رواة الحديث: شداد بن اوس الانصاري (3764)، شراحيل بن آده الصنعاني (3770)، عبد الرحمن بن يزيد الازدي (4515)، الحسين بن علي الجعفي (1339)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا الحسين بن علي ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن ابي الاشعث الصنعاني ، عن شداد بن اوس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن من افضل ايامكم يوم الجمعة : فيه خلق آدم ، وفيه النفخة ، وفيه الصعقة ، فاكثروا علي من الصلاة فيه ، فإن صلاتكم معروضة علي ، فقال رجل : يا رسول الله ، كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت ؟ يعني : بليت ، فقال : إن الله حرم على الارض ان تاكل اجساد الانبياء . ... (ض)

رواة الحديث: اوس بن اوس الثقفي (726)، شراحيل بن آده الصنعاني (3770)، عبد الرحمن بن يزيد الازدي (4515)، الحسين بن علي الجعفي (1339)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا الحسين بن علي ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن ابي الاشعث الصنعاني ، عن اوس بن اوس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن من افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم ، وفيه النفخة ، وفيه الصعقة ، فاكثروا علي من الصلاة فيه ، فإن صلاتكم معروضة علي ، فقال رجل : يا رسول الله ، كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت ، يعني : بليت ؟ ، قال : إن الله حرم على الارض ان تاكل اجساد الانبياء . ... (ض)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، حميد بن عبد الرحمن الحميري (2540)، محمد بن المنتشر الهمداني (6863)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، زائدة بن قدامة الثقفي (2980)، الحسين بن علي الجعفي (1339)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا الحسين بن علي ، عن زائدة ، عن عبد الملك بن عمير ، عن محمد بن المنتشر ، عن حميد بن عبد الرحمن الحميري ، عن ابي هريرة ، قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : اي الصيام افضل بعد شهر رمضان ؟ ، قال : " شهر الله الذي تدعونه المحرم " . ... (ص/ح)

رواة الحديث: رافع بن خديج الانصاري (2865)، عباية بن رفاعة الزرقي (4188)، سعيد بن مسروق الثوري (3397)، زائدة بن قدامة الثقفي (2980)، الحسين بن علي الجعفي (1339)، سعيد بن مسروق الثوري (3397)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحيم بن سليمان الكناني (4526)، عبد الرحمن بن محمد المحاربي (4476)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو كريب ، حدثنا المحاربي ، وعبد الرحيم ، عن سفيان الثوري ، عن سعيد بن مسروق ، ح حدثنا الحسين بن علي ، عن زائدة ، عن سعيد بن مسروق ، عن عباية بن رفاعة ، عن رافع بن خديج ، قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن بذي الحليفة من تهامة ، فاصبنا إبلا وغنما فعجل القوم فاغلينا القدور ، قبل ان تقسم ، فاتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فامر بها ، فاكفئت ثم عدل الجزور بعشرة من الغنم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، ابو هريرة الدوسي (4396)، الاغر بن عبد الله المديني (1148)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، حمزة بن حبيب الزيات (2514)، الحسين بن علي الجعفي (1339)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر , حدثنا الحسين بن علي , عن حمزة الزيات , عن ابي إسحاق , عن الاغر ابي مسلم , انه شهد على ابي هريرة , وابي سعيد , انهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال : إذا قال العبد : لا إله إلا الله , والله اكبر , قال : يقول الله عز وجل : صدق عبدي , لا إله إلا انا , وانا اكبر , وإذا قال العبد : لا إله إلا الله وحده , قال : صدق عبدي , لا إله إلا انا وحدي , وإذا قال : لا إله إلا الله لا شريك له , قال : صدق عبدي , لا إله إلا انا , ولا شريك لي , وإذا قال : لا إله إلا الله له الملك وله الحمد ، قال : صدق عبدي , لا إله إلا انا , لي الملك ولي الحمد , وإذا قال : لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله , قال : صدق عبدي , لا إله إلا انا ولا حول ولا قوة إلا بي , قال ابو إسحاق : ثم قال : الاغر شيئا لم افهمه , قال : فقلت لابي جعفر : ما قال , فقال : من رزقهن عند موته ، لم تمسه النار . ... (ض)

رواة الحديث: فاطمة بنت حمزة الهاشمية (694)، عبد الله بن شداد الليثي (4858)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، محمد بن عبد الرحمن الانصاري (7057)، زائدة بن قدامة الثقفي (2980)، الحسين بن علي الجعفي (1339)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا حسين بن علي ، عن زائدة ، عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن الحكم ، عن عبد الله بن شداد ، عن بنت حمزة ، قال محمد يعني ابن ابي ليلى وهي اخت ابن شداد لامه ، قالت : مات مولاي وترك ابنة فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ماله بيني وبين ابنته فجعل لي النصف ولها النصف . ... (ض)