رواة الحديث: الحسن بن علي الهاشمي (1281)، ربيعة بن شيبان السعدي (2891)، بريد بن ابي مريم السلولي (1838)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عبد الله بن إدريس الاودي (4667)، محمد بن ابان البلخي (6750)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن ابان , قال : حدثنا عبد الله بن إدريس , قال : انبانا شعبة , عن بريد بن ابي مريم , عن ابي الحوراء السعدي , قال : قلت للحسن بن علي رضي الله عنهما : ما حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال : حفظت منه : دع ما يريبك إلى ما لا يريبك . ... (ص/ح)

رواة الحديث: الحسن بن علي الهاشمي (1281)، ربيعة بن شيبان السعدي (2891)، بريد بن ابي مريم السلولي (1838)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، احمد بن جواس الحنفي (435)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا قتيبة بن سعيد ، واحمد بن جواس الحنفي ، قالا : حدثنا ابو الاحوص ، عن ابي إسحاق ، عن بريد بن ابي مريم ، عن ابي الحوراء ، قال : قال الحسن بن علي رضي الله عنهما : علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات اقولهن في الوتر ، قال ابن جواس : في قنوت الوتر ، اللهم اهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما اعطيت ، وقني شر ما قضيت إنك تقضي ولا يقضى عليك ، وإنه لا يذل من واليت ، ولا يعز من عاديت ، تباركت ربنا وتعاليت . ... (ص/ح)

الحسن بن علي الهاشمي (1281) ربيعة بن شيبان السعدي (2891) بريد بن ابي مريم السلولي (1838) ابو إسحاق السبيعي (6155) سلام بن سليم الحنفي (3457) قتيبة بن سعيد الثقفي (6460) حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن ابي إسحاق عن بريد بن ابي مريم عن ابي الحوراء السعدي قال : قال الحسن بن علي رضي الله عنهما : علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات اقولهن في الوتر " اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت فإنك تقضي ولا يقضى عليك وإنه لا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت " قال : وفي الباب عن علي قال ابو عيسى : هذا حديث حسن لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث ابي الحوراء السعدي واسمه : ربيعة بن شيبان ولا نعرف عن النبي صلى الله عليه وسلم في القنوت في الوتر شيئا احسن من هذا واختلف اهل العلم في القنوت في الوتر فراى عبد الله بن مسعود القنوت في الوتر في السنة كلها واختار القنوت قبل الركوع وهو قول بعض اهل العلم وبه يقول : سفيان الثوري , وابن المبارك , وإسحاق واهل الكوفة وقد روي عن علي بن ابي طالب انه كان " لا يقنت إلا في النصف الآخر من رمضان وكان يقنت بعد الركوع " وقد ذهب بعض اهل العلم إلى هذا وبه يقول : الشافعي واحمد .