نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: زيد ثابت الانصاري 3131
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
15 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
1. سنن ترمذي --- كتاب الاستئذان والآداب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في تعليم السريانية [سنن ترمذي]
رواة الحديث: زيد بن ثابت الانصاري (3131)، ثابت بن عبيد الانصاري (2019)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، زيد بن ثابت الانصاري (3131)، خارجة بن زيد الانصاري (2607)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، عبد الرحمن بن ابي الزناد القرشي (4264)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، المشكاة ( 4659 ) ... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا عبد الرحمن بن ابي الزناد، عن ابيه، عن خارجة بن زيد بن ثابت، عن ابيه زيد بن ثابت، قال : " امرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اتعلم له كلمات من كتاب يهود ، قال : إني والله ما آمن يهود على كتاب ، قال : فما مر بي نصف شهر ، حتى تعلمته له ، قال : فلما تعلمته كان إذا كتب إلى يهود كتبت إليهم ، وإذا كتبوا إليه قرات له كتابهم " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وقد روي من غير هذا الوجه ، عن زيد بن ثابت ، رواه الاعمش، عن ثابت بن عبيد الانصاري، عن زيد بن ثابت , قال : امرني رسول الله صلى الله عليه وسلم " ان اتعلم السريانية " . ... (ص/ح)
2. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة التوبة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: زيد بن ثابت الانصاري (3131)، خارجة بن زيد الانصاري (2607)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عثمان بن عفان (5543)، انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن انس، ان حذيفة قدم على عثمان بن عفان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق ، فراى حذيفة اختلافهم في القرآن ، فقال لعثمان بن عفان : يا امير المؤمنين ، ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلفت اليهود والنصارى ، فارسل إلى حفصة ان ارسلي إلينا بالصحف ننسخها في المصاحف ، ثم نردها إليك ، فارسلت حفصة إلى عثمان بالصحف ، فارسل عثمان إلى زيد بن ثابت ، وسعيد بن العاص ، وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، وعبد الله بن الزبير ، ان انسخوا الصحف في المصاحف ، وقال للرهط القرشيين الثلاثة ، ما اختلفتم انتم وزيد بن ثابت فاكتبوه بلسان قريش فإنما نزل بلسانهم ، حتى نسخوا الصحف في المصاحف بعث عثمان إلى كل افق بمصحف من تلك المصاحف التي نسخوا ، قال الزهري : وحدثني خارجة بن زيد بن ثابت، ان زيد بن ثابت، قال : فقدت آية من سورة الاحزاب ، كنت اسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر سورة الاحزاب آية 23 فالتمستها فوجدتها مع خزيمة بن ثابت ، او ابي خزيمة فالحقتها في سورتها ، قال الزهري : فاختلفوا يومئذ في التابوت والتابوه ، فقال القرشيون : التابوت ، وقال زيد : التابوه ، فرفع اختلافهم إلى عثمان ، فقال : اكتبوه التابوت فإنه نزل بلسان قريش ، قال الزهري : فاخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة : ان عبد الله بن مسعود كره لزيد بن ثابت نسخ المصاحف ، وقال : يا معشر المسلمين اعزل عن نسخ كتابة المصحف ويتولاها رجل ، والله لقد اسلمت وإنه لفي صلب رجل كافر ، يريد زيد بن ثابت ، ولذلك قال عبد الله بن مسعود : يا اهل العراق اكتموا المصاحف التي عندكم وغلوها ، فإن الله يقول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة سورة آل عمران آية 161 فالقوا الله بالمصاحف ، قال الزهري : فبلغني ان ذلك كرهه من مقالة ابن مسعود رجال من افاضل اصحاب النبي صلى الله...
3. سنن ترمذي --- كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في العرايا والرخصة في ذلك [سنن ترمذي]
رواة الحديث: زيد بن ثابت الانصاري (3131)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، ايوب السختياني (746)، زيد بن ثابت الانصاري (3131)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ابن إسحاق القرشي (6811)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2268 - 2269 ) ... حدثنا هناد، حدثنا عبدة، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر، عن زيد بن ثابت، " ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المحاقلة ، والمزابنة ، إلا انه قد اذن لاهل العرايا ، ان يبيعوها بمثل خرصها " . قال : وفي الباب ، عن ابي هريرة ، وجابر . قال ابو عيسى : حديث زيد بن ثابت هكذا روى محمد بن إسحاق هذا الحديث ، وروى ايوب، وعبيد الله بن عمر، ومالك بن انس، عن نافع، عن ابن عمر، ان النبي صلى الله عليه وسلم : " نهى عن المحاقلة ، والمزابنة " ، وبهذا الإسناد ، عن ابن عمر ، عن زيد بن ثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " انه رخص في العرايا " ، وهذا اصح من حديث محمد بن إسحاق . ... (ص/ح)
4. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة النساء [سنن ترمذي]
رواة الحديث: زيد بن ثابت الانصاري (3131)، قبيصة بن ذؤيب الخزاعي (6453)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، زيد بن ثابت الانصاري (3131)، مروان بن الحكم القرشي (7399)، سهل بن سعد الساعدي (3672)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن ابيه، عن صالح بن كيسان، عن ابن شهاب، حدثني سهل بن سعد، قال : رايت مروان بن الحكم جالسا في المسجد فاقبلت حتى جلست إلى جنبه فاخبرنا ، ان زيد بن ثابت اخبره ، ان النبي صلى الله عليه وسلم " املى عليه ، " لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله " ، قال : فجاءه ابن ام مكتوم وهو يمليها علي ، فقال : يا رسول الله ، والله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمى ، فانزل الله على رسوله صلى الله عليه وسلم وفخذه على فخذي فثقلت حتى همت ترض فخذي ثم سري عنه ، فانزل الله عليه غير اولي الضرر سورة النساء آية 95 " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، هكذا روى غير واحد عن الزهري ، عن سهل بن سعد نحو هذا ، وروى معمر، عن الزهري هذا الحديث ، عن قبيصة بن ذؤيب، عن زيد بن ثابت، وفي هذا الحديث رواية رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن رجل من التابعين ، رواه سهل بن سعد الانصاري ، عن مروان بن الحكم ، ومروان لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو من التابعين . ... (ص/ح)
5. سنن ترمذي --- ابواب السفر --- باب ما جاء من لم يسجد فيه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: زيد بن ثابت الانصاري (3131)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، يزيد بن قسيط الليثي (8455)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 1266 ) ... حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا وكيع، عن ابن ابي ذئب، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن عطاء بن يسار، عن زيد بن ثابت، قال : " قرات على رسول الله صلى الله عليه وسلم النجم فلم يسجد فيها " . قال ابو عيسى : حديث زيد بن ثابت حديث حسن صحيح ، وتاول بعض اهل العلم هذا الحديث ، فقال : " إنما ترك النبي صلى الله عليه وسلم السجود " لان زيد بن ثابت حين قرا فلم يسجد لم يسجد النبي صلى الله عليه وسلم ، وقالوا : السجدة واجبة على من سمعها فلم يرخصوا في تركها ، وقالوا : إن سمع الرجل وهو على غير وضوء ، فإذا توضا سجد ، وهو قول : سفيان الثوري واهل الكوفة ، وبه يقول إسحاق ، وقال بعض اهل العلم : إنما السجدة على من اراد ان يسجد فيها ، والتمس فضلها ورخصوا في تركها إن اراد ذلك ، واحتجوا بالحديث المرفوع ، حديث زيد بن ثابت ، حيث قال : قرات على النبي صلى الله عليه وسلم النجم فلم يسجد فيها ، فقالوا : لو كانت السجدة واجبة لم يترك النبي صلى الله عليه وسلم زيدا حتى كان يسجد ، ويسجد النبي صلى الله عليه وسلم . واحتجوا بحديث عمر ، انه قرا سجدة على المنبر فنزل فسجد ، ثم قراها في الجمعة الثانية فتهيا الناس للسجود ، فقال : إنها لم تكتب علينا إلا ان نشاء ، فلم يسجد ولم يسجدوا . فذهب بعض اهل العلم إلى هذا ، وهو قول الشافعي ، واحمد . ... (ص/ح)
6. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة النساء [سنن ترمذي]
رواة الحديث: زيد بن ثابت الانصاري (3131)، عبد الله بن يزيد الاوسي (5164)، عدي بن ثابت الانصاري (5573)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، قال : سمعت عبد الله بن يزيد يحدث ، عن زيد بن ثابت، انه قال في هذه الآية : فما لكم ين فئتين سورة النساء آية 88 ، قال : رجع ناس من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم احد ، فكان الناس فيهم فريقين : فريق يقول اقتلهم ، وفريق يقول : لا ، فنزلت هذه الآية فما لكم في المنافقين فئتين سورة النساء آية 88 ، وقال : إنها طيبة ، وقال : إنها تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الحديد " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وعبد الله بن يزيد هو الانصاري الخطمي وله صحبة . ... (ص/ح)
7. سنن ترمذي --- كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في العرايا والرخصة في ذلك [سنن ترمذي]
رواة الحديث: زيد بن ثابت الانصاري (3131)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح أحاديث البيوع... حدثنا قتيبة، حدثنا حماد بن زيد، عن ايوب، عن نافع، عن ابن عمر، عن زيد بن ثابت، " ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ارخص في بيع العرايا بخرصها " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وحديث ابي هريرة حديث حسن صحيح ، والعمل عليه عند بعض اهل العلم منهم : الشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، وقالوا : إن العرايا مستثناة من جملة نهي النبي صلى الله عليه وسلم : " إذ نهى عن المحاقلة ، والمزابنة ، واحتجوا " ، بحديث زيد بن ثابت ، وحديث ابي هريرة ، وقالوا له : ان يشتري ما دون خمسة اوسق ، ومعنى هذا عند بعض اهل العلم ، ان النبي صلى الله عليه وسلم اراد التوسعة عليهم في هذا لانهم شكوا إليه ، وقالوا : لا نجد ما نشتري من الثمر ، إلا بالتمر ، فرخص لهم فيما دون خمسة اوسق ، ان يشتروها ، فياكلوها رطبا . ... (ص/ح)
رواة الحديث: زيد بن ثابت الانصاري (3131)، انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، عمران بن داور العمي (6039)، ابو داود الطيالسي (3585)، عبد الله بن ابي زياد القطواني (4693)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، المشكاة ( 6263 / التحقيق الثانى ) ، الإرواء ( 4 / 176 ) ... حدثنا عبد الله بن ابي زياد القطواني، وغير واحد ، قالوا : حدثنا ابو داود الطيالسي، حدثنا عمران القطان، عن قتادة، عن انس، عن زيد بن ثابت رضي الله عنه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم نظر قبل اليمن , فقال : " اللهم اقبل بقلوبهم ، وبارك لنا في صاعنا ومدنا " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه من حديث زيد بن ثابت إلا من حديث عمران القطان . ... (ص/ح)
رواة الحديث: سالم بن ابي امية القرشي (3181)، إبراهيم بن ابي النضر (821)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، زيد بن ثابت الانصاري (3131)، بسر بن سعيد الحضرمي (1848)، سالم بن ابي امية القرشي (3181)، عبد الله بن سعيد الفزاري (4834)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 1301 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا عبد الله بن سعيد بن ابي هند، عن سالم ابي النضر، عن بسر بن سعيد، عن زيد بن ثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " افضل صلاتكم في بيوتكم إلا المكتوبة " قال : وفي الباب عن عمر بن الخطاب , وجابر بن عبد الله , وابي سعيد , وابي هريرة , وابن عمر , وعائشة , وعبد الله بن سعد , وزيد بن خالد الجهني ، قال ابو عيسى : حديث زيد بن ثابت حديث حسن ، وقد اختلف الناس في رواية هذا الحديث ، فروى موسى بن عقبة , وإبراهيم بن ابي النضر، عن ابي النضر مرفوعا ورواه مالك بن انس ، عن ابي النضر ولم يرفعه واوقفه بعضهم والحديث المرفوع اصح . ... (ص/ح)
10. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الاغتسال عند الإحرام [سنن ترمذي]
رواة الحديث: زيد بن ثابت الانصاري (3131)، خارجة بن زيد الانصاري (2607)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، عبد الرحمن بن ابي الزناد القرشي (4264)، عبد الله بن يعقوب المدني (5172)، عبد الله بن ابي زياد القطواني (4693)، حديث ... حکم البانی: صحيح التعليقات الجياد ، المشكاة ( 2547 / التحقيق الثانى ، الحج الكبير ) ... حدثنا عبد الله بن ابي زياد، حدثنا عبد الله بن يعقوب المدني، عن ابن ابي الزناد، عن ابيه، عن خارجة بن زيد بن ثابت، عن ابيه، انه راى النبي صلى الله عليه وسلم " تجرد لإهلاله واغتسل " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، وقد استحب قوم من اهل العلم الاغتسال عند الإحرام ، وبه يقول الشافعي . ... (ص/ح)
11. سنن ترمذي --- كتاب العلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الحث على تبليغ السماع [سنن ترمذي]
رواة الحديث: زيد بن ثابت الانصاري (3131)، ابان بن عثمان الاموي (17)، عبد الرحمن بن ابان الاموي (4260)، عمرو بن سليمان القرشي (5960)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو داود الطيالسي (3585)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 230 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو داود، اخبرنا شعبة، اخبرنا عمر بن سليمان من ولد عمر بن الخطاب ، قال : سمعت عبد الرحمن بن ابان بن عثمان يحدث ، عن ابيه، قال : خرج زيد بن ثابت من عند مروان نصف النهار ، قلنا : ما بعث إليه في هذه الساعة إلا لشيء ساله عنه ؟ فسالناه ، فقال : نعم سالنا عن اشياء سمعناها من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " نضر الله امرا سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه غيره ، فرب حامل فقه إلى من هو افقه منه ، ورب حامل فقه ليس بفقيه " , وفي الباب عن عبد الله بن مسعود ، ومعاذ بن جبل ، وجبير بن مطعم ، وابي الدرداء ، وانس ، قال ابو عيسى : حديث زيد بن ثابت حديث حسن . ... (ص/ح)
12. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة التوبة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: زيد بن ثابت الانصاري (3131)، عبيد بن السباق الثقفي (5319)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن عبيد بن السباق، ان زيد بن ثابت حدثه ، قال : بعث إلي ابو بكر الصديق مقتل اهل اليمامة ، فإذا عمر بن الخطاب عنده ، فقال : إن عمر بن الخطاب قد اتاني ، فقال : " إن القتل قد استحر بقراء القرآن يوم اليمامة ، وإني لاخشى ان يستحر القتل بالقراء في المواطن كلها ، فيذهب قرآن كثير وإني ارى ان تامر بجمع القرآن ، قال ابو بكر لعمر : كيف افعل شيئا لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال عمر : هو والله خير ، فلم يزل يراجعني في ذلك حتى شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ، ورايت فيه الذي راى ، قال زيد : قال ابو بكر : إنك شاب عاقل لا نتهمك ، قد كنت تكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم الوحي فتتبع القرآن ، قال : فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي من ذلك ، قال : قلت : كيف تفعلون شيئا لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال ابو بكر : هو والله خير ، فلم يزل يراجعني في ذلك ابو بكر ، وعمر حتى شرح الله صدري للذي شرح له صدرهما صدر ابي بكر ، وعمر ، فتتبعت القرآن اجمعه من الرقاع ، والعسب ، واللخاف يعني الحجارة ، وصدور الرجال ، فوجدت آخر سورة براءة مع خزيمة بن ثابت لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم { 128 } فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم { 129 } سورة التوبة آية 128-129 " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
13. سنن ترمذي --- كتاب الصيام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في تاخير السحور [سنن ترمذي]
رواة الحديث: زيد بن ثابت الانصاري (3131)، انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، ابو داود الطيالسي (3585)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا ابو داود الطيالسي، حدثنا هشام الدستوائي، عن قتادة، عن انس بن مالك، عن زيد بن ثابت، قال : " تسحرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم قمنا إلى الصلاة " ، قال : قلت : كم كان قدر ذلك ؟ قال : " قدر خمسين آية " . ... (ص/ح)
رواة الحديث: زيد بن ثابت الانصاري (3131)، ام سعد (630)، محمد بن زاذان المدني (6969)، عبد الله بن الحارث القرشي (4687)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: موضوع ، الضعيفة ( 865 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 3588 ) //... حدثنا قتيبة، حدثنا عبد الله بن الحارث، عن عن محمد بن زاذان، عن ام سعد، عن زيد بن ثابت، قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين يديه كاتب فسمعته يقول : " ضع القلم على اذنك فإنه اذكر للمملي " , قال ابو عيسى : هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه ، وهو إسناد ضعيف ، وعنبسة بن عبد الرحمن , ومحمد بن زاذان يضعفان في الحديث . ... (ض)
15. سنن ترمذي --- كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب في فضل الشام واليمن [سنن ترمذي]
رواة الحديث: زيد بن ثابت الانصاري (3131)، عبد الرحمن بن شماسة المهري (4392)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، يحيى بن ايوب الغافقي (8213)، جرير بن حازم الازدي (2119)، وهب بن جرير الازدي (8169)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح الفضائل أيضا رقم ( 1 ) ، المشكاة ( 6624 ) ، الصحيحة ( 502 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا ابي، قال : سمعت يحيى بن ايوب يحدث ، عن يزيد بن ابي حبيب، عن عبد الرحمن بن شماسة، عن زيد بن ثابت، قال : كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم نؤلف القرآن من الرقاع ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " طوبى للشام " ، فقلنا : لاي ذلك يا رسول الله ؟ قال : " لان ملائكة الرحمن باسطة اجنحتها عليها " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب إنما نعرفه من حديث يحيى بن ايوب . ... (ص/ح)
|
Search took 0.156 seconds