رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحارث بن عبد الله الاعور (1200)، ابن اخي الحارث الاعور (1091)، ابو المختار الطائي (3227)، حمزة بن حبيب الزيات (2514)، الحسين بن علي الجعفي (1339)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، المشكاة ( 2138 / التحقيق الثاني ) ... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا حسين بن علي الجعفي، قال : سمعت حمزة الزيات، عن ابي المختار الطائي، عن ابن اخي الحارث الاعور، عن الحارث، قال : مررت في المسجد فإذا الناس يخوضون في الاحاديث ، فدخلت على علي، فقلت : يا امير المؤمنين ، الا ترى ان الناس قد خاضوا في الاحاديث ، قال : وقد فعلوها ؟ ، قلت : نعم ، قال : اما إني قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " الا إنها ستكون فتنة ، فقلت : ما المخرج منها يا رسول الله ؟ قال : كتاب الله فيه نبا ما كان قبلكم ، وخبر ما بعدكم ، وحكم ما بينكم ، وهو الفصل ليس بالهزل ، من تركه من جبار قصمه الله ، ومن ابتغى الهدى في غيره اضله الله ، وهو حبل الله المتين ، وهو الذكر الحكيم ، وهو الصراط المستقيم ، هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ، ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق على كثرة الرد ، ولا تنقضي عجائبه ، هو الذي لم تنته الجن إذ سمعته حتى قالوا : إنا سمعنا قرءانا عجبا { 1 } يهدي إلى الرشد سورة الجن آية 1 ـ 2 ، من قال به صدق ، ومن عمل به اجر ، ومن حكم به عدل ، ومن دعا إليه هدى إلى صراط مستقيم " خذها إليك يا اعور ، قال ابو عيسى : هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه ، وإسناده مجهول وفي الحارث مقال . ... (ض)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحارث بن عبد الله الاعور (1200)، عبد الله بن مرة الهمداني (5073)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحارث بن عبد الله الاعور (1200)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: **... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن ابي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال : " يوم الحج الاكبر يوم النحر " ، قال : هذا الحديث اصح من حديث محمد بن إسحاق لانه روي من غير وجه ، هذا الحديث عن ابي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي موقوفا ، ولا نعلم احدا رفعه إلا ما روي عن محمد بن إسحاق ، وقد روى شعبة هذا الحديث عن ابي إسحاق، عن عبد الله بن مرة، عن الحارث، عن علي موقوفا . ... (ص/ح)

علي بن ابي طالب الهاشمي (5722) الحارث بن عبد الله الاعور (1200) ابو إسحاق السبيعي (6155) شريك بن عبد الله القاضي (3792) الخليل بن عمرو الثقفي (1393) حدثنا الخليل بن عمرو ابو عمرو حدثنا شريك عن ابي إسحاق عن الحارث عن علي قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الركعتين عند الإقامة .

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحارث بن عبد الله الاعور (1200)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، هلال بن عبد الله الباهلي (8084)، مسلم بن إبراهيم الفراهيدي (7455)، محمد بن يحيى بن ابي حزم (7315)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، المشكاة ( 2521 ) ، التعليق الرغيب ( 2 / 134 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 5860 ) //... حدثنا محمد بن يحيى القطعي البصري، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هلال بن عبد الله مولى ربيعة بن عمرو بن مسلم الباهلي ، حدثنا ابو إسحاق الهمداني، عن الحارث، عن علي، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من ملك زادا وراحلة تبلغه إلى بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا ، وذلك ان الله يقول في كتابه : ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا سورة آل عمران آية 97 " . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه ، وفي إسناده مقال ، وهلال بن عبد الله مجهول ، والحارث يضعف في الحديث . ... (ض)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحارث بن عبد الله الاعور (1200)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، ابن إسحاق القرشي (6811)، عبد الوارث بن سعيد العنبري (5270)، عبد الصمد بن عبد الوارث التميمي (4548)، عبد الوارث بن عبد الصمد العنبري (5271)، حديث ... حکم البانی: صحيح ومضى ( 970 ) ... حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا ابي، عن ابيه، عن محمد بن إسحاق، عن ابي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال : سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن يوم الحج الاكبر ؟ فقال : " يوم النحر " . ... (ص/ح)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحارث بن عبد الله الاعور (1200)، عاصم بن ضمرة السلولي (4067)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، عبد الله بن محمد القضاعي (5064)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ، حدثنا زهير ، حدثنا ابو إسحاق ، عن عاصم بن ضمرة ، وعن الحارث الاعور ، عن علي رضي الله عنه ، قال زهير : احسبه عن النبي صلى الله عليه وسلم ، انه قال : هاتوا ربع العشور من كل اربعين درهما درهم ، وليس عليكم شيء حتى تتم مائتي درهم ، فإذا كانت مائتي درهم ففيها خمسة دراهم ، فما زاد فعلى حساب ذلك ، وفي الغنم في اربعين شاة شاة ، فإن لم يكن إلا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شيء وساق صدقة الغنم مثل الزهري ، قال : وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة ، وليس على العوامل شيء ، وفي الإبل فذكر صدقتها كما ذكر الزهري ، قال : وفي خمس وعشرين خمسة من الغنم ، فإذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض ، فإن لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر إلى خمس وثلاثين ، فإذا زادت واحدة ففيها بنت لبون إلى خمس واربعين ، فإذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل إلى ستين ثم ساق مثل حديث الزهري ، قال : فإذا زادت واحدة ، يعني واحدة وتسعين ، ففيها حقتان طروقتا الجمل إلى عشرين ومائة ، فإن كانت الإبل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة ، ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق خشية الصدقة ، ولا تؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس إلا ان يشاء المصدق ، وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر ، وما سقى الغرب ففيه نصف العشر ، وفي حديث عاصم ، والحارث : الصدقة في كل عام ، قال زهير : احسبه قال : مرة ، وفي حديث عاصم : إذا لم يكن في الإبل ابنة مخاض ولا ابن لبون فعشرة دراهم او شاتان . ... (ض)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحارث بن عبد الله الاعور (1200)، عامر الشعبي (4099)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، خالد بن عبد الله الطحان (2663)، وهبان بن بقية الواسطي (8166)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا وهب بن بقية ، عن خالد ، عن حصين ، عن عامر ، عن الحارث الاعور ، عن رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : فراينا انه علي عليه السلام ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بمعناه . ... (ض)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحارث بن عبد الله الاعور (1200)، عاصم بن ضمرة السلولي (4067)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، جرير بن حازم الازدي (2119)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، سليمان بن داود المهري (3586)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا سليمان بن داود المهري ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني جرير بن حازم ، وسمى آخر ، عن ابي إسحاق ، عن عاصم بن ضمرة ، والحارث الاعور ، عن علي رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ببعض اول هذا الحديث ، قال : فإذا كانت لك مائتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شيء ، يعني في الذهب ، حتى يكون لك عشرون دينارا ، فإذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك ، قال : فلا ادري ، اعلي يقول : فبحساب ذلك ؟ او رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وليس في مال زكاة حتى يحول عليه الحول ، إلا ان جريرا ، قال : ابن وهب يزيد في الحديث ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : ليس في مال زكاة حتى يحول عليه الحول . ... (ض)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحارث بن عبد الله الاعور (1200)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 1433 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 301 ) ، المشكاة ( 4643 ) ، الصحيحة ( 73 ) //... حدثنا هناد، حدثنا ابو الاحوص، عن ابي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " للمسلم على المسلم ست بالمعروف : يسلم عليه إذا لقيه ، ويجيبه إذا دعاه ، ويشمته إذا عطس ، ويعوده إذا مرض ، ويتبع جنازته إذا مات ، ويحب له ما يحب لنفسه " ، وفي الباب ، عن ابي هريرة ، وابي ايوب ، والبراء ، وابي مسعود ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، وقد روي من غير وجه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد تكلم بعضهم في الحارث الاعور . ... (ض)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحارث بن عبد الله الاعور (1200)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، عمار بن رزيق الضبي (5850)، الاحوص بن جواب الضبي (504)، العباس بن عبد العظيم العنبري (4176)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري ، حدثنا الاحوص يعني ابن جواب ، حدثنا عمار بن رزيق ، عن ابي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي رحمه الله ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، انه كان يقول عند مضجعه : اللهم إني اعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامة من شر ما انت آخذ بناصيته ، اللهم انت تكشف المغرم والماثم ، اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد ، سبحانك وبحمدك . ... (ض)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحارث بن عبد الله الاعور (1200)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، علي بن محمد الكوفي (5811)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا علي بن محمد ، حدثنا وكيع ، حدثنا سفيان ، عن ابي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لو كنت مستخلفا احدا عن غير مشورة لاستخلفت ابن ام عبد " . ... (ض)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحارث بن عبد الله الاعور (1200)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، سفيان بن وكيع الرؤاسي (3446)، حديث ... حکم البانی: ضعيف انظر ما قبله ( 3808 ) ... حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا ابي، عن سفيان الثوري، عن ابي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لو كنت مؤمرا احدا من غير مشورة لامرت ابن ام عبد " . ... (ض)