رواة الحديث: محمد بن عمرو الديلي (7221)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، يحيى بن ايوب الغافقي (8213)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن صالح الجهني (4864)، عبد الرحمن بن سعد الساعدي (4374)، محمد بن عمرو العامري (7224)، محمد بن عمرو الديلي (7221)، يزيد بن قيس القرشي (8478)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن عمرو العامري (7224)، محمد بن عمرو الديلي (7221)، سعيد بن ابي هلال الليثي (3285)، خالد بن يزيد الجمحي (2688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، قال : حدثنا الليث ، عن خالد ، عن سعيد ، عن محمد بن عمرو بن حلحلة ، عن محمد بن عمرو بن عطاء ، وحدثنا الليث ، عن يزيد بن ابي حبيب ، ويزيد بن محمد ، عن محمد بن عمرو بن حلحلة ، عن محمد بن عمرو بن عطاء ، انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكرنا صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال ابو حميد الساعدي : انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم رايته إذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه ، وإذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره ، فإذا رفع راسه استوى حتى يعود كل فقار مكانه ، فإذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة ، فإذا جلس في الركعتين جلس على رجله اليسرى ونصب اليمنى ، وإذا جلس في الركعة الآخرة قدم رجله اليسرى ونصب الاخرى وقعد على مقعدته ، وسمع الليث يزيد بن ابي حبيب ، ويزيد من محمد بن حلحلة ، وابن حلحلة من ابن عطاء ، قال ابو صالح : عن الليث كل فقار ، وقال ابن المبارك : عن يحيى بن ايوب ، قال : حدثني يزيد بن ابي حبيب ، ان محمد بن عمرو حدثه كل فقار .

رواة الحديث: آبي اللحم الغفاري (1)، عمير مولى آبي اللحم (6228)، يزيد بن الهاد الليثي (8452)، سعيد بن ابي هلال الليثي (3285)، خالد بن يزيد الجمحي (2688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 1063 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث بن سعد، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن ابي هلال، عن يزيد بن عبد الله، عن عمير مولى آبي اللحم ، عن آبي اللحم، انه راى رسول الله صلى الله عليه وسلم " عند احجار الزيت يستسقي وهو مقنع بكفيه يدعو " . قال ابو عيسى : كذا قال قتيبة في هذا الحديث ، عن آبي اللحم ولا نعرف له ، عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا هذا الحديث الواحد ، وعمير مولى آبي اللحم ، قد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم احاديث وله صحبة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، خالد بن يزيد الجمحي (2688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، سعيد بن ابي مريم الجمحي (3284)، احمد بن ابي مريم الجمحي (443)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا احمد بن ابي مريم ، حدثنا عمي يعني سعيد بن الحكم ، حدثنا الليث بن سعد ، اخبرني خالد بن يزيد ، عن ابي الزبير ، عن جابر بن عبد الله ، انه قال : اقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم من شعب من الجبل وقد قضى حاجته ، وبين ايدينا تمر على ترس او حجفة ، فدعوناه ، فاكل معنا وما مس ماء . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، اسعد بن سهل الانصاري (543)، محمد بن المنكدر القرشي (6864)، سعيد بن ابي هلال الليثي (3285)، خالد بن يزيد الجمحي (2688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن الليث الفهمي (3805)، عبد الملك بن شعيب الفهمي (5219)، حديث ... وحدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث ، حدثنا ابي ، عن جدي، حدثني خالد بن يزيد ، حدثني سعيد بن ابي هلال ، عن ابن المنكدر ، ان ابا امامة بن سهل اخبره ، عن ابن عباس ، قال : اتي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في بيت ميمونة وعنده خالد بن الوليد بلحم ضب فذكر بمعنى حديث الزهري .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، خالد بن يزيد الجمحي (2688)، عبد الله بن لهيعة الحضرمي (5033)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا حرملة بن يحيى ، حدثنا عبد الله بن وهب ، اخبرني ابن لهيعة ، عن خالد بن يزيد ، وعقيل ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : كبر في الفطر والاضحى سبعا وخمسا سوى تكبيرتي الركوع . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، هلال بن ابي ميمونة القرشي (8085)، سعيد بن ابي هلال الليثي (3285)، خالد بن يزيد الجمحي (2688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن ابي هلال ، عن هلال بن اسامة ، ان ابا سلمة بن عبد الرحمن اخبره ، عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة : اللهم انج عياش بن ابي ربيعة ، وسلمة بن هشام ، والوليد بن الوليد ، اللهم انج المستضعفين من المؤمنين ، اللهم اشدد وطاتك على مضر ، وابعث عليهم سنين كسني يوسف .

رواة الحديث: ام سلمة زوج النبي (8101)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، عمرو بن مسلم الليثي (6202)، سعيد بن ابي هلال الليثي (3285)، خالد بن يزيد الجمحي (2688)، حيوة بن شريح التجيبي (2596)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، (457)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... وحدثني حرملة بن يحيي ، واحمد بن عبد الرحمن ابن اخي ابن وهب ، قالا : حدثنا عبد الله بن وهب ، اخبرني حيوة ، اخبرني خالد بن يزيد ، عن سعيد بن ابي هلال ، عن عمر بن مسلم الجندعي ، ان ابن المسيب اخبره ان ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم اخبرته ، وذكر النبي صلى الله عليه وسلم بمعنى حديثهم .

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، سعيد بن ابي هلال الليثي (3285)، خالد بن يزيد الجمحي (2688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث بن سعد ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن ابي هلال ، عن زيد ، عن عطاء بن يسار ، عن ابي سعيد الخدري ، قال : قلنا : يا رسول الله ، هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ ، قال : هل تضارون في رؤية الشمس والقمر إذا كانت صحوا ، قلنا : لا ، قال : فإنكم لا تضارون في رؤية ربكم يومئذ إلا كما تضارون في رؤيتهما ، ثم قال : ينادي مناد ليذهب كل قوم إلى ما كانوا يعبدون ، فيذهب اصحاب الصليب مع صليبهم ، واصحاب الاوثان مع اوثانهم ، واصحاب كل آلهة مع آلهتهم حتى يبقى من كان يعبد الله من بر ، او فاجر ، وغبرات من اهل الكتاب ، ثم يؤتى بجهنم تعرض كانها سراب ، فيقال لليهود : ما كنتم تعبدون ؟ ، قالوا : كنا نعبد عزير ابن الله ، فيقال : كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون ؟ ، قالوا : نريد ان تسقينا ، فيقال : اشربوا ، فيتساقطون في جهنم ، ثم يقال للنصارى : ما كنتم تعبدون ؟ ، فيقولون : كنا نعبد المسيح ابن الله ، فيقال : كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد ، فما تريدون ؟ ، فيقولون : نريد ان تسقينا ، فيقال : اشربوا ، فيتساقطون في جهنم حتى يبقى من كان يعبد الله من بر ، او فاجر ، فيقال : لهم ما يحبسكم وقد ذهب الناس ؟ ، فيقولون : فارقناهم ، ونحن احوج منا إليه اليوم ، وإنا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون ، وإنما ننتظر ربنا ، قال : فياتيهم الجبار في صورة غير صورته التي راوه فيها اول مرة ، فيقول : انا ربكم ، فيقولون : انت ربنا ، فلا يكلمه إلا الانبياء ، فيقول : هل بينكم وبينه آية تعرفونه ؟ ، فيقولون : الساق ، فيكشف عن ساقه ، فيسجد له كل مؤمن ويبقى من كان يسجد لله رياء وسمعة ، فيذهب كيما يسجد ، فيعود ظهره طبقا واحدا ، ثم يؤتى بالجسر ، فيجعل بين ظهري جهنم ، قلنا : يا رسول الله ، وما الجسر ؟ ، قال : مدحضة مزلة عليه خطاطيف وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقيفاء تكون بنجد يقال لها السعدان المؤمن عليها كالطرف ، وكالبرق ، وكالريح ، وكاجاويد الخيل والركاب ، فناج مسلم وناج مخدوش ومكدوس في نار جهنم ، حتى يمر آخرهم يسحب سحبا فما انتم باشد لي مناشدة في الحق قد تبين...

رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، خالد بن يزيد الجمحي (2688)، عبد الله بن لهيعة الحضرمي (5033)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابن السرح ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني ابن لهيعة ، عن خالد بن يزيد ،عن ابن شهاب بإسناده ومعناه ، قال : سوى تكبيرتي الركوع . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، سعيد بن ابي هلال الليثي (3285)، خالد بن يزيد الجمحي (2688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن الليث الفهمي (3805)، عبد الملك بن شعيب الفهمي (5219)، حديث ... حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث ، حدثني ابي ، عن جدي ، حدثني خالد بن يزيد ، عن سعيد بن ابي هلال ، عن زيد بن اسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن ابي سعيد الخدري ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يكفؤها الجبار بيده ، كما يكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة " ، قال : فاتى رجل من اليهود ، فقال : بارك الرحمن عليك ابا القاسم ، الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة ؟ قال بلى ، قال : تكون الارض خبزة واحدة ، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : فنظر إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم ضحك حتى بدت نواجذه ، قال : " الا اخبرك بإدامهم ؟ ، قال : بلى ، قال : " إدامهم بالام ونون ، قالوا : وما هذا ؟ ، قال : ثور ونون ياكل من زائدة كبدهما سبعون الفا " .

رواة الحديث: عقبة بن عامر الجهني (5672)، خالد بن يزيد الجمحي (2688)، إسماعيل بن رافع الانصاري (1018)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، علي بن محمد الكوفي (5811)، حديث ... حکم البانی: صحيح دون قوله ولم يسمه... حدثنا علي بن محمد ، حدثنا وكيع ، حدثنا إسماعيل بن رافع ، عن خالد بن يزيد ، عن عقبة بن عامر الجهني ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من نذر نذرا ولم يسمه فكفارته كفارة يمين . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، إسحاق بن عمر (960)، سعيد بن ابي هلال الليثي (3285)، خالد بن يزيد الجمحي (2688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: حسن ، المشكاة ( 608 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن ابي هلال، عن إسحاق بن عمر، عن عائشة , قالت : " ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة لوقتها الآخر مرتين حتى قبضه الله " . قال ابو عيسى : هذا حسن غريب ، وليس إسناده بمتصل ، قال الشافعي : والوقت الاول من الصلاة افضل , ومما يدل على فضل اول الوقت على آخره اختيار النبي صلى الله عليه وسلم وابي بكر , وعمر ، فلم يكونوا يختارون إلا ما هو افضل ولم يكونوا يدعون الفضل ، وكانوا يصلون في اول الوقت . قال : حدثنا بذلك ابو الوليد المكي ، عن الشافعي . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، كريب بن ابي مسلم القرشي (6588)، مخرمة بن سليمان الاسدي (7362)، سعيد بن ابي هلال الليثي (3285)، خالد بن يزيد الجمحي (2688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن الليث الفهمي (3805)، عبد الملك بن شعيب الفهمي (5219)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث ، حدثني ابي ، عن جدي ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن ابي هلال ، عن مخرمة بن سليمان ،ان كريبا مولى ابن عباس اخبره ، انه قال : سالت ابن عباس : كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل ؟ قال : بت عنده ليلة وهو عند ميمونة ، فنام حتى إذا ذهب ثلث الليل او نصفه استيقظ ، فقام إلى شن فيه ماء ، فتوضا وتوضات معه ، ثم قام فقمت إلى جنبه على يساره فجعلني على يمينه ، ثم وضع يده على راسي كانه يمس اذني كانه يوقظني ، فصلى ركعتين خفيفتين ، قلت فقرا فيهما بام القرآن في كل ركعة ، ثم سلم ، ثم صلى حتى صلى إحدى عشرة ركعة بالوتر ، ثم نام ، فاتاه بلال ، فقال : الصلاة يا رسول الله ، فقام فركع ركعتين ، ثم صلى للناس . ... (ص/ح)