رواة الحدیث

نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: الحصين عبد الرحمن السلمي 2395
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
14 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
رواة الحديث: جبير بن مطعم القرشي (2096)، محمد بن جبير القرشي (6900)، جبير بن محمد القرشي (2095)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، جبير بن مطعم القرشي (2096)، محمد بن جبير القرشي (6900)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، سليمان بن كثير العبدي (3621)، محمد بن كثير العبدي (7248)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا محمد بن كثير، حدثنا سليمان بن كثير، عن حصين، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن ابيه، قال : " انشق القمر على عهد النبي صلى الله عليه وسلم حتى صار فرقتين على هذا الجبل وعلى هذا الجبل " ، فقالوا : سحرنا محمد ، فقال بعضهم : لئن كان سحرنا ما يستطيع ان يسحر الناس كلهم " . قال ابو عيسى : وقد روى بعضهم هذا الحديث عن حصين، عن جبير بن محمد بن جبير بن مطعم، عن ابيه، عن جده جبير بن مطعم ، نحوه . ... (ص/ح)
Terms matched: 5  -  Score: 1244  -  3k
رواة الحديث: بريدة بن الحصيب الاسلمي (1841)، عامر الشعبي (4099)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عمران بن حصين الازدي (6036)، عامر الشعبي (4099)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 4557 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن حصين، عن الشعبي، عن عمران بن حصين، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا رقية إلا من عين او حمة " ، قال ابو عيسى : وروى شعبة هذا الحديث عن حصين، عن الشعبي، عن بريدة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بمثله . ... (ص/ح)
Terms matched: 5  -  Score: 1067  -  2k
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، عبثر بن القاسم الزبيدي (4189)، عبد الله بن يحيى الرازى (154)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو حصين عبد الله بن احمد بن يونس كوفي , حدثنا عبثر بن القاسم، حدثنا حصين هو ابن عبد الرحمن، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال : " لما اسري بالنبي صلى الله عليه وسلم جعل يمر بالنبي والنبيين ومعهم القوم والنبي والنبيين ومعهم الرهط والنبي والنبيين وليس معهم احد حتى مر بسواد عظيم ، فقلت : من هذا ؟ قيل : موسى وقومه ، ولكن ارفع راسك فانظر ، قال : فإذا سواد عظيم قد سد الافق من ذا الجانب ومن ذا الجانب ، فقيل : هؤلاء امتك وسوى هؤلاء من امتك سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فدخل ، ولم يسالوه ولم يفسر لهم ، فقالوا : نحن هم ، وقال قائلون : هم ابناؤنا الذين ولدوا على الفطرة والإسلام ، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فقال : هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون ، فقام عكاشة بن محصن فقال : انا منهم يا رسول الله ؟ قال : نعم ، ثم قام آخر فقال : انا منهم ؟ فقال : سبقك بها عكاشة " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وفي الباب عن ابن مسعود ، وابي هريرة . ... (ص/ح)
Terms matched: 5  -  Score: 1058  -  4k
رواة الحديث: سويد بن مقرن المزني (3717)، هلال بن يساف الاشجعي (8090)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عبد الرحمن بن محمد المحاربي (4476)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو كريب، حدثنا المحاربي، عن شعبة، عن حصين، عن هلال بن يساف، عن سويد بن مقرن المزني، قال : " لقد رايتنا سبعة إخوة ما لنا خادم إلا واحدة ، فلطمها احدنا ، فامرنا النبي صلى الله عليه وسلم ان نعتقها " قال : وفي الباب ، عن ابن عمر ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وقد روى غير واحد هذا الحديث ، عن حصين بن عبد الرحمن ، فذكر بعضهم في الحديث قال : " لطمها على وجهها " . ... (ص/ح)
Terms matched: 5  -  Score: 993  -  3k
رواة الحديث: سعيد بن زيد القرشي (3331)، عبد الله بن ظالم التميمي (4873)، هلال بن يساف الاشجعي (8090)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح وتقدم قريبا ( 4014 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا هشيم، اخبرنا حصين، عن هلال بن يساف، عن عبد الله بن ظالم المازني، عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل , انه قال : اشهد على التسعة انهم في الجنة , ولو شهدت على العاشر لم آثم ، قيل : وكيف ذلك ؟ قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بحراء ، فقال : " اثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي , او صديق , او شهيد " ، قيل : ومن هم ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " وابو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، وطلحة ، والزبير ، وسعد ، وعبد الرحمن بن عوف ، قيل : فمن العاشر ؟ قال : انا " . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح ، وقد روي من غير وجه عن سعيد بن زيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)
Terms matched: 5  -  Score: 978  -  3k
رواة الحديث: فاطمة بنت قيس الفهرية (6391)، عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، مجالد بن سعيد الهمداني (6712)، إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، احمد بن منيع البغوي (494)، فاطمة بنت قيس الفهرية (6391)، عامر الشعبي (4099)، المغيرة بن مقسم الضبي (1675)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2035 و 2036 ) ... حدثنا هناد، حدثنا جرير، عن مغيرة، عن الشعبي، قال : قالت فاطمة بنت قيس : طلقني زوجي ثلاثا ، على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا سكنى لك ، ولا نفقة " . قال مغيرة : فذكرته لإبراهيم ، فقال : قال عمر : لا ندع كتاب الله ، وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم ، لقول امراة لا ندري احفظت ام نسيت ، وكان عمر يجعل لها السكنى ، والنفقة . حدثنا احمد بن منيع، حدثنا هشيم، انبانا حصين، وإسماعيل، ومجالد، قال هشيم ، وحدثنا داود ايضا ، عن الشعبي، قال : دخلت على فاطمة بنت قيس فسالتها ، عن قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيها فقالت : طلقها زوجها البتة فخاصمته في السكنى ، والنفقة ، فلم يجعل لها النبي صلى الله عليه وسلم سكنى ، ولا نفقة ، وفي حديث داود قالت : وامرني ان اعتد في بيت ابن ام مكتوم . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وهو قول : بعض اهل العلم : منهم الحسن البصري ، وعطاء بن ابي رباح ، والشعبي ، وبه يقول : احمد ، وإسحاق ، وقالوا : ليس للمطلقة سكنى ، ولا نفقة ، إذا لم يملك زوجها الرجعة ، وقال بعض اهل العلم : من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منهم ، عمر ، وعبد الله ، إن المطلقة ثلاثا لها السكنى ، والنفقة ، وهو قول : سفيان الثوري ، واهل الكوفة ، وقال بعض اهل العلم : لها السكنى ، ولا نفقة لها ، وهو قول : مالك بن انس ، والليث بن سعد ، والشافعي ، وقال الشافعي : إنما جعلنا لها السكنى بكتاب الله قال الله تعالى : لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا ان ياتين بفاحشة مبينة سورة الطلاق آية 1 ، قالوا : هو البذاء ان تبذو على اهلها ، واعتل بان فاطمة بنت قيس ، لم يجعل لها النبي صلى الله عليه وسلم ، السكنى لما كانت تبذو على اهلها ، قال الشافعي : ولا نفقة لها لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في قصة حديث...
Terms matched: 5  -  Score: 800  -  7k
رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، سالم بن ابي الجعد الاشجعي (3182)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، عمران بن عيينة الهلالي (6047)، محمد بن عبد الاعلى القيسي (7050)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2522 ) ... حدثنا محمد بن عبد الاعلى، حدثنا عمران بن عيينة هو اخو سفيان بن عيينة ، عن حصين، عن سالم بن ابي الجعد، عن ابي امامة، وغيره من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " ايما امرئ مسلم اعتق امرا مسلما ، كان فكاكه من النار ، يجزي كل عضو منه عضوا منه ، وايما امرئ مسلم اعتق امراتين مسلمتين ، كانتا فكاكه من النار ، يجزي كل عضو منهما عضوا منه ، وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة ، كانت فكاكها من النار ، يجزي كل عضو منها عضوا منها " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه ، قال ابو عيسى : وفي الحديث ما يدل على ان عتق الذكور للرجال افضل من عتق الإناث ، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من اعتق امرا مسلما ، كان فكاكه من النار ، يجزي كل عضو منه عضوا منه " . ... (ص/ح)
Terms matched: 5  -  Score: 800  -  4k
رواة الحديث: ام عمارة الانصارية (7883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، سليمان بن كثير العبدي (3621)، محمد بن كثير العبدي (7248)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا محمد بن كثير، حدثنا سليمان بن كثير، عن حسين، عن عكرمة، عن ام عمارة الانصارية، انها اتت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت : ما ارى كل شيء إلا للرجال ، وما ارى النساء يذكرن بشيء ، فنزلت هذه الآية :إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات سورة الاحزاب آية 35 الآية . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، وإنما نعرف هذا الحديث من هذا الوجه . ... (ص/ح)
Terms matched: 5  -  Score: 800  -  2k
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، طلحة بن نافع القرشي (4024)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا هشيم، اخبرنا حصين، عن ابي سفيان، عن جابر قال : بينما النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة قائما إذ قدمت عير المدينة ، فابتدرها اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى لم يبق منهم إلا اثنا عشر رجلا فيهم ابو بكر ، وعمر ونزلت الآية : وإذا راوا تجارة او لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما سورة الجمعة آية 11 " . قال : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
Terms matched: 5  -  Score: 800  -  2k
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، سالم بن ابي الجعد الاشجعي (3182)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا هشيم، اخبرنا حصين، عن سالم بن ابي الجعد، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بنحوه . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
Terms matched: 5  -  Score: 800  -  2k
رواة الحديث: عمارة بن رويبة الثقفي (5875)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 1012 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا هشيم، اخبرنا حصين، قال : سمعت عمارة بن رويبة الثقفي، وبشر بن مروان يخطب ، فرفع يديه في الدعاء ، فقال عمارة : " قبح الله هاتين اليديتين القصيرتين ، لقد رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وما يزيد على ان يقول هكذا ، واشار هشيم بالسبابة " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
Terms matched: 5  -  Score: 711  -  2k
رواة الحديث: عدي بن حاتم الطائي (5575)، عامر الشعبي (4099)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 2034 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا هشيم، اخبرنا حصين، عن الشعبي، اخبرنا عدي بن حاتم، قال : لما نزلت حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر سورة البقرة آية 187 ، قال لي النبي صلى الله عليه وسلم : " إنما ذاك بياض النهار من سواد الليل " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
Terms matched: 5  -  Score: 711  -  2k
رواة الحديث: وابصة بن معبد الاسدي (8114)، زياد بن ابي الجعد الاشجعي (3056)، هلال بن يساف الاشجعي (8090)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1004 ) ... حدثنا هناد، حدثنا ابو الاحوص، عن حصين، عن هلال بن يساف، قال : اخذ زياد بن ابي الجعد بيدي ونحن بالرقة ، فقام بي على شيخ يقال له : وابصة بن معبد من بني اسد ، فقال زياد، حدثني هذا الشيخ، ان رجلا صلى خلف الصف وحده والشيخ يسمع ، " فامره رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يعيد الصلاة " . قال ابو عيسى : وفي الباب عن علي بن شيبان وابن عباس ، قال ابو عيسى : وحديث وابصة حديث حسن ، وقد كره قوم من اهل العلم ان يصلي الرجل خلف الصف وحده ، وقالوا : يعيد إذا صلى خلف الصف وحده ، وبه يقول : احمد ، وإسحاق ، وقد قال قوم من اهل العلم : يجزئه إذا صلى خلف الصف وحده ، وهو قول : سفيان الثوري ، وابن المبارك ، والشافعي ، وقد ذهب قوم من اهل الكوفة إلى حديث وابصة بن معبد ايضا ، قالوا : من صلى خلف الصف وحده يعيد ، منهم حماد بن ابي سليمان , وابن ابي ليلى ووكيع ، وروى حديث حصين ، عن هلال بن يساف غير واحد ، مثل رواية ابي الاحوص ، عن زياد بن ابي الجعد ، عن وابصة بن معبد ، وفي حديث حصين ما يدل على ان هلالا قد ادرك وابصة ، واختلف اهل الحديث في هذا ، فقال بعضهم : حديث عمرو بن مرة ، عن هلال بن يساف ، عن عمرو بن راشد ، عن وابصة بن معبد اصح ، وقال بعضهم : حديث حصين ، عن هلال بن يساف ، عن زياد بن ابي الجعد ، عن وابصة بن معبد اصح ، قال ابو عيسى : وهذا عندي اصح من حديث عمرو ابن مرة ، لانه قد روي من غير حديث هلال بن يساف ، عن زياد بن ابي الجعد ، عن وابصة . ... (ص/ح)
Terms matched: 5  -  Score: 622  -  5k
رواة الحديث: عروة بن الجعد البارقي (5592)، عامر الشعبي (4099)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، عبثر بن القاسم الزبيدي (4189)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا هناد، حدثنا عبثر بن القاسم، عن حصين، عن الشعبي، عن عروة البارقي، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الخير معقود في نواصي الخيل إلى يوم القيامة ، الاجر والمغنم " ، قال ابو عيسى : وفي الباب ، عن ابن عمر ، وابي سعيد ، وجرير ، وابي هريرة ، واسماء بنت يزيد ، والمغيرة بن شعبة ، وجابر ، قال ابو عيسى : وهذا حديث حسن صحيح ، وعروة هو ابن ابي الجعد البارقي ويقال : هو عروة بن الجعد ، قال احمد بن حنبل : وفقه هذا الحديث : ان الجهاد مع كل إمام إلى يوم القيامة . ... (ص/ح)
Terms matched: 5  -  Score: 622  -  3k


Search took 0.187 seconds