رواة الحديث: زيد بن ثابت الانصاري (3131)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، حجين بن المثنى اليمامي (2318)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... وحدثني وحدثني محمد بن رافع ، حدثنا حجين بن المثنى ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : " نهى عن بيع المزابنة والمحاقلة " ، والمزابنة : ان يباع ثمر النخل بالتمر ، والمحاقلة : ان يباع الزرع بالقمح ، واستكراء الارض بالقمح ، قال : واخبرني سالم بن عبد الله ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال : " لا تبتاعوا الثمر حتى يبدو صلاحه ، ولا تبتاعوا الثمر بالتمر " . وقال سالم : اخبرني عبد الله ، عن زيد بن ثابت ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : " انه رخص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب او بالتمر ، ولم يرخص في غير ذلك " .

رواة الحديث: ظهير بن رافع الحارثي (4040)، رافع بن خديج الانصاري (2865)، حنظلة بن قيس الانصاري (2573)، ربيعة الراي (2885)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، حجين بن المثنى اليمامي (2318)، محمد بن عبد الله المخرمي (7102)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك ، قال : حدثنا حجين بن المثنى ، قال : حدثنا الليث ، عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ، عن حنظلة بن قيس ، عن رافع بن خديج ، قال : حدثني عمي : انهم كانوا يكرون الارض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بما ينبت على الاربعاء وشيء من الزرع يستثني صاحب الارض , فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك . فقلت لرافع : فكيف كراؤها بالدينار , والدرهم ؟ فقال رافع : ليس بها باس بالدينار , والدرهم . خالفه الاوزاعي . ... (ص/ح)

رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، سلمة بن سليمان المؤدب (3504)، (7130)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، حجين بن المثنى اليمامي (2318)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... حدثني محمد بن رافع ، حدثنا حجين وهو ابن المثنى ، حدثنا الليث ، عن عقيل . ح وحدثني محمد بن عبد الله بن قهزاذ ، حدثنا سلمة بن سليمان ، اخبرنا يونسكلاهما ، عن الزهري ، بهذا الإسناد ، كما قال ابن جريج : كان رسول الله إذا قام للصلاة ، رفع يديه ، حتى تكونا حذو منكبيه ، ثم كبر .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، حجين بن المثنى اليمامي (2318)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... وحدثني محمد بن رافع ، حدثنا حجين بن المثنى ، حدثنا ليث ، عن عقيل، عن ابن شهاب ، انه قال : اخبرني عروة بن الزبير ، قال : سالت عائشة ، وساق الحديث بنحوه ، وقال في الحديث : فلما سالوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك ، فقالوا : يا رسول الله ، إنا كنا نتحرج ان نطوف بالصفا ، والمروة ، فانزل الله عز وجل : إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما سورة البقرة آية 158 ، قالت عائشة : " قد سن رسول الله صلى الله عليه وسلم الطواف بينهما ، فليس لاحد ان يترك الطواف بهما .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن الفضل القرشي (4712)، عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون (4577)، حجين بن المثنى اليمامي (2318)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... حدثني زهير بن حرب ، حدثنا حجين بن المثنى ، حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة ، عن عبد الله بن الفضل الهاشمي ، عن عبد الرحمن الاعرج ، عن ابي هريرة ، قال : " بينما يهودي يعرض سلعة له ، اعطي بها شيئا كرهه ، او لم يرضه ، شك عبد العزيز ، قال : لا ، والذي اصطفى موسى عليه السلام على البشر ، قال : فسمعه رجل من الانصار ، فلطم وجهه ، قال : تقول : والذي اصطفى موسى عليه السلام على البشر ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم ، بين اظهرنا ، قال : فذهب اليهودي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا ابا القاسم ، إن لي ذمة ، وعهدا ، وقال : فلان لطم وجهي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لم لطمت وجهه ، قال : قال : يا رسول الله ، والذي اصطفى موسى عليه السلام على البشر ، وانت بين اظهرنا ، قال : فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حتى عرف الغضب في وجهه ، ثم قال : لا تفضلوا بين انبياء الله ، فإنه ينفخ في الصور ، فيصعق من في السماوات ، ومن في الارض ، إلا من شاء الله قال ، ثم ينفخ فيه اخرى ، فاكون اول من بعث ، او في اول من بعث ، فإذا موسى عليه السلام ، آخذ بالعرش ، فلا ادري ، احوسب بصعقته يوم الطور ، او بعث قبلي ، ولا اقول ، إن احدا افضل من يونس بن متى عليه السلام " .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو بكر بن عبد الرحمن المخزومي (118)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، حجين بن المثنى اليمامي (2318)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن رافع ، قال : حدثنا حجين وهو ابن المثنى ، قال : حدثنا ليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، انه سمع ابا هريرة يقول : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة يكبر حين يقوم ، ثم يكبر حين يركع ، ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ، ثم يقول وهو قائم ربنا لك الحمد ، ثم يكبر حين يهوي ساجدا ، ثم يكبر حين يرفع راسه ، ثم يكبر حين يسجد ، ثم يكبر حين يرفع راسه ، ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتى يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس . ... (ص/ح)

رواة الحديث: فاطمة بنت قيس الفهرية (6391)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، حجين بن المثنى اليمامي (2318)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن رافع ، قال : حدثنا حجين بن المثنى ، قال : حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ، عن فاطمة بنت قيس انها اخبرته , انها كانت تحت ابي عمرو بن حفص بن المغيرة فطلقها آخر ثلاث تطليقات ، فزعمت فاطمة انها جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاستفتته في خروجها من بيتها ، فامرها ان تنتقل إلى ابن ام مكتوم الاعمى ، فابى مروان ان يصدق فاطمة في خروج المطلقة من بيتها ، قال عروة : انكرت عائشة ذلك على فاطمة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، حجين بن المثنى اليمامي (2318)، محمد بن عبد الله المخرمي (7102)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك ، قال : حدثنا حجين بن المثنى ، قال : حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن عبد الله بن عباس ، عن عمر بن الخطاب ، قال : لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه ، فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وثبت إليه ، فقلت : يا رسول الله , تصلي على ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه ؟ فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : اخر عني يا عمر , فلما اكثرت عليه , قال : إني قد خيرت فاخترت ، فلو علمت اني لو زدت على السبعين غفر له لزدت عليها ، فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انصرف ، فلم يمكث إلا يسيرا حتى نزلت الآيتان من براءة ولا تصل على احد منهم مات ابدا ولا تقم على قبره إنهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون سورة التوبة آية 84 فعجبت بعد من جراتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ ، والله ورسوله اعلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو بكر الصديق (4945)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، حجين بن المثنى اليمامي (2318)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... حدثني محمد بن رافع ، اخبرنا حجين ، حدثنا ليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة ، انها اخبرته ان فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ارسلت إلى ابي بكر الصديق تساله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، مما افاء الله عليه بالمدينة ، وفدك وما بقي من خمس خيبر ، فقال ابو بكر : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لا نورث ما تركنا صدقة " ، إنما ياكل آل محمد صلى الله عليه وسلم في هذا المال ، وإني والله لا اغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها ، التي كانت عليها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فابى ابو بكر ان يدفع إلى فاطمة شيئا ، فوجدت فاطمة على ابي بكر في ذلك ، قال : فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة اشهر ، فلما توفيت دفنها زوجها علي بن ابي طالب ليلا ، ولم يؤذن بها ابا بكر ، وصلى عليها علي وكان لعلي من الناس وجهة حياة فاطمة ، فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس ، فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن بايع تلك الاشهر ، فارسل إلى ابي بكر ان ائتنا ولا ياتنا معك احد كراهية محضر عمر بن الخطاب ، فقال عمر ، لابي بكر : والله لا تدخل عليهم وحدك ، فقال ابو بكر : وما عساهم ان يفعلوا بي إني والله لآتينهم ، فدخل عليهم ابو بكر ، فتشهد علي بن ابي طالب ، ثم قال : إنا قد عرفنا يا ابا بكر فضيلتك وما اعطاك الله ، ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله إليك ولكنك استبددت علينا بالامر ، وكنا نحن نرى لنا حقا لقرابتنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلم يزل يكلم ابا بكر ، حتى فاضت عينا ابي بكر ، فلما تكلم ابو بكر ، قال : والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، احب إلي ان اصل من قرابتي ، واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال ، فإني لم آل فيه عن الحق ولم اترك امرا رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيها إلا صنعته ، فقال علي ، لابي بكر : موعدك العشية للبيعة ، فلما صلى ابو بكر صلاة ال...

رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، حجين بن المثنى اليمامي (2318)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... وحدثنيه محمد بن رافع ، حدثنا حجين ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، بهذا الإسناد مثله ، مع قول عروة : إن عائشة انكرت ذلك على فاطمة .

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، حجين بن المثنى اليمامي (2318)، محمد بن عبد الله المخرمي (7102)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك ، قال : انبانا حجين ، قال : حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن سالم بن عبد الله ، ان عبد الله بن عمر كان يحدث ، ان عمر تصدق بفرس في سبيل الله عز وجل ، فوجدها تباع بعد ذلك ، فاراد ان يشتريه ، ثم اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستامره في ذلك , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تعد في صدقتك . ... (ص/ح)