رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، جعفر بن ربيعة القرشي (2148)، الحجاج بن ارطاة النخعي (2288)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سليمان بن موسى القرشي (3631)، ابن جريج المكي (5223)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سفيان الثوري (3436)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو داود الطيالسي (3585)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سفيان الثوري (3436)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، يونس بن ابي إسحاق السبيعي (8600)، عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، يونس بن ابي إسحاق السبيعي (8600)، عبد الواحد بن واصل السدوسي (5268)، عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، يونس بن ابي إسحاق السبيعي (8600)، زيد بن الحباب التميمي (3124)، اسباط بن محمد القرشي (538)، عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، قيس بن الربيع الاسدي (6514)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، ابن جريج المكي (5223)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن ايوب الغافقي (8213)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سليمان بن موسى القرشي (3631)، ابن جريج المكي (5223)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: **... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " ايما امراة نكحت بغير إذن وليها ، فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل ، فإن دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها...

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، سليمان بن موسى القرشي (3631)، محمد بن راشد الخزاعي (6961)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، احمد بن سليمان الرهاوي (448)، حديث ... حکم البانی: حسن... اخبرنا احمد بن سليمان ، قال : حدثنا يزيد بن هارون ، قال : انبانا محمد بن راشد ، عن سليمان بن موسى ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : من قتل خطا فديته مائة من الإبل ، ثلاثون بنت مخاض ، وثلاثون بنت لبون ، وثلاثون حقة ، وعشرة بني لبون ذكور ، قال : وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقومها على اهل القرى اربع مائة دينار او عدلها من الورق , ويقومها على اهل الإبل إذا غلت رفع في قيمتها , وإذا هانت نقص من قيمتها على نحو الزمان ما كان , فبلغ قيمتها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين الاربع مائة دينار إلى ثمان مائة دينار او عدلها من الورق ، قال : وقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان من كان عقله في البقر على اهل البقر مائتي بقرة ، ومن كان عقله في الشاة الفي شاة . (حديث مرفوع) (حديث موقوف) وقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان العقل ميراث بين ورثة القتيل على فرائضهم فما فضل فللعصبة . (حديث مرفوع) (حديث موقوف) وقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان يعقل على المراة عصبتها من كانوا , ولا يرثون منه شيئا إلا ما فضل عن ورثتها , وإن قتلت فعقلها بين ورثتها , وهم يقتلون قاتلها . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، سليمان بن موسى القرشي (3631)، محمد بن راشد الخزاعي (6961)، شيبان بن ابي شيبة الحبطي (3840)، احمد بن محمد العطار (483)، شيبان بن ابي شيبة الحبطي (3840)، حديث ... حکم البانی: حسن... قال ابو داود : وجدت في كتابي ، عن شيبان ، ولم اسمعه منه ، فحدثناه ابو بكر صاحب لنا ثقة ، قال : حدثنا شيبان ، حدثنا محمد يعني ابن راشد ، عن سليمان يعني ابن موسى ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم دية الخطإ على اهل القرى اربع مائة دينار او عدلها من الورق ويقومها على اثمان الإبل ، فإذا غلت رفع في قيمتها ، وإذا هاجت رخصا نقص من قيمتها ، وبلغت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين اربع مائة دينار إلى ثمان مائة دينار ، وعدلها من الورق ثمانية آلاف درهم ، وقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم على اهل البقر مائتي بقرة ، ومن كان دية عقله في الشاء فالفي شاة ، قال : وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن العقل ميراث بين ورثة القتيل على قرابتهم فما فضل فللعصبة ، قال : وقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الانف إذا جدع الدية كاملة ، وإن جدعت ثندوته فنصف العقل خمسون من الإبل او عدلها من الذهب او الورق او مائة بقرة او الف شاة ، وفي اليد إذا قطعت نصف العقل ، وفي الرجل نصف العقل ، وفي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الإبل وثلث او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاء والجائفة مثل ذلك ، وفي الاصابع في كل اصبع عشر من الإبل ، وفي الاسنان في كل سن خمس من الإبل ، وقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيئا إلا ما فضل عن ورثتها ، وإن قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلهم ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس للقاتل شيء وإن لم يكن له وارث فوارثه اقرب الناس إليه ولا يرث القاتل شيئا ، قال محمد : هذا كله حدثني به سليمان بن موسى ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال ابو داود : محمد بن راشد من اهل دمشق هرب إلى البصرة من القتل . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبادة بن الصامت الانصاري (4153)، صدي بن عجلان الباهلي (3929)، ممطور الاسود الحبشي (7663)، مكحول بن ابي مسلم الشامي (7659)، سليمان بن موسى القرشي (3631)، عبد الرحمن بن عياش الانصاري (4462)، إبراهيم بن محمد الفزاري (871)، محبوب بن موسى الانطاكي (6729)، عمرو بن يحيى الزنجاري (6218)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... اخبرنا عمرو بن يحيى بن الحارث ، قال : حدثنا محبوب يعني ابن موسى ، قال : انبانا ابو إسحاق وهو الفزاري ، عن عبد الرحمن بن عياش ، عن سليمان بن موسى ، عن مكحول ، عن ابي سلام ، عن ابي امامة الباهلي ، عن عبادة بن الصامت ، قال : اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين وبرة من جنب بعير ، فقال : يا ايها الناس , إنه لا يحل لي مما افاء الله عليكم قدر هذه إلا الخمس ، والخمس مردود عليكم . قال ابو عبد الرحمن : اسم ابي سلام : ممطور , وهو حبشي ، واسم ابي امامة : صدي بن عجلان ، والله تعالى اعلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: اسامة بن زيد الكلبي (532)، كريب بن ابي مسلم القرشي (6588)، سليمان بن موسى القرشي (3631)، الضحاك المعافري (1480)، محمد بن المهاجر الاشهلي (7291)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، العباس بن عثمان البجلي (4183)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي , حدثنا الوليد بن مسلم , حدثنا محمد بن مهاجر الانصاري , حدثني الضحاك المعافري , عن سليمان بن موسى , عن كريب مولى ابن عباس , قال : حدثني اسامة بن زيد , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم لاصحابه : الا مشمر للجنة , فإن الجنة لا خطر لها , هي ورب الكعبة نور يتلالا , وريحانة تهتز , وقصر مشيد , ونهر مطرد , وفاكهة كثيرة , نضيجة وزوجة , حسناء جميلة , وحلل كثيرة في مقام ابدا , في حبرة ونضرة في دار عالية سليمة بهية , قالوا : نحن المشمرون لها يا رسول الله , قال : قولوا : إن شاء الله , ثم ذكر الجهاد وحض عليه . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، سليمان بن موسى القرشي (3631)، محمد بن راشد الخزاعي (6961)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا إسحاق بن منصور ، انبانا يزيد بن هارون ، انبانا محمد بن راشد ، عن سليمان بن موسى ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، قال : قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يعقل المراة عصبتها من كانوا ولا يرثوا منها شيئا إلا ما فضل عن ورثتها وإن قتلت فعقلها بين ورثتها فهم يقتلون قاتلها . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، سليمان بن موسى القرشي (3631)، محمد بن راشد الخزاعي (6961)، خالد بن يزيد السلمي (2689)، محمود بن خالد السلمي (7348)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا محمود بن خالد الدمشقي ، حدثنا ابي ، حدثنا محمد بن راشد ، عن سليمان بن موسى ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قتل عمدا ، دفع إلى اولياء القتيل ، فإن شاءوا قتلوا ، وإن شاءوا اخذوا الدية ، وذلك ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة ، وذلك عقل العمد ما صولحوا عليه فهو لهم وذلك تشديد العقل . ... (ص/ح)

رواة الحديث: رملة بنت ابي سفيان الاموية (2955)، محمد بن ابي سفيان القرشي (6243)، مكحول بن ابي مسلم الشامي (7659)، سليمان بن موسى القرشي (3631)، سعيد بن عبد العزيز التنوخي (3362)، مروان بن محمد الطاطري (7407)، محمود بن خالد السلمي (7348)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمود بن خالد ، عن مروان بن محمد ، قال : حدثنا سعيد بن عبد العزيز ، عن سليمان بن موسى ، عن مكحول ، عن عنبسة بن ابي سفيان ، عن ام حبيبة ، قال مروان : وكان سعيد إذا قرئ عليه ، عن ام حبيبة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم اقر بذلك ولم ينكره ، وإذا حدثنا به هو لم يرفعه , قالت : من ركع اربع ركعات قبل الظهر واربعا بعدها حرمه الله على النار , قال ابو عبد الرحمن : مكحول لم يسمع من عنبسة شيئا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، سليمان بن موسى القرشي (3631)، محمد بن راشد الخزاعي (6961)، حفص بن عمر الازدي (2438)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا حفص بن عمر ، حدثنا محمد بن راشد ، حدثنا سليمان بن موسى ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رد شهادة الخائن ، والخائنة ، وذي الغمر على اخيه ، ورد شهادة القانع لاهل البيت ، واجازها لغيرهم ، قال ابو داود : الغمر الحنة ، والشحناء ، والقانع الاجير التابع مثل الاجير الخاص . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، سليمان بن موسى القرشي (3631)، محمد بن راشد الخزاعي (6961)، مسلم بن إبراهيم الفراهيدي (7455)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا مسلم ، حدثنا محمد بن راشد ، حدثنا سليمان بن موسى ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : لا يقتل مؤمن بكافر ، ومن قتل مؤمنا متعمدا دفع إلى اولياء المقتول ، فإن شاءوا قتلوه وإن شاءوا اخذوا الدية . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، سليمان بن موسى القرشي (3631)، محمد بن راشد الخزاعي (6961)، حبان بن هلال الباهلي (2235)، احمد بن سعيد الدارمي (446)، حديث ... حکم البانی: حسن ، ابن ماجة ( 2626 ) ... حدثنا احمد بن سعيد الدارمي , اخبرنا حبان وهو ابن هلال , حدثنا محمد بن راشد , اخبرنا سليمان بن موسى , عن عمرو بن شعيب , عن ابيه , عن جده , ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " من قتل مؤمنا متعمدا دفع إلى اولياء المقتول , فإن شاءوا قتلوا , وإن شاءوا اخذوا الدية , وهي ثلاثون حقة , وثلاثون جذعة , واربعون خلفة , وما صالحوا عليه فهو لهم , وذلك لتشديد العقل " . قال ابو عيسى : حديث عبد الله بن عمرو حديث حسن غريب . ... (ص/ح)

رواة الحديث: رملة بنت ابي سفيان الاموية (2955)، محمد بن ابي سفيان القرشي (6243)، مكحول بن ابي مسلم الشامي (7659)، سليمان بن موسى القرشي (3631)، سعيد بن عبد العزيز التنوخي (3362)، مروان بن محمد الطاطري (7407)، احمد بن ناصح المصيصي (495)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا احمد بن ناصح ، قال : حدثنا مروان بن محمد ، عن سعيد بن عبد العزيز ، عن سليمان بن موسى ، عن مكحول ، عن عنبسة بن ابي سفيان ، عن ام حبيبة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : من صلى اربع ركعات قبل الظهر واربعا بعدها حرمه الله عز وجل على النار . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، سليمان بن موسى القرشي (3631)، محمد بن راشد الخزاعي (6961)، محمد بن بكار العاملي (6885)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا محمد بن بكار بن بلال الدمشقي ، انبانا محمد بن راشد ، عن سليمان بن موسى ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعى له ادعاه ورثته من بعده ، فقضى ان من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له فيما قسم قبله من الميراث شيء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق إذا كان ابوه الذي يدعى له انكره وإن كان من امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فإنه لا يلحق ولا يورث وإن كان الذي يدعى له هو ادعاه فهو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة . قال محمد بن راشد : يعني بذلك ما قسم في الجاهلية قبل الإسلام . ... (ص/ح)