رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، الحسين بن قيس الرحبي (1345)، الحصين بن نمير الواسطي (2408)، حميد بن مسعدة السامي (2550)، حديث ... حکم البانی: حسن ، الصحيحة ( 946 ) ، التعليق الرغيب ( 1 / 76 ) ، الروض النضير ( 648 ) ... حدثنا حميد بن مسعدة، حدثنا حصين بن نمير ابو محصن، حدثنا حسين بن قيس الرحبي، حدثنا عطاء بن ابي رباح، عن ابن عمر، عن ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا تزول قدما ابن آدم يوم القيامة من عند ربه حتى يسال عن خمس : عن عمره فيم افناه ، وعن شبابه فيم ابلاه ، وماله من اين اكتسبه ، وفيم انفقه ، وماذا عمل فيما علم " , قال ابو عيسى : هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث ابن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من حديث الحسين بن قيس ، وحسين بن قيس يضعف في الحديث من قبل حفظه ، وفي الباب عن ابي برزة , وابي سعيد . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، الحسين بن قيس الرحبي (1345)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، معتمر بن سليمان التيمي (7607)، يحيى بن خلف الجوباري (8257)، حديث ... حکم البانی: ضعيف جدا ، التعليق الرغيب ( 1 / 198 ) ، الضعيفة ( 4581 ) ، // ضعيف الجامع - بترتيبى - برقم ( 5546 ) //... حدثنا ابو سلمة يحيى بن خلف البصري، حدثنا المعتمر بن سليمان، عن ابيه، عن حنش، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " من جمع بين الصلاتين من غير عذر فقد اتى بابا من ابواب الكبائر " . قال ابو عيسى , وحنش هذا هو ابو علي الرحبي , وهو حسين بن قيس ، وهو ضعيف عند اهل الحديث ، ضعفه احمد وغيره ، والعمل على هذا عند اهل العلم ان لا يجمع بين الصلاتين إلا في السفر او بعرفة ، ورخص بعض اهل العلم من التابعين في الجمع بين الصلاتين للمريض ، وبه يقول احمد , وإسحاق ، وقال بعض اهل العلم : يجمع بين الصلاتين في المطر ، وبه يقول الشافعي , واحمد , وإسحاق ، ولم ير الشافعي للمريض ان يجمع بين الصلاتين . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، الحسين بن قيس الرحبي (1345)، مستلم بن سعيد الثقفي (7422)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وإسحاق بن منصور ، قالا : حدثنا يزيد بن هارون ، انبانا مستلم بن سعيد ، عن ابي علي الرحبي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم اغتسل من جنابة ، فراى لمعة لم يصبها الماء ، فقال : بجمته فبلها عليها ، قال إسحاق في حديثه : فعصر شعره عليها . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، الحسين بن قيس الرحبي (1345)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، معتمر بن سليمان التيمي (7607)، محمد بن عبد الاعلى القيسي (7050)، حديث ... حکم البانی: ضعيف جدا... حدثنا محمد بن عبد الاعلى الصنعاني ، حدثنا المعتمر بن سليمان ، عن ابيه ، عن حنش ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : اصاب نبي الله صلى الله عليه وسلم خصاصة فبلغ ذلك عليا فخرج يلتمس عملا يصيب فيه شيئا ليغيث به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاتى بستانا لرجل من اليهود ، فاستقى له سبعة عشر دلوا كل دلو بتمرة فخيره اليهودي من تمره سبع عشرة عجوة فجاء بها إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، الحسين بن قيس الرحبي (1345)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، معتمر بن سليمان التيمي (7607)، محمد بن عبد الاعلى القيسي (7050)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن عبد الاعلى الصنعاني ، حدثنا المعتمر بن سليمان ، عن ابيه ، عن حنش ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : المسلمون تتكافا دماؤهم وهم يد على من سواهم يسعى بذمتهم ادناهم ويرد على اقصاهم . ... (ص/ح)