نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: خالد الحذاء 2682
کتاب/کتب میں "سنن نسائي"
کتاب/کتب میں "سنن نسائي"
38 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
رواة الحديث: ثابت بن الضحاك الانصاري (2014)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، خالد الحذاء (2682)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، محمد بن بزيع البصري (7105)، خالد الحذاء (2682)، محمد بن إبراهيم السلمي (6795)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا قتيبة ، قال : حدثنا ابن ابي عدي ، عن خالد . ح وانبانا محمد بن عبد الله بن بزيع ، قال : حدثنا يزيد ، قال : حدثنا خالد ، عن ابي قلابة ، عن ثابت بن الضحاك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من حلف بملة سوى الإسلام كاذبا فهو كما قال ، قال قتيبة في حديثه : متعمدا ، وقال يزيد : كاذبا فهو كما قال . (حديث مرفوع) (حديث موقوف) ومن قتل نفسه بشيء عذبه الله به في نار جهنم . ... (ص/ح)
2. سنن نسائي --- كتاب الضحايا --- باب : حسن الذبح [سنن نسائي]
رواة الحديث: شداد بن اوس الانصاري (3764)، شراحيل بن آده الصنعاني (3770)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، خالد الحذاء (2682)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، عبد الله بن محمد القرشي (5058)، خالد الحذاء (2682)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، محمد بن بزيع البصري (7105)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع ، قال : حدثنا يزيد وهو ابن زريع ، قال : حدثنا خالد . ح وانبانا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن ، قال : حدثنا غندر ، عن شعبة ، عن خالد ، عن ابي قلابة ، عن ابي الاشعث ، عن شداد بن اوس ، قال : ثنتان حفظتهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله عز وجل كتب الإحسان على كل شيء ، فإذا قتلتم فاحسنوا القتلة ، وإذا ذبحتم فاحسنوا الذبحة ، ليحد احدكم شفرته ، وليرح ذبيحته . ... (ص/ح)
3. سنن نسائي --- كتاب الصيام --- باب : صيام خمسة ايام من الشهر [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، ابو المليح بن اسامة الهذلي (4091)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، خالد الحذاء (2682)، خالد بن عبد الله الطحان (2663)، وهبان بن بقية الواسطي (8166)، زكريا بن يحيى السجزي (3020)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا زكرياء بن يحيى ، قال : حدثنا وهب بن بقية ، قال : انبانا خالد ، عن خالد وهو الحذاء ، عن ابي قلابة ، عن ابي المليح ، قال : دخلت مع ابيك زيد على عبد الله بن عمرو فحدث , ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي ، فالقيت له وسادة ادم ربعة حشوها ليف ، فجلس على الارض وصارت الوسادة فيما بيني وبينه , قال : اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام , قلت : يا رسول الله ! قال : خمسا , قلت : يا رسول الله ! قال : سبعا , قلت : يا رسول الله ! قال : تسعا , قلت : يا رسول الله ! قال : إحدى عشرة , قلت : يا رسول الله ! فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر ، صيام يوم وفطر يوم . ... (ص/ح)
رواة الحديث: اسم مبهم (1131)، عقبة بن اوس السدوسي (5662)، القاسم بن ربيعة الغطفاني (1574)، خالد الحذاء (2682)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، إسماعيل بن مسعود الجحدري (1057)، حديث ... حکم البانی: صحيح لغيره... اخبرنا إسماعيل بن مسعود ، قال : حدثنا بشر بن المفضل ، عن خالد الحذاء ، عن القاسم بن ربيعة ، عن يعقوب بن اوس ، عن رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما دخل مكة يوم الفتح ، قال : الا وإن كل قتيل خطإ العمد او شبه العمد قتيل السوط والعصا منها ، اربعون في بطونها اولادها . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، عقبة بن اوس السدوسي (5662)، القاسم بن ربيعة الغطفاني (1574)، خالد الحذاء (2682)، حماد بن زيد الازدي (2491)، يحيى بن حبيب الحارثي (8247)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرني يحيى بن حبيب بن عربي ، قال : انبانا حماد ، عن خالد يعني الحذاء ، عن القاسم بن ربيعة ، عن عقبة بن اوس ، عن عبد الله : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : الا وإن قتيل الخطإ شبه العمد ما كان بالسوط والعصا مائة من الإبل اربعون في بطونها اولادها . ... (ص/ح)
6. سنن نسائي --- كتاب الاذان --- باب : اذان المنفردين في السفر [سنن نسائي]
رواة الحديث: مالك بن الحويرث الليثي (6665)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، خالد الحذاء (2682)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، حاجب بن سليمان الشيباني (2217)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا حاجب بن سليمان ، عن وكيع ، عن سفيان ، عن خالد الحذاء ، عن ابي قلابة ، عن مالك بن الحويرث ، قال : اتيت النبي صلى الله عليه وسلم انا وابن عم لي ، وقال مرة اخرى : انا وصاحب لي ، فقال : إذا سافرتما فاذنا واقيما وليؤمكما اكبركما . ... (ص/ح)
7. سنن نسائي --- كتاب مناسك الحج --- باب : استقبال الحج [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، خالد الحذاء (2682)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا قتيبة ، قال : حدثنا يزيد وهو ابن زريع , عن خالد الحذاء ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، ان النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم مكة استقبله اغيلمة بني هاشم ، قال : فحمل واحدا بين يديه ، وآخر خلفه . ... (ص/ح)
8. سنن نسائي --- كتاب الإمامة --- باب : تقديم ذوي السن [سنن نسائي]
رواة الحديث: مالك بن الحويرث الليثي (6665)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، خالد الحذاء (2682)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، حاجب بن سليمان الشيباني (2217)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا حاجب بن سليمان المنبجي ، عن وكيع ، عن سفيان ، عن خالد الحذاء ، عن ابي قلابة ، عن مالك بن الحويرث قال : اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم انا وابن عم لي وقال مرة انا وصاحب لي فقال : إذا سافرتما فاذنا واقيما وليؤمكما اكبركما . ... (ص/ح)
رواة الحديث: معاوية بن ابي سفيان الاموي (7570)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، خالد الحذاء (2682)، سفيان بن حبيب البصري (3430)، الحسن بن قزعة القرشي (1294)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا الحسن بن قزعة ، عن سفيان بن حبيب ، عن خالد ، عن ابي قلابة ، عن معاوية ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : نهى عن لبس الحرير والذهب إلا مقطعا . خالفه عبد الوهاب رواه , عن خالد ، عن ميمون ، عن ابي قلابة . ... (ص/ح)
10. سنن نسائي --- كتاب الاذان --- باب : إقامة كل واحد لنفسه [سنن نسائي]
رواة الحديث: مالك بن الحويرث الليثي (6665)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، خالد الحذاء (2682)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا علي بن حجر ، قال : انبانا إسماعيل ، عن خالد الحذاء ، عن ابي قلابة ، عن مالك بن الحويرث ، قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولصاحب لي : إذا حضرت الصلاة ، فاذنا ثم اقيما ، ثم ليؤمكما احدكما . ... (ص/ح)
رواة الحديث: شداد بن اوس الانصاري (3764)، شراحيل بن آده الصنعاني (3770)، عمرو بن مرثد الرحبي (6198)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، خالد الحذاء (2682)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، إبراهيم بن يعقوب السعدي (904)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا إبراهيم بن يعقوب ، قال : حدثنا عبيد الله بن موسى ، قال : انبانا إسرائيل ، عن منصور ، عن خالد الحذاء ، عن ابي قلابة ، عن ابي اسماء الرحبي ، عن ابي الاشعث ، عن شداد بن اوس ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : إن الله عز وجل كتب الإحسان على كل شيء ، فإذا قتلتم فاحسنوا القتلة ، وإذا ذبحتم فاحسنوا الذبح ، وليحد احدكم إذا ذبح شفرته ، وليرح ذبيحته . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، معاوية بن عمرو البصري (6204)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، خالد الحذاء (2682)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، اشعث بن عبد الملك الحمراني (582)، محمد بن عبد الله الانصاري (7103)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله النيسابوري ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري ، قال : اخبرني اشعث ، عن محمد بن سيرين ، عن خالد الحذاء ، عن ابي قلابة ، عن ابي المهلب ، عن عمران ابن حصين ، ان النبي صلى الله عليه وسلم : صلى بهم فسها فسجد سجدتين ، ثم سلم . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، معاوية بن عمرو البصري (6204)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، خالد الحذاء (2682)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، احمد بن المقدام العجلي (423)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا ابو الاشعث ، عن يزيد بن زريع ، قال : حدثنا خالد الحذاء ، عن ابي قلابة ، عن ابي المهلب ، عن عمران بن حصين ، قال : سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر فدخل منزله , فقام إليه رجل , يقال له : الخرباق , فقال : يعني نقصت الصلاة يا رسول الله , فخرج مغضبا يجر رداءه , فقال : اصدق , قالوا : نعم , فقام فصلى تلك الركعة ، ثم سلم ، ثم سجد سجدتيها ، ثم سلم . ... (ص/ح)
14. سنن نسائي --- كتاب الضحايا --- باب : حسن الذبح [سنن نسائي]
رواة الحديث: شداد بن اوس الانصاري (3764)، شراحيل بن آده الصنعاني (3770)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، خالد الحذاء (2682)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، الحسين بن حريث الخزاعي (1325)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا الحسين بن حريث ابو عمار ، قال : انبانا جرير ، عن منصور ، عن خالد الحذاء ، عن ابي قلابة ، عن ابي الاشعث الصنعاني ، عن شداد بن اوس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله كتب الإحسان على كل شيء ، فإذا قتلتم فاحسنوا القتلة ، وإذا ذبحتم فاحسنوا الذبح ، وليحد احدكم شفرته ، وليرح ذبيحته . ... (ص/ح)
15. سنن نسائي --- كتاب الصيام --- باب : ذكر اختلاف معاوية بن سلام وعلي بن المبارك في هذا الحديث [سنن نسائي]
رواة الحديث: اسم مبهم (1131)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، خالد الحذاء (2682)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، حديث ... حکم البانی: حسن... اخبرنا سويد بن نصر ، قال : انبانا عبد الله ، عن خالد الحذاء ، عن ابي قلابة ، عن رجل ، قال : اتيت النبي صلى الله عليه وسلم لحاجة فإذا هو يتغدى , قال : هلم إلى الغداء , فقلت : إني صائم , قال : هلم اخبرك عن الصوم ، إن الله وضع عن المسافر نصف الصلاة والصوم ورخص للحبلى والمرضع . ... (ص/ح)
رواة الحديث: اسم مبهم (1131)، عقبة بن اوس السدوسي (5662)، القاسم بن ربيعة الغطفاني (1574)، خالد الحذاء (2682)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، محمد بن كامل المروزي (7247)، حديث ... حکم البانی: صحيح لغيره... حدثنا محمد بن كامل ، قال : حدثنا هشيم ، عن خالد ، عن القاسم بن ربيعة ، عن عقبة بن اوس ، عن رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : خطب النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة ، فقال : الا وإن قتيل الخطإ شبه العمد ، بالسوط والعصا والحجر مائة من الإبل فيها اربعون ثنية إلى بازل عامها كلهن خلفة . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عقبة بن اوس السدوسي (5662)، القاسم بن ربيعة الغطفاني (1574)، خالد الحذاء (2682)، محمد بن إبراهيم السلمي (6795)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح لغيره... اخبرنا محمد بن بشار ، عن ابن ابي عدي ، عن خالد ، عن القاسم ، عن عقبة بن اوس : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : الا إن قتيل الخطإ قتيل السوط , والعصا فيه مائة من الإبل مغلظة اربعون منها في بطونها اولادها . ... (ص/ح)
رواة الحديث: اسم مبهم (1131)، عقبة بن اوس السدوسي (5662)، القاسم بن ربيعة الغطفاني (1574)، خالد الحذاء (2682)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، محمد بن بزيع البصري (7105)، حديث ... حکم البانی: صحيح لغيره... اخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع ، قال : حدثنا يزيد ، قال : حدثنا خالد ، عن القاسم بن ربيعة ، عن يعقوب بن اوس ، ان رجلا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حدثه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم مكة عام الفتح ، قال : الا وإن قتيل الخطإ العمد قتيل السوط والعصا منها اربعون في بطونها اولادها . ... (ص/ح)
رواة الحديث: اسم مبهم (1131)، عقبة بن اوس السدوسي (5662)، القاسم بن ربيعة الغطفاني (1574)، خالد الحذاء (2682)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، محمد بن بزيع البصري (7105)، حديث ... حکم البانی: صحيح لغيره... اخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع ، قال : انبانا يزيد ، عن خالد ، عن القاسم بن ربيعة ، عن يعقوب بن اوس ، ان رجلا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حدثه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح ، قال : الا وإن قتيل الخطإ العمد قتيل السوط والعصا منها اربعون في بطونها اولادها . ... (ص/ح)
20. سنن نسائي --- كتاب الفرع والعتيرة --- باب : تفسير الفرع [سنن نسائي]
رواة الحديث: نبيشة بن عبد الله الهذلي (7868)، ابو المليح بن اسامة الهذلي (4091)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، خالد الحذاء (2682)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، يعقوب بن إبراهيم العبدي (8514)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا يعقوب بن إبراهيم ، عن ابن علية ، عن خالد ، قال : حدثني ابو قلابة ، عن ابي المليح ، فلقيت : ابا المليح , فسالته ؟ فحدثني عن نبيشة الهذلي , قال : قال رجل : يا رسول الله ، إنا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية , فما تامرنا ؟ قال : اذبحوا لله عز وجل في اي شهر ما كان , وبروا الله عز وجل واطعموا . ... (ص/ح)
رواة الحديث: معاوية بن ابي سفيان الاموي (7570)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ميمون القناد (7808)، خالد الحذاء (2682)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن بشار ، قال : حدثنا عبد الوهاب ، قال : حدثنا خالد ، عن ميمون ، عن ابي قلابة ، عن معاوية ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : نهى عن لبس الذهب إلا مقطعا ، وعن ركوب المياثر . ... (ص/ح)
22. سنن نسائي --- كتاب الضحايا --- باب : الامر بإحداد الشفرة [سنن نسائي]
رواة الحديث: شداد بن اوس الانصاري (3764)، شراحيل بن آده الصنعاني (3770)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، خالد الحذاء (2682)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا علي بن حجر ، قال : حدثنا إسماعيل ، عن خالد ، عن ابي قلابة ، عن ابي الاشعث ، عن شداد بن اوس ، قال : اثنتان حفظتهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : إن الله كتب الإحسان على كل شيء ، فإذا قتلتم فاحسنوا القتلة ، وإذا ذبحتم فاحسنوا الذبحة ، وليحد احدكم شفرته ، وليرح ذبيحته . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، خالد الحذاء (2682)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، حبان بن موسى المروزي (2234)، محمد بن حاتم المروزي (6913)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم ، قال : حدثنا حبان ، قال : انبانا عبد الله ، عن خالد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس لنا مثل السوء الراجع في هبته كالكلب في قيئه . ... (ص/ح)
24. سنن نسائي --- كتاب الفرع والعتيرة --- باب : تفسير العتيرة [سنن نسائي]
رواة الحديث: نبيشة بن عبد الله الهذلي (7868)، ابو المليح بن اسامة الهذلي (4091)، ابو المليح بن اسامة الهذلي (4091)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، خالد الحذاء (2682)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، عبد الله بن محمد القرشي (5058)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن ، قال : حدثنا غندر ، عن شعبة ، عن خالد ، عن ابي قلابة ، عن ابي المليح . واحسبني قد سمعته من ابي المليح ، عن نبيشة رجل من هذيل ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إني كنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث كيما تسعكم فقد جاء الله عز وجل بالخير فكلوا وتصدقوا وادخروا ، وإن هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله عز وجل ، فقال رجل : إنا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا ؟ ، قال : اذبحوا لله عز وجل في اي شهر ما كان وبروا الله عز وجل واطعموا ، فقال رجل : يا رسول الله ، إنا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا ؟ ، قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : في كل سائمة من الغنم فرع , تغذوه غنمك حتى إذا استحمل ذبحته وتصدقت بلحمه على ابن السبيل ، فإن ذلك هو خير . ... (ص/ح)
25. سنن نسائي --- كتاب الفرع والعتيرة --- باب : تفسير الفرع [سنن نسائي]
رواة الحديث: نبيشة بن عبد الله الهذلي (7868)، ابو المليح بن اسامة الهذلي (4091)، خالد الحذاء (2682)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، احمد بن المقدام العجلي (423)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا ابو الاشعث احمد بن المقدام ، قال : حدثنا يزيد وهو ابن زريع ، قال : انبانا خالد ، عن ابي المليح ، عن نبيشة ، قال : نادى النبي صلى الله عليه وسلم رجل , فقال : إنا كنا نعتر عتيرة يعني في الجاهلية في رجب فما تامرنا ؟ قال : اذبحوها في اي شهر كان , وبروا الله عز وجل واطعموا . قال : إنا كنا نفرع فرعا في الجاهلية ، قال : في كل سائمة فرع حتى إذا استحمل ذبحته وتصدقت بلحمه ، فإن ذلك هو خير . ... (ص/ح)
|
Search took 0.153 seconds