رواة الحديث: خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، عمرو بن مرة المرادي (6197)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، عمرو بن مرة المرادي (6197)، عدي بن حاتم الطائي (5575)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، علي بن خشرم المروزي (5764)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حدثنا علي بن حجر السعدي ، وإسحاق بن إبراهيم ، وعلي بن خشرم ، قال ابن حجر حدثنا ، وقال الآخران : اخبرنا عيسى بن يونس ، حدثنا الاعمش ، عن خيثمة ، عن عدي بن حاتم ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما منكم من احد إلا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان ، فينظر ايمن منه فلا يرى إلا ما قدم ، وينظر اشام منه فلا يرى إلا ما قدم ، وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه ، فاتقوا النار ولو بشق تمرة " ، زاد ابن حجر ، قال الاعمش : وحدثني عمرو بن مرة ، عن خيثمةمثله ، وزاد فيه : " ولو بكلمة طيبة ، وقال إسحاق : قال الاعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن خيثمة .

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، طلحة بن مصرف الإيامي (4023)، عبد الملك بن ابجر الهمداني (5214)، (4431)، سعيد بن محمد الجرمي (3394)، حديث ... حدثنا سعيد بن محمد الجرمي ، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن ابجر الكناني ، عن ابيه ، عن طلحة بن مصرف ، عن خيثمة ، قال : كنا جلوسا مع عبد الله بن عمرو ، إذ جاءه قهرمان له ، فدخل ، فقال : اعطيت الرقيق قوتهم ، قال : لا ، قال : فانطلق فاعطهم ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كفى بالمرء إثما ان يحبس عمن يملك قوته " .

رواة الحديث: النعمان بن بشير الانصاري (1733)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي (2541)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، حديث ... حدثني محمد بن عبد الله بن نمير ، حدثنا حميد بن عبد الرحمن ، عن الاعمش ، عن خيثمة ، عن النعمان بن بشير ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " المسلمون كرجل واحد إن اشتكى عينه اشتكى كله ، وإن اشتكى راسه اشتكى كله " .

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، طلحة بن مصرف الإيامي (4023)، حريش بن ابي حريش الجعفي (2361)، ابو داود الطيالسي (3585)، محمد بن حفص القطان (6923)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا محمد بن حفص ابو عبد الرحمن القطان خال عيسى بن شاذان ، اخبرنا ابو داود ، اخبرنا الحريش بن سليم ، عن طلحة بن مصرف ، عن خيثمة ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقرا القرآن في شهر قال : إن بي قوة ، قال : اقراه في ثلاث ، قال ابو علي : سمعت ابا داود ، يقول : سمعت احمد يعني ابن حنبل ، يقول : عيسى بن شاذان كيس . ... (ص/ح)

رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، سعيد بن مسروق الثوري (3397)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا إسحاق بن منصور ، قال : حدثنا عبد الرحمن ، عن سفيان ، عن ابيه ، عن خيثمة ، عن البراء ، قال : يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة سورة إبراهيم آية 27 , قال : نزلت في عذاب القبر . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، معاذ بن هشام الدستوائي (7563)، الجراح بن مخلد القزاز (1169)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا حدثنا الجراح بن مخلد البصري، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني ابي، عن قتادة، عن خيثمة بن ابي سبرة، قال : اتيت المدينة فسالت الله ان ييسر لي جليسا صالحا , فيسر لي ابا هريرة , فجلست إليه , فقلت له : إني سالت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فوفقت لي ، فقال لي : " من اين انت ؟ " ، قلت : من اهل الكوفة جئت التمس الخير واطلبه ، قال : " اليس فيكم سعد بن مالك مجاب الدعوة ، وابن مسعود صاحب طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم ونعليه ، وحذيفة صاحب سر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعمار الذي اجاره الله من الشيطان على لسان نبيه ، وسلمان صاحب الكتابين " ، قال قتادة : والكتابان : الإنجيل , والفرقان . قال : هذا حسن صحيح غريب ، وخيثمة هو ابن عبد الرحمن بن ابي سبرة إنما نسب إلى جده . ... (ض)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، معاوية بن هشام الاسدي (7594)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: ضعيف تخريج المشكاة / التحقيق الثاني ( 2059 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو احمد، ومعاوية بن هشام، قالا : حدثنا سفيان، عن منصور، عن خيثمة، عن عائشة، قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من الشهر السبت والاحد والاثنين ومن الشهر الآخر الثلاثاء والاربعاء والخميس " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، وروى عبد الرحمن بن مهدي هذا الحديث ، عن سفيان ولم يرفعه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، طلحة بن مصرف الإيامي (4023)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، محمد بن الصباح الدولابي (6846)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا محمد بن الصباح البزاز ، حدثنا شريك ، عن منصور ، عن طلحة ، عن خيثمة ، عن عائشة ، قالت : امرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ادخل امراة على زوجها قبل ان يعطيها شيئا . قال ابو داود : و خيثمة لم يسمع من عائشة . ... (ض)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، سويد بن غفلة الجعفي (3714)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حفص بن غياث النخعي (2448)، عمر بن حفص النخعي (5938)، حديث ... حدثنا عمر بن حفص بن غياث ، حدثنا ابي ، حدثنا الاعمش ، حدثنا خيثمة ، حدثنا سويد بن غفلة ، قال علي رضي الله عنه : إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا ، فوالله لان اخر من السماء احب إلي من ان اكذب عليه ، وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم ، فإن الحرب خدعة ، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : سيخرج قوم في آخر الزمان احداث الاسنان ، سفهاء الاحلام ، يقولون : من خير قول البرية ، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ، فاينما لقيتموهم فاقتلوهم ، فإن في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة .

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، سويد بن غفلة الجعفي (3714)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، اخبرنا سفيان ، عن الاعمش ، عن خيثمة ، عن سويد بن غفلة ، قال : قال علي رضي الله عنه إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلان اخر من السماء احب إلي من ان اكذب عليه ، وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فإن الحرب خدعة ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : ياتي في آخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام ، يقولون : من خير قول البرية يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة .

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، سويد بن غفلة الجعفي (3714)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن كثير ، اخبرنا سفيان ، حدثنا الاعمش ، عن خيثمة ، عن سويد بن غفلة ، قال : قال علي رضي الله عنه : إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا ، فلان اخر من السماء احب إلي من ان اكذب عليه ، وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم ، فإنما الحرب خدعة ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : ياتي في آخر الزمان قوم حدثاء الاسنان ، سفهاء الاحلام ، يقولون من قول خير البرية ، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم ، فاينما لقيتموهم فاقتلوهم ، فإن قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، يوسف بن موسى الرازي (8592)، حديث ... حکم البانی: صحيح مقطوع... حدثنا يوسف بن موسى ، حدثنا جرير ، عن منصور ، عن خيثمة ، قال : حياتها ان تجد حرها . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عدي بن حاتم الطائي (5575)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، يوسف بن موسى الرازي (8592)، حديث ... حدثنا يوسف بن موسى ، حدثنا ابو اسامة ، حدثني الاعمش ، عن خيثمة ، عن عدي بن حاتم ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما منكم من احد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه .