نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: بشر المفضل الرقاشي 1868
تمام کتب میں
تمام کتب میں
189 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (34)
- صحيح مسلم (37)
- سنن ابي داود (36)
- سنن ابن ماجه (8)
- سنن نسائي (47)
- سنن ترمذي (27)
|
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، يحيى بن عمارة الانصاري (8318)، عمارة بن غزية الانصاري (5887)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، الفضيل بن الحسين الجحدري (6421)، حديث ... وحدثنا ابو كامل الجحدري فضيل بن حسين ، وعثمان بن ابي شيبة ، كلاهما ، عن بشر ، قال ابو كامل : حدثنا بشر بن المفضل ، حدثنا عمارة بن غزية ، حدثنا يحيى بن عمارة ، قال : سمعت ابا سعيد الخدري ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لقنوا موتاكم لا إله إلا الله " .
2. سنن نسائي --- كتاب الاحباس --- باب : الإحباس كيف يكتب الحبس وذكر الاختلاف على ابن عون في خبر ابن عمر فيه [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبد الله بن عون المزني (4997)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، حميد بن مسعدة السامي (2550)، عبد الله بن عون المزني (4997)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، إسماعيل بن مسعود الجحدري (1057)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا إسماعيل بن مسعود ، قال : حدثنا بشر ، عن ابن عون ، قال : وانبانا حميد بن مسعدة ، قال : حدثنا بشر ، قال : حدثنا ابن عون ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : اصاب عمر ارضا بخيبر ، فاتى النبي صلى الله عليه وسلم ، فاستامره فيها ، فقال : إني اصبت ارضا كثيرا لم اصب مالا قط انفس عندي منه ، فما تامر فيها ؟ قال : إن شئت حبست اصلها وتصدقت بها ، فتصدق بها على انه لا تباع ولا توهب ، فتصدق بها في الفقراء والقربى ، وفي الرقاب ، وفي سبيل الله ، وابن السبيل ، والضيف ، لا جناح يعني على من وليها ان ياكل او يطعم صديقا غير متمول , اللفظ لإسماعيل . ... (ص/ح)
3. سنن ابي داود --- كتاب الوصايا --- باب ما جاء في الرجل يوقف الوقف [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبد الله بن عون المزني (4997)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا مسدد ، حدثنا يزيد بن زريع . ح وحدثنا مسدد ، حدثنا بشر بن المفضل . ح وحدثنا مسدد ، حدثنا يحيى ، عن ابن عون ، عن نافع ،عن ابن عمر قال : اصاب عمر ارضا بخيبر فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس عندي منه فكيف تامرني به قال : إن شئت حبست اصلها وتصدقت بها ، فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث للفقراء والقربى والرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل ، وزاد عن بشر ، والضيف ثم اتفقوا لا جناح على من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول فيه ، زاد عن بشر قال : وقال محمد : غير متاثل مالا . ... (ص/ح)
4. سنن ابن ماجه --- كتاب إقامة الصلاة والسنة --- باب : وضع اليمين على الشمال في الصلاة [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: وائل بن حجر الحضرمي (8111)، كليب بن شهاب الجرمي (6613)، عاصم بن كليب الجرمي (4080)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، بشر بن معاذ العقدي (1889)، عبد الله بن إدريس الاودي (4667)، علي بن محمد الكوفي (5811)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا علي بن محمد ، حدثنا عبد الله بن إدريس . ح وحدثنا بشر بن معاذ الضرير ، حدثنا بشر بن المفضل ، قالا : حدثنا عاصم بن كليب ، عن ابيه ، عن وائل بن حجر ، قال : رايت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي فاخذ شماله بيمينه . ... (ص/ح)
5. سنن ابن ماجه --- كتاب إقامة الصلاة والسنة --- باب : رفع اليدين إذا ركع وإذا رفع راسه من الركوع [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: وائل بن حجر الحضرمي (8111)، كليب بن شهاب الجرمي (6613)، عاصم بن كليب الجرمي (4080)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، بشر بن معاذ العقدي (1889)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا بشر بن معاذ الضرير ، حدثنا بشر بن المفضل ، حدثنا عاصم بن كليب ، عن ابيه ، عن وائل بن حجر ، قال : قلت : انظرن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يصلي ؟ فقام ، فاستقبل القبلة ، فرفع يديه حتى حاذتا اذنيه ، فلما ركع رفعهما مثل ذلك ، فلما رفع راسه من الركوع رفعهما مثل ذلك . ... (ص/ح)
رواة الحديث: سفينة مولى النبي (3448)، عبد الله بن مطر البصري (5087)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، الفضيل بن الحسين الجحدري (6421)، حديث ... وحدثنا ابو كامل الجحدري ، وعمرو بن علي كلاهما ، عن بشر بن المفضل ، قال ابو كامل ، حدثنا بشر ، حدثنا ابو ريحانة ، عن سفينة ، قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يغسله الصاع من الماء من الجنابة ، ويوضؤه المد " .
رواة الحديث: عثمان بن عفان (5543)، حمران بن ابان النمري (2504)، الوليد بن مسلم العنبري (1808)، خالد الحذاء (2682)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، محمد بن ابي بكر المقدمي (6760)، حديث ... حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي ، حدثنا بشر بن المفضل ، حدثنا خالد الحذاء ، عن الوليد ابي بشر ، قال : سمعت حمران ، يقول : سمعت عثمان ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول مثله سواء .
8. سنن ابي داود --- ابواب تفريع استفتاح الصلاة --- باب رفع اليدين في الصلاة [سنن ابي داود]
رواة الحديث: وائل بن حجر الحضرمي (8111)، كليب بن شهاب الجرمي (6613)، عاصم بن كليب الجرمي (4080)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا مسدد ، حدثنا بشر بن المفضل ، عن عاصم بن كليب ، عن ابيه ، عن وائل بن حجر ، قال : قلت لانظرن إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يصلي ، قال : فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتى حاذتا اذنيه ، ثم اخذ شماله بيمينه ، فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك ثم وضع يديه على ركبتيه ، فلما رفع راسه من الركوع رفعهما مثل ذلك ، فلما سجد وضع راسه بذلك المنزل من بين يديه ، ثم جلس فافترش رجله اليسرى ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى وحد مرفقه الايمن على فخذه اليمنى وقبض ثنتين وحلق حلقة ، ورايته يقول هكذا : وحلق بشر الإبهام والوسطى واشار بالسبابة . ... (ص/ح)
9. سنن ابي داود --- ابواب تفريع استفتاح الصلاة --- باب كيف الجلوس في التشهد [سنن ابي داود]
رواة الحديث: وائل بن حجر الحضرمي (8111)، كليب بن شهاب الجرمي (6613)، عاصم بن كليب الجرمي (4080)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا مسدد ، حدثنا بشر بن المفضل ، عن عاصم بن كليب ، عن ابيه ، عن وائل بن حجر ، قال : قلت : لانظرن إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يصلي ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستقبل القبلة ، فكبر ، فرفع يديه حتى حاذتا باذنيه ، ثم اخذ شماله بيمينه ، فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك ، قال : ثم جلس فافترش رجله اليسرى ، ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى ، وحد مرفقه الايمن على فخذه اليمنى ، وقبض ثنتين ، وحلق حلقة ، ورايته يقول هكذا : وحلق بشر الإبهام والوسطى واشار بالسبابة . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، يحيى بن خلف الجوباري (8257)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمود بن غيلان ، حدثنا عبد الرزاق ، انبانا معمر ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر . ح وحدثنا يحيى بن خلف ابو سلمة ، حدثنا بشر بن المفضل ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان : يخطب خطبتين ، يجلس بينهما جلسة زاد بشر وهو قائم . ... (ص/ح)
11. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في التسمية عند الوضوء [سنن ترمذي]
رواة الحديث: سعيد بن زيد القرشي (3331)، اسماء بنت سعيد العدوية (555)، رباح بن عبد الرحمن القرشي (2879)، ثمامة بن وائل الشاعر (2053)، عبد الرحمن بن حرملة الاسلمي (4342)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، بشر بن معاذ العقدي (1889)، نصر بن علي الازدي (7900)، حديث ... حکم البانی: حسن ، ابن ماجة ( 399 ) ... حدثنا نصر بن علي الجهضمي , وبشر بن معاذ العقدي , قالا : حدثنا بشر بن المفضل، عن عبد الرحمن بن حرملة، عن ابي ثفال المري، عن رباح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب، عن جدته، عن ابيها، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه " . قال : وفي الباب عن عائشة , وابي سعيد , وابي هريرة , وسهل بن سعد , وانس . قال ابو عيسى : قال احمد بن حنبل : لا اعلم في هذا الباب حديثا له إسناد جيد ، وقال إسحاق : إن ترك التسمية عامدا اعاد الوضوء وإن كان ناسيا او متاولا اجزاه , قال محمد بن إسماعيل : احسن شيء في هذا الباب حديث رباح بن عبد الرحمن . قال ابو عيسى : ورباح بن عبد الرحمن ، عن جدته ، عن ابيها , وابوها سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ، وابو ثفال المري اسمه : ثمامة بن حصين ، ورباح بن عبد الرحمن هو ابو بكر بن حويطب ، منهم من روى هذا الحديث ، فقال : عن ابي بكر بن حويطب ، فنسبه إلى جده . ... (ص/ح)
12. سنن ابي داود --- كتاب الفرائض --- باب ما جاء في ميراث الصلب [سنن ابي داود]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عبد الله بن عقيل الهاشمي (5062)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حکم البانی: حسن لكن ذكر ثابت بن قيس فيه خطأ والمحفوظ أنه سعد بن الربيع... حدثنا مسدد ، حدثنا بشر بن المفضل ، حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن جابر بن عبد الله ، قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جئنا امراة من الانصار في الاسواق فجاءت المراة بابنتين لها ، فقالت : يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس ، قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا إلا اخذه ، فما ترى يا رسول الله ؟ فوالله لا تنكحان ابدا إلا ولهما مال ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يقضي الله في ذلك قال : ونزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم سورة النساء آية 11 الآية ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ادعوا لي المراة وصاحبها ، فقال : لعمهما اعطهما الثلثين ، واعط امهما الثمن ، وما بقي فلك ، قال ابو داود : اخطا بشر فيه إنما هما ابنتا سعد بن الربيع ، وثابت بن قيس قتل يوم اليمامة . ... (ض)
13. سنن نسائي --- كتاب السهو --- باب : موضع المرفقين [سنن نسائي]
رواة الحديث: وائل بن حجر الحضرمي (8111)، كليب بن شهاب الجرمي (6613)، عاصم بن كليب الجرمي (4080)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، إسماعيل بن مسعود الجحدري (1057)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا إسماعيل بن مسعود ، قال : انبانا بشر بن المفضل ، قال : حدثنا عاصم بن كليب ، عن ابيه ، عن وائل بن حجر ، قال : قلت لانظرن إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يصلي , فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فرفع يديه حتى حاذتا اذنيه ، ثم اخذ شماله بيمينه , فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك ووضع يديه على ركبتيه , فلما رفع راسه من الركوع رفعهما مثل ذلك , فلما سجد وضع راسه بذلك المنزل من يديه ، ثم جلس فافترش رجله اليسرى ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى , وحد مرفقه الايمن على فخذه اليمنى وقبض ثنتين وحلق ورايته يقول : هكذا , واشار بشر بالسبابة من اليمنى وحلق الإبهام والوسطى . ... (ص/ح)
14. صحيح مسلم --- كتاب المساقاة --- باب الامر بقتل الكلاب وبيان نسخه وبيان تحريم اقتنائها إلا لصيد او زرع او ماشية ونحو ذلك. [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، إسماعيل بن امية الاموي (990)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، حميد بن مسعدة السامي (2550)، حديث ... وحدثني حميد بن مسعدة ، حدثنا بشر يعني ابن المفضل ، حدثنا إسماعيل وهو ابن امية ، عن نافع ، عن عبد الله ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يامر بقتل الكلاب " ، فننبعث في المدينة ، واطرافها ، فلا ندع كلبا ، إلا قتلناه ، حتى إنا لنقتل كلب المرية من اهل البادية يتبعها .
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، المنذر بن مالك العوفي (1698)، سعيد بن يزيد الطاحي (3417)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... وحدثني نصر بن علي الجهضمي ، حدثنا بشر يعني ابن المفضل ، عن ابي مسلمة ، عن ابي نضرة ، عن ابي سعيد ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اما اهل النار الذين هم اهلها ، فإنهم لا يموتون فيها ولا يحيون ، ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم ، او قال : " بخطاياهم فاماتهم إماتة ، حتى إذا كانوا فحما ، اذن بالشفاعة ، فجيء بهم ضبائر ضبائر فبثوا على انهار الجنة ، ثم قيل : يا اهل الجنة ، افيضوا عليهم ، فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل " ، فقال رجل من القوم : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قد كان بالبادية .
16. صحيح مسلم --- كتاب الفتن واشراط الساعة --- باب لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيتمنى ان يكون مكان الميت من البلاء: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، المنذر بن مالك العوفي (1698)، سعيد بن يزيد الطاحي (3417)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن حجر السعدي (5757)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حدثنا نصر بن علي الجهضمي ، حدثنا بشر يعني ابن المفضل . ح وحدثنا علي بن حجر السعدي ، حدثنا إسماعيل يعني ابن علية كلاهما ، عن سعيد بن يزيد ، عن ابي نضرة ، عن ابي سعيد ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من خلفائكم خليفة يحثو المال حثيا لا يعده عددا " ، وفي رواية ابن حجر يحثي المال .
17. صحيح مسلم --- كتاب اللباس والزينة --- باب تحريم فعل الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة والمتفلجات والمغيرات خلق الله: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، صخر بن جويرية البصري (3912)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، محمد بن بزيع البصري (7105)، حديث ... وحدثينيه محمد بن عبد الله بن بزيع ، حدثنا بشر بن المفضل ، حدثنا صخر بن جويرية ، عن نافع ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله .
18. صحيح البخاري --- کتاب الجزیہ والموادعہ --- باب الموادعة والمصالحة مع المشركين بالمال وغيره، وإثم من لم يف بالعهد: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: سهل بن ابي حثمة الانصاري (3665)، بشير بن يسار الحارثي (1915)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، حدثنا بشر هو ابن المفضل ، حدثنا يحيى ، عن بشير بن يسار ، عن سهل بن ابي حثمة ، قال : انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد إلى خيبر وهي يومئذ صلح فتفرقا ، فاتى محيصة إلى عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دم قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة ، فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم ، فقال : كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما ، فقال : اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم ، قالوا : وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر ، قال : فتبريكم يهود بخمسين ، فقالوا : كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلى الله عليه وسلم من عنده .
رواة الحديث: عبد الرحمن بن سمرة القرشي (4387)، حيان بن عمير الجريري (2591)، سعيد بن إياس الجريري (3290)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، عبيد الله بن عمر الجشمي (5422)، حديث ... وحدثني عبيد الله بن عمر القواريري ، حدثنا بشر بن المفضل ، حدثنا الجريري ، عن ابي العلاء حيان بن عمير ، عن عبد الرحمن بن سمرة ، قال : " بينما انا ارمي باسهمي في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذ انكسفت الشمس ، فنبذتهن ، وقلت : لانظرن إلى ما يحدث لرسول الله صلى الله عليه وسلم في انكساف الشمس اليوم ، فانتهيت إليه وهو رافع يديه يدعو ويكبر ويحمد ويهلل ، حتى جلي عن الشمس ، فقرا سورتين وركع ركعتين " .
20. صحيح البخاري --- كتاب استتابة المرتدين --- باب إثم من اشرك بالله وعقوبته فى الدنيا والآخرة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: نفيع بن مسروح الثقفي (7929)، عبد الرحمن بن ابي بكرة الثقفي (4270)، سعيد بن إياس الجريري (3290)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، قيس بن حفص التميمي (6520)، سعيد بن إياس الجريري (3290)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، حدثنا بشر بن المفضل ، حدثنا الجريري . ح حدثني قيس بن حفص ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ،اخبرنا سعيد الجريري ، حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكرة ، عن ابيه رضي الله عنه ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : اكبر الكبائر الإشراك بالله ، وعقوق الوالدين ، وشهادة الزور ، وشهادة الزور ، ثلاثا ، او قول الزور ، فما زال يكررها ، حتى قلنا ليته سكت .
21. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب بعث على بن ابى طالب- عليه السلام- وخالد بن الوليد رضى الله عنه إلى اليمن قبل حجة الوداع: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، بكر بن عبد الله المزني (1933)، حميد بن ابي حميد الطويل (2531)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، حدثنا بشر بن المفضل ، عن حميد الطويل ، حدثنا بكر ، انه ذكر لابن عمر ، ان انسا حدثهم : ان النبي صلى الله عليه وسلم اهل بعمرة وحجة ، فقال اهل النبي صلى الله عليه وسلم بالحج واهللنا به معه ، فلما قدمنا مكة قال : من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة ، وكان مع النبي صلى الله عليه وسلم هدي ، فقدم علينا علي بن ابي طالب من اليمن حاجا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : بم اهللت ، فإن معنا اهلك ؟ قال : اهللت بما اهل به النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : فامسك ، فإن معنا هديا .
22. صحيح مسلم --- كتاب الصيام --- باب وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال والفطر لرؤية الهلال وانه إذا غم في اوله او آخره اكملت عدة الشهر ثلاثين يوما: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، سلمة بن علقمة التميمي (3512)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، حميد بن مسعدة السامي (2550)، حديث ... وحدثني حميد بن مسعدة الباهلي ، حدثنا بشر بن المفضل ، حدثنا سلمة وهو ابن علقمة ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الشهر تسع وعشرون ، فإذا رايتم الهلال فصوموا ، وإذا رايتموه فافطروا ، فإن غم عليكم فاقدروا له " .
23. صحيح مسلم --- كتاب الطهارة --- باب كراهة غمس المتوضئ وغيره يده المشكوك في نجاستها في الإناء قبل غسلها ثلاثا: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الله بن شقيق العقيلي (4861)، خالد الحذاء (2682)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، حامد بن عمر الثقفي (2226)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... وحدثنا نصر بن علي الجهضمي ، وحامد بن عمر البكراوي ، قالا : حدثنا بشر بن المفضل ، عن خالد ، عن عبد الله بن شقيق ، عن ابي هريرة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " إذا استيقظ احدكم من نومه ، فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا ، فإنه لا يدري اين باتت يده ؟ ".
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، سعيد بن يزيد الطاحي (3417)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، اخبرنا بشر بن المفضل ، عن ابي مسلمة سعيد بن يزيد ، قال : قلت لانس بن مالك " اكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يصلي في النعلين ؟ قال : نعم " .
25. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب استحباب الذكر بعد الصلاة وبيان صفته: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: وراد الثقفي (8148)، ابو سعد الشامي (198)، عبد الله بن عون المزني (4997)، ازهر بن سعد الباهلي (523)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، حامد بن عمر الثقفي (2226)، حديث ... وحدثنا حامد بن عمر البكراوي ، حدثنا بشر يعني ابن المفضل . ح ، قال : وحدثنا محمد بن المثنى ، حدثني ازهر جميعا ، عن ابن عون ، عن ابي سعيد ، عن وراد ، كاتب المغيرة بن شعبة ، قال : كتب معاوية إلى المغيرة ، بمثل حديث منصور والاعمش .
|
Search took 0.169 seconds