رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، الضحاك بن عثمان الحزامي (1490)، محمد بن ابي فديك الديلي (6822)، محمد بن رافع القشيري (6964)، ايوب السختياني (746)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... حدثني زهير بن حرب ، حدثنا إسماعيل يعني ابن علية . ح وحدثنا ابن ابي عمر ، حدثنا سفيان ، والثقفي كلهم ، عن ايوب . ح وحدثنا ابن رافع ، حدثنا ابن ابي فديك ، اخبرنا الضحاك يعني ابن عثمان جميعا ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، في حديث ابن علية والثقفي فإني اخاف ، وفي حديث سفيان وحديث الضحاك بن عثمان مخافة ان يناله العدو .

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، الضحاك بن عثمان الحزامي (1490)، سفيان الثوري (3436)، عمر بن سعد الحفري (5953)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا عثمان ، وابو بكر ابنا ابي شيبة ، قالا : حدثنا عمر بن سعد ، عن سفيان ، عن الضحاك بن عثمان ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : مر رجل على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه ، فلم يرد عليه ، قال ابو داود : وروي عن ابن عمر وغيره ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، تيمم ثم رد على الرجل السلام . ... (ص/ح)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، ابن إسحاق القرشي (6811)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، هناد بن السري التميمي (8098)، محمد بن عمرو الليثي (7225)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، اسامة بن زيد الليثي (530)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، هارون بن سعيد السعدي (7979)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن ابي بكر المقدمي (6760)، الضحاك بن عثمان الحزامي (1490)، محمد بن ابي فديك الديلي (6822)، هارون بن عبد الله البزاز (7983)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عيسى بن حماد التجيبي (6305)، نافع مولى ابن عمر (7863)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن نافع . ح وحدثني عيسى بن حماد المصري ، اخبرنا الليث ، عن يزيد بن ابي حبيب ، قال : ح وحدثني هارون بن عبد الله ، حدثنا ابن ابي فديك ، حدثنا الضحاك بن عثمان ، قال : ح . وحدثنا المقدمي ، حدثنا يحيى وهو القطان ، عن ابن عجلان . ح وحدثني هارون بن سعيد الايلي ، حدثنا ابن وهب ، حدثني اسامة بن زيد ، قال : ح وحدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة ، وابن حجر ، قالوا : حدثنا إسماعيل يعنون ابن جعفر ، اخبرني محمد وهو ابن عمرو ، قال : ح وحدثني هناد بن السري ، حدثنا عبدة ، عن محمد بن إسحاق ، كل هؤلاء ، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن ابيه ، عن علي . ح إلا الضحاك ، وابن عجلان ، فإنهما زادا ، عن ابن عباس ، عن علي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، كلهم قالوا : " نهاني عن قراءة القرآن ، وانا راكع " ، ولم يذكروا في روايتهم ، النهي عنها في السجود ، كما ذكر الزهري ، وزيد بن اسلم ، والوليد بن كثير ، وداود بن قيس .

رواة الحديث: زيد بن خالد الجهني (3137)، بسر بن سعيد الحضرمي (1848)، سالم بن ابي امية القرشي (3181)، الضحاك بن عثمان الحزامي (1490)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... وحدثني ابو الطاهر احمد بن عمرو بن سرح ، اخبرنا عبد الله بن وهب ، حدثني الضحاك بن عثمان ، عن ابي النضر ، عن بسر بن سعيد ، عن زيد بن خالد الجهني ، قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اللقطة ، فقال : " عرفها سنة ، فإن لم تعترف ، فاعرف عفاصها ووكاءها ثم كلها ، فإن جاء صاحبها فادها إليه " ،

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، الضحاك بن عثمان الحزامي (1490)، محمد بن ابي فديك الديلي (6822)، محمد بن رافع القشيري (6964)، ابن جريج المكي (5223)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثني محمد بن حاتم ، حدثنا يحيي بن سعيد ، عن ابن جريج . ح وحدثني محمد بن رافع ، حدثنا ابن ابي فديك ، اخبرنا الضحاك يعني ابن عثمان كلاهما ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث الليث .

رواة الحديث: الضحاك بن عثمان الحزامي (1490)، عبد الكبير بن عبد المجيد البصري (4605)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... وحدثنيه إسحاق بن منصور ، اخبرنا ابو بكر الحنفي ، حدثنا الضحاك بن عثمان بهذا الإسناد ، وقال في الحديث " فإن اعترفت فادها وإلا فاعرف عفاصها ووكاءها وعددها " .

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، الضحاك بن عثمان الحزامي (1490)، محمد بن ابي فديك الديلي (6822)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... حدثنا محمد بن رافع ، حدثنا محمد بن ابي فديك ، اخبرنا الضحاك وهو ابن عثمان ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا يحل للمؤمن ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام " .

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، اسامة بن زيد الليثي (530)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، هارون بن سعيد السعدي (7979)، الضحاك بن عثمان الحزامي (1490)، محمد بن ابي فديك الديلي (6822)، محمد بن رافع القشيري (6964)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حماد بن زيد الازدي (2491)، الفضيل بن الحسين الجحدري (6421)، سليمان بن داود العتكي (3583)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... وحدثنا قتيبة ، وابن رمح ، عن الليث بن سعد . ح وحدثنا ابو الربيع ، وابو كامل ، قالا : حدثنا حماد . ح وحدثني زهير بن حرب ، حدثنا إسماعيل جميعا ، عن ايوب . ح وحدثنا ابن نمير ، حدثنا ابي ، حدثنا عبيد الله . ح وحدثنا ابن المثنى ، وابن ابي عمر عن الثقفي ، عن يحيى بن سعيد . ح وحدثنا محمد بن رافع ، حدثنا ابن ابي فديك ، اخبرنا الضحاك يعني ابن عثمان . ح وحدثني هارون الايلي ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني اسامة كل هؤلاء ، عن نافع ، عن ابن عمر بمثل حديث مالك ، ولم يذكروا في بعض مغازيه إلا مالك واسامة .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، سالم بن ابي امية القرشي (3181)، الضحاك بن عثمان الحزامي (1490)، محمد بن ابي فديك الديلي (6822)، هارون بن عبد الله البزاز (7983)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا هارون بن عبد الله ، حدثنا ابن ابي فديك ، عن الضحاك يعني ابن عثمان ، عن ابي النضر ، عن ابي سلمة ، عن عائشة ، قالت :والله لقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابني بيضاء في المسجد : سهيل ، واخيه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: الضحاك بن عثمان الحزامي (1490)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح وهو مكرر الحديث ( 90 ) ... حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري، حدثنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن الضحاك بن عثمان بهذا الإسناد نحوه ، وفي الباب ، عن علقمة بن الفغواء ، وجابر ، والبراء ، والمهاجر بن قنفذ ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، الضحاك بن عثمان الحزامي (1490)، محمد بن ابي فديك الديلي (6822)، محمد بن رافع القشيري (6964)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، هارون بن سعيد السعدي (7979)، حديث ... وحدثني هارون بن سعيد الايلي ، اخبرنا ابن وهب ، حدثني مالك . ح وحدثنا محمد بن رافع ، حدثنا ابن ابي فديك ، اخبرنا الضحاك يعني ابن عثمان كلاهما ، عن نافع ، عن ابن عمر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " الحمى من فيح جهنم فاطفئوها بالماء " .

رواة الحديث: زيد بن خالد الجهني (3137)، بسر بن سعيد الحضرمي (1848)، سالم بن ابي امية القرشي (3181)، الضحاك بن عثمان الحزامي (1490)، عبد الكبير بن عبد المجيد البصري (4605)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2507 ) ... حدثنا محمد بن بشار , حدثنا ابو بكر الحنفي، اخبرنا الضحاك بن عثمان , حدثني سالم ابو النضر , عن بسر بن سعيد , عن زيد بن خالد الجهني , ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن اللقطة , فقال : " عرفها سنة فإن اعترفت فادها , وإلا فاعرف وعاءها , وعفاصها , ووكاءها , وعددها , ثم كلها , فإذا جاء صاحبها فادها " . قال ابو عيسى : حديث زيد بن خالد حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه , اصح شيء في هذا الباب هذا الحديث , والعمل على هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم , ورخصوا في اللقطة إذا عرفها سنة , فلم يجد من يعرفها ان ينتفع بها , وهو قول : الشافعي , واحمد , وإسحاق , وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم : يعرفها سنة , فإن جاء صاحبها وإلا تصدق بها , وهو قول : سفيان الثوري , وعبد الله بن المبارك , وهو قول : اهل الكوفة , لم يروا لصاحب اللقطة ان ينتفع بها إذا كان غنيا , وقال الشافعي : ينتفع بها وإن كان غنيا , لان ابي بن كعب اصاب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صرة فيها مائة دينار , فامره رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يعرفها , ثم ينتفع بها , وكان ابي كثير المال , من مياسير اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم , فامره النبي صلى الله عليه وسلم ان يعرفها , فلم يجد من يعرفها , فامره النبي صلى الله عليه وسلم ان ياكلها , فلو كانت اللقطة لم تحل إلا لمن تحل له الصدقة , لم تحل لعلي بن ابي طالب , لان علي بن ابي طالب اصاب دينارا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فعرفه , فلم يجد من يعرفه , فامره النبي صلى الله عليه وسلم باكله , وكان لا يحل له الصدقة , وقد رخص بعض اهل العلم إذا كانت اللقطة يسيرة ان ينتفع بها , ولا يعرفها وقال بعضهم : إذا كان دون دينار يعرفها قدر جمعة , وهو قول : إسحاق بن إبراهيم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو بكر الصديق (4945)، عبد الرحمن بن سعيد القرشي (4379)، محمد بن المنكدر القرشي (6864)، الضحاك بن عثمان الحزامي (1490)، محمد بن ابي فديك الديلي (6822)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، محمد بن ابي فديك الديلي (6822)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2924 ) ... حدثنا محمد بن رافع، حدثنا ابن ابي فديك . ح وحدثنا إسحاق بن منصور، اخبرنا ابن ابي فديك، عن الضحاك بن عثمان، عن محمد بن المنكدر، عن عبد الرحمن بن يربوع، عن ابي بكر الصديق، ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل اي الحج افضل ؟ قال : " العج والثج " . ... (ض)