نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: الوليد عبد الرحمن الجرشي 1784
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
3 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
1. سنن ترمذي --- كتاب الصيام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في قيام شهر رمضان [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو ذر الغفاري (2187)، جبير بن نفير الحضرمي (2097)، الوليد بن عبد الرحمن الجرشي (1784)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، محمد بن الفضيل الضبي (7237)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1327 ) ... حدثنا هناد، حدثنا محمد بن الفضيل، عن داود بن ابي هند، عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي، عن جبير بن نفير، عن ابي ذر، قال : صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يصل بنا حتى بقي سبع من الشهر ، فقام بنا حتى ذهب ثلث الليل ، ثم لم يقم بنا في السادسة وقام بنا في الخامسة حتى ذهب شطر الليل ، فقلنا له : يا رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه ؟ فقال : " إنه من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة " ، ثم لم يصل بنا حتى بقي ثلاث من الشهر ، وصلى بنا في الثالثة ودعا اهله ونساءه ، فقام بنا حتى تخوفنا الفلاح ، قلت له : وما الفلاح ؟ قال : " السحور " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، واختلف اهل العلم في قيام رمضان ، فراى بعضهم ان يصلي إحدى واربعين ركعة مع الوتر ، وهو قول اهل المدينة ، والعمل على هذا عندهم بالمدينة ، واكثر اهل العلم على ما روي عن عمر ، وعلي وغيرهما من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عشرين ركعة ، وهو قول الثوري ، وابن المبارك ، والشافعي ، وقال الشافعي : وهكذا ادركت ببلدنا بمكة يصلون عشرين ركعة ، وقال احمد : روي في هذا الوان ولم يقض فيه بشيء ، وقال إسحاق : بل نختار إحدى واربعين ركعة على ما روي عن ابي بن كعب ، واختار ابن المبارك ، واحمد ، وإسحاق الصلاة مع الإمام في شهر رمضان ، واختار الشافعي ان يصلي الرجل وحده إذا كان قارئا ، وفي الباب عن عائشة ، والنعمان بن بشير ، وابن عباس . ... (ص/ح)
2. سنن ترمذي --- كتاب فضائل القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في سورة آل عمران [سنن ترمذي]
رواة الحديث: نواس بن سمعان الكلابي (1745)، جبير بن نفير الحضرمي (2097)، الوليد بن عبد الرحمن الجرشي (1784)، إبراهيم بن سليمان الافطس (826)، محمد بن شعيب القرشي (7022)، هشام بن إسماعيل الحنفي (8038)، محمد بن إسماعيل البخاري (6817)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن إسماعيل، اخبرنا هشام بن إسماعيل ابو عبد الملك العطار، حدثنا محمد بن شعيب، حدثنا إبراهيم بن سليمان، عن الوليد بن عبد الرحمن انه حدثهم ، عن جبير بن نفير، عن نواس بن سمعان، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " ياتي القرآن واهله الذين يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة ، وآل عمران ، قال نواس : وضرب لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة امثال ، ما نسيتهن بعد ، قال : تاتيان كانهما غيابتان وبينهما شرق ، او كانهما غمامتان سوداوان ، او كانهما ظلة من طير صواف تجادلان عن صاحبهما " وفي الباب ، عن بريدة ، وابي امامة ، قال ابو عيسى : هذا حديث غريب من هذا الوجه ، ومعنى هذا الحديث عند اهل العلم : انه يجيء ثواب قراءته كذا ، فسر بعض اهل العلم هذا الحديث وما يشبه هذا من الاحاديث انه يجيء ثواب قراءة القرآن ، وفي حديث النواس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على ما فسروا ، إذ قال النبي صلى الله عليه وسلم : " واهله الذين يعملون به في الدنيا " ، ففي هذا دلالة انه يجيء ثواب العمل . ... (ص/ح)
3. سنن ترمذي --- كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب مناقب ابي هريرة رضى الله عنه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، الوليد بن عبد الرحمن الجرشي (1784)، يعلى بن عطاء العامري (8550)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... حدثنا حدثنا احمد بن منيع، حدثنا هشيم، اخبرنا يعلى بن عطاء، عن الوليد بن عبد الرحمن، عن ابن عمر، انه قال لابي هريرة : " يا ابا هريرة انت كنت الزمنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم واحفظنا لحديثه " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن . ... (ص/ح)
|
Search took 0.194 seconds