيب عند الله من ريح المسك ، وآمركم بالصدقة فإن مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو ، فاوثقوا يده إلى عنقه وقدموه ليضربوا عنقه ، فقال : انا افديه منكم بالقليل والكثير ففدى نفسه منهم ، وآمركم ان تذكروا الله ، فإن مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو في اثره سراعا حتى إذا اتى على حصن حصين فاحرز نفسه منهم ، كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان إلا بذكر الله ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : وانا آمركم بخمس الله امرني بهن : السمع ، والطاعة ، والجهاد ، والهجرة ، والجماعة ، فإنه من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه إلا ان يرجع ، ومن ادعى دعوى الجاهلية فإنه من جثا جهنم ، فقال رجل : يا رسول الله ، وإن صلى وصام ؟ قال : وإن صلى وصام ، فادعوا بدعوى الله ال...