رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، القاسم بن عبد الرحمن الشامي (1581)، ثابت بن عجلان الحمصي (2020)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، هشام بن عمار السلمي (8056)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا إسماعيل بن عياش ، حدثنا ثابت بن عجلان ، عن القاسم ، عن ابي امامة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يقول الله سبحانه : ابن آدم إن صبرت واحتسبت عند الصدمة الاولى ، لم ارض لك ثوابا دون الجنة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، شرحبيل بن مسلم الخولاني (3781)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، هشام بن عمار السلمي (8056)، حديث ... حکم البانی: صحيح لغيره... حدثنا هشام بن عمار ، قال : حدثنا إسماعيل بن عياش ، حدثنا شرحبيل بن مسلم ، قال : سمعت ابا امامة الباهلي ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : الولد للفراش وللعاهر الحجر . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطية بن سعد العوفي (5647)، عبيد الله بن الوليد الوصافي (5378)، عبد الرحمن بن محمد المحاربي (4476)، علي بن محمد الكوفي (5811)، صدي بن عجلان الباهلي (3929)، عمرو بن عبد الله السيباني (6150)، يحيى بن ابي عمرو السيباني (8207)، إسماعيل بن رافع الانصاري (1018)، عبد الرحمن بن محمد المحاربي (4476)، علي بن محمد الكوفي (5811)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا علي بن محمد , حدثنا عبد الرحمن المحاربي , عن إسماعيل بن رافع ابي رافع , عن ابي زرعة السيباني يحيى بن ابي عمرو , عن عمرو بن عبد الله , عن ابي امامة الباهلي , قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم , فكان اكثر خطبته حديثا حدثناه عن الدجال وحذرناه , فكان من قوله ان قال : إنه لم تكن فتنة في الارض منذ ذرا الله ذرية آدم اعظم من فتنة الدجال , وإن الله لم يبعث نبيا إلا حذر امته الدجال , وانا آخر الانبياء , وانتم آخر الامم , وهو خارج فيكم لا محالة , وإن يخرج وانا بين ظهرانيكم , فانا حجيج لكل مسلم , وإن يخرج من بعدي , فكل امرئ حجيج نفسه , والله خليفتي على كل مسلم , وإنه يخرج من خلة بين الشام والعراق , فيعيث يمينا , ويعيث شمالا , يا عباد الله , ايها الناس فاثبتوا , فإني ساصفه لكم صفة لم يصفها إياه نبي قبلي , إنه يبدا , فيقول : انا نبي ولا نبي بعدي , ثم يثني , فيقول : انا ربكم , ولا ترون ربكم حتى تموتوا , وإنه اعور , وإن ربكم ليس باعور , وإنه مكتوب بين عينيه كافر , يقرؤه كل مؤمن كاتب او غير كاتب , وإن من فتنته ان معه جنة ونارا , فناره جنة وجنته نار , فمن ابتلي بناره فليستغث بالله وليقرا فواتح الكهف , فتكون عليه بردا وسلاما , كما كانت النار على إبراهيم , وإن من فتنته ان يقول , لاعرابي : ارايت إن بعثت لك اباك وامك , اتشهد اني ربك ؟ فيقول : نعم , فيتمثل له شيطانان في صورة ابيه وامه , فيقولان : يا بني اتبعه فإنه ربك , وإن من فتنته ان يسلط على نفس واحدة , فيقتلها وينشرها بالمنشار , حتى يلقى شقتين , ثم يقول : انظروا إلى عبدي هذا , فإني ابعثه الآن , ثم يزعم ان له ربا غيري , فيبعثه الله , ويقول له الخبيث من ربك : فيقول : ربي الله , وانت عدو الله , انت الدجال , والله ما كنت بعد اشد بصيرة بك مني اليوم , قال ابو الحسن الطنافسي : فحدثنا المحاربي , حدثنا عبيد الله بن الوليد الوصافي , عن عطية , عن اب...

رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، ربيعة بن سليم التجيبى (2256)، مسعر بن كدام العامري (7433)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، علي بن محمد الكوفي (5811)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا علي بن محمد , حدثنا وكيع , عن مسعر , عن ابي مرزوق , عن ابي وائل , عن ابي امامة الباهلي , قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متكئ على عصا , فلما رايناه قمنا , فقال : لا تفعلوا كما يفعل اهل فارس بعظمائها , قلنا يا رسول الله : لو دعوت الله لنا , قال : اللهم اغفر لنا وارحمنا , وارض عنا , وتقبل منا , وادخلنا الجنة , ونجنا من النار , واصلح لنا شاننا كله , قال فكانما احببنا ان يزيدنا , فقال : اوليس قد جمعت لكم الامر . ... (ض)

رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، خالد بن معدان الكلاعي (2681)، ثور بن يزيد الرحبي (2058)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، دحيم القرشي (4293)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ، حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن ابي امامة الباهلي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم , انه كان يقول إذا رفع طعامه او ما بين يديه , قال : الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا ، غير مكفي ولا مودع ، ولا مستغنى عنه ربنا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، صدي بن عجلان الباهلي (3929)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عويمر بن مالك الانصاري (6271)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحسن البصري (1239)، الخليل بن عبد الله (1391)، محمد بن ابي فديك الديلي (6822)، هارون بن عبد الله البزاز (7983)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا هارون بن عبد الله الحمال ، حدثنا ابن ابي فديك ، عن الخليل بن عبد الله ، عن الحسن ، عن علي بن ابي طالب ، وابي الدرداء ، وابي هريرة ، وابي امامة الباهلي ، وعبد الله بن عمر ، وعبد الله بن عمرو ، وجابر بن عبد الله ، وعمران بن الحصين ، كلهم يحدث ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال : من ارسل بنفقة في سبيل الله واقام في بيته فله بكل درهم سبع مائة درهم ، ومن غزا بنفسه في سبيل الله وانفق في وجه ذلك فله بكل درهم سبع مائة الف درهم ، ثم تلا هذه الآية والله يضاعف لمن يشاء سورة البقرة آية 261 . ... (ض)

رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، شرحبيل بن مسلم الخولاني (3781)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، الحسن بن عرفة العبدي (1276)، هشام بن عمار السلمي (8056)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا هشام بن عمار ، والحسن بن عرفة ، قالا : حدثنا إسماعيل بن عياش ، حدثني شرحبيل بن مسلم الخولاني ، قال : سمعت ابا امامة الباهلي ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : الزعيم غارم والدين مقضي . ... (ص/ح)

رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، شرحبيل بن مسلم الخولاني (3781)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، هشام بن عمار السلمي (8056)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا إسماعيل بن عياش ، حدثنا شرحبيل بن مسلم الخولاني ، سمعت ابا امامة الباهلي ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول في خطبته عام حجة الوداع : إن الله قد اعطى كل ذي حق حقه ، فلا وصية لوارث . ... (ص/ح)

رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، راشد بن سعد المقرائي (2854)، معاوية بن صالح الحضرمي (7584)، رشدين بن ابي رشدين المهري (2932)، مروان بن محمد الطاطري (7407)، العباس بن الوليد الخلال (4165)، محمود بن خالد السلمي (7348)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا محمود بن خالد ، والعباس بن الوليد الدمشقيان ، قالا : حدثنا مروان بن محمد ، حدثنا رشدين ، انبانا معاوية بن صالح ، عن راشد بن سعد ، عن ابي امامة الباهلي ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الماء لا ينجسه شيء ، إلا ما غلب على ريحه ، وطعمه ، ولونه . ... (ض)

رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، القاسم بن عبد الرحمن الشامي (1581)، علي بن يزيد الالهاني (5828)، عثمان بن سليمان الازدي (5485)، صدقة بن خالد القرشي (3923)، هشام بن عمار السلمي (8056)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا صدقة بن خالد ، حدثنا عثمان بن ابي العاتكة ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن ابي امامة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقول : ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله خيرا له من زوجة صالحة ، إن امرها اطاعته ، وإن نظر إليها سرته ، وإن اقسم عليها ابرته ، وإن غاب عنها نصحته في نفسها ، وماله . ... (ض)

رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، القاسم بن عبد الرحمن الشامي (1581)، علي بن يزيد الالهاني (5828)، عثمان بن سليمان الازدي (5485)، صدقة بن خالد القرشي (3923)، هشام بن عمار السلمي (8056)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا صدقة بن خالد ، حدثنا عثمان بن ابي عاتكة ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن ابي امامة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " عليكم بهذا العلم قبل ان يقبض ، وقبضه ان يرفع ، وجمع بين إصبعيه الوسطى والتي تلي الإبهام هكذا " ، ثم قال : " العالم ، والمتعلم شريكان في الاجر ، ولا خير في سائر الناس " . ... (ض)

رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، القاسم بن عبد الرحمن الشامي (1581)، علي بن يزيد الالهاني (5828)، معان بن رفاعة السلامي (7566)، عبد القدوس بن الحجاج الخولاني (4602)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا ابو المغيرة ، حدثنا معان بن رفاعة ، حدثني علي بن يزيد ، قال : سمعت القاسم بن عبد الرحمن يحدث ، عن ابي امامة ، قال : مر النبي صلى الله عليه وسلم في يوم شديد الحر نحو بقيع الغرقد ، وكان الناس يمشون خلفه ، فلما سمع صوت النعال وقر ذلك في نفسه ، فجلس حتى قدمهم امامه لئلا يقع في نفسه شيء من الكبر . ... (ض)

رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، شهر بن حوشب الاشعري (3837)، عبد الحكم بن ذكوان السدوسي (4222)، مروان بن معاوية الفزاري (7408)، سويد بن سعيد الهروي (3711)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا سويد بن سعيد , حدثنا مروان بن معاوية , عن عبد الحكم السدوسي , حدثنا شهر بن حوشب , عن ابي امامة , ان رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال : من شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة , عبد اذهب آخرته بدنيا غيره . ... (ض)