رواة الحدیث

نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: بلال رباح الحبشي 1963
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
4 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
رواة الحديث: بلال بن رباح الحبشي (1963)، ابو إدريس الخولاني (4046)، ربيعة بن يزيد الإيادي (2905)، محمد بن سعيد المصلوب (6988)، بكر بن خنيس الكوفي (1927)، هاشم بن القاسم الليثي (7996)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: ( حديث أبي أمامة ) حسن ، ( حديث بلال ) ضعيف ( حديث أبي أمامة ) ، الإرواء ( 452 ) ، التعليق الرغيب ( 2 / 216 ) ، المشكاة ( 1227 ) ، ( حديث بلال ) ، الإرواء ( 452 ) ، التعليق الرغيب ( 2 / 216 ) ، المشكاة ( 1227 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 3789 ) //... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا ابو النضر، حدثنا بكر بن خنيس، عن محمد القرشي، عن ربيعة بن يزيد، عن ابي إدريس الخولاني، عن بلال، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " عليكم بقيام الليل فإنه داب الصالحين قبلكم ، وإن قيام الليل قربة إلى الله ومنهاة عن الإثم ، وتكفير للسيئات ومطردة للداء عن الجسد " . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، لا نعرفه من حديث بلال إلا من هذا الوجه ، ولا يصح من قبل إسناده ، قال : سمعت محمد بن إسماعيل ، يقول : محمد القرشي هو محمد بن سعيد الشامي وهو ابن ابي قيس وهو محمد بن حسان وقد ترك حديثه ، ... (ص/ح)
Terms matched: 4  -  Score: 422  -  3k
رواة الحديث: بلال بن رباح الحبشي (1963)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3063 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر، عن بلال، ان النبي صلى الله عليه وسلم " صلى في جوف الكعبة " . قال ابن عباس : لم يصل ولكنه كبر ، قال : وفي الباب عن اسامة بن زيد ، والفضل بن عباس ، وعثمان بن طلحة ، وشيبة بن عثمان . قال ابو عيسى : حديث بلال حديث حسن صحيح ، والعمل عليه عند اكثر اهل العلم لا يرون بالصلاة في الكعبة باسا ، وقال مالك بن انس : لا باس بالصلاة النافلة في الكعبة ، وكره ان تصلى المكتوبة في الكعبة ، وقال الشافعي : لا باس ان تصلى المكتوبة والتطوع في الكعبة ، لان حكم النافلة والمكتوبة في الطهارة والقبلة سواء . ... (ص/ح)
Terms matched: 4  -  Score: 391  -  3k
رواة الحديث: بلال بن رباح الحبشي (1963)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، إسماعيل بن عبد العزيز العبسي (1016)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 715 ) ، // ضعيف سنن ابن ماجة ( 151 ) ، الإرواء ( 235 ) ، المشكاة ( 646 ) ، ضعيف الجامع - الطبعة الثانية المرتبة - برقم ( 6191 ) //... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا ابو احمد الزبيري، حدثنا ابو إسرائيل، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى، عن بلال، قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تثوبن في شيء من الصلوات إلا في صلاة الفجر " . قال : وفي الباب عن ابي محذورة . قال ابو عيسى : حديث بلال لا نعرفه إلا من حديث ابي إسرائيل الملائي ، وابو إسرائيل لم يسمع هذا الحديث من الحكم بن عتيبة ، قال : إنما رواه عن الحسن بن عمارة ، عن الحكم بن عتيبة ، وابو إسرائيل اسمه : إسماعيل بن ابي إسحاق ، وليس هو بذاك القوي عند اهل الحديث ، وقد اختلف اهل العلم في تفسير التثويب ، فقال بعضهم : يقول في اذان الفجر الصلاة خير من النوم ، وهو قول ابن المبارك , واحمد ، وقال إسحاق في التثويب غير هذا ، قال : التثويب المكروه هو شيء احدثه الناس بعد النبي صلى الله عليه وسلم إذا اذن المؤذن فاستبطا القوم ، قال : بين الاذان والإقامة قد قامت الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح ، قال : وهذا الذي قال إسحاق : هو التثويب الذي قد كرهه اهل العلم ، والذي احدثوه بعد النبي صلى الله عليه وسلم ، والذي فسر ابن المبارك , واحمد ان التثويب ان يقول المؤذن في اذان الفجر : الصلاة خير من النوم ، وهو قول صحيح ، ويقال له : التثويب ايضا ، وهو الذي اختاره اهل العلم ، وراوه وروي عن عبد الله بن عمر انه كان يقول في صلاة الفجر : الصلاة خير من النوم ، وروي عن مجاهد ، قال : دخلت مع عبد الله بن عمر مسجدا ، وقد اذن فيه ونحن نريد ان نصلي فيه فثوب المؤذن ، فخرج عبد الله بن عمر من المسجد ، وقال : اخرج بنا من عند هذا المبتدع ولم يصل فيه ، قال : وإنما كره عبد الله التثويب الذي احدثه الناس بعد . ... (ض)
Terms matched: 4  -  Score: 391  -  6k
رواة الحديث: بلال بن رباح الحبشي (1963)، كعب بن عجرة الانصاري (6597)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، علي بن مسهر القرشي (5816)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 561 ) ... حدثنا هناد، حدثنا علي بن مسهر، عن الاعمش، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى، عن كعب بن عجرة، عن بلال، ان النبي صلى الله عليه وسلم " مسح على الخفين والخمار " . ... (ص/ح)
Terms matched: 4  -  Score: 340  -  2k


Search took 0.162 seconds