رواة الحديث: لقيط بن عامر العقيلي (6634)، عاصم بن ابي رزين العقيلي (4081)، الاسود بن عبد الله العقيلي (1142)، دلهم بن الاسود العقيلي (2820)، لقيط بن عامر العقيلي (6634)، الاسود بن عبد الله العقيلي (1142)، دلهم بن الاسود العقيلي (2820)، عبد الرحمن بن عياش الانصاري (4462)، إبراهيم بن حمزة الزبيري (815)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا إبراهيم بن حمزة ، حدثنا عبد الملك بن عياش السمعي الانصاري ، عن دلهم بن الاسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق العقيلي ، عن ابيه ، عن عمه لقيط بن عامر ، قال دلهم ، وحدثنيه ايضا الاسود بن عبد الله ، عن عاصم بن لقيط ، ان لقيط بن عامر خرج وافدا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، قال لقيط : فقدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذكر حديثا فيه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لعمر إلهك . ... (ص/ح)

رواة الحديث: لقيط بن عامر العقيلي (6634)، عاصم بن ابي رزين العقيلي (4081)، إسماعيل بن كثير الحجازي (1051)، يحيى بن سليم الطائفي (8274)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا يحيى بن سليم الطائفي ، عن إسماعيل بن كثير ، عن عاصم بن لقيط بن صبرة ، عن ابيه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اسبغ الوضوء ، وخلل بين الاصابع . ... (ص/ح)

رواة الحديث: لقيط بن عامر العقيلي (6634)، عاصم بن ابي رزين العقيلي (4081)، إسماعيل بن كثير الحجازي (1051)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، محمد بن رافع القشيري (6964)، إسماعيل بن كثير الحجازي (1051)، يحيى بن سليم الطائفي (8274)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : حدثني يحيى بن سليم ، عن إسماعيل بن كثير وكان يكنى ابا هاشم ، ح وانبانا محمد بن رافع ، قال : حدثنا يحيى بن آدم ، قال : حدثنا سفيان ، عن ابي هاشم ، عن عاصم بن لقيط ، عن ابيه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا توضات فاسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع . ... (ص/ح)

رواة الحديث: لقيط بن عامر العقيلي (6634)، عاصم بن ابي رزين العقيلي (4081)، إسماعيل بن كثير الحجازي (1051)، يحيى بن سليم الطائفي (8274)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا قتيبة بن سعيد ، في آخرين ، قالوا : حدثنا يحيى بن سليم ، عن إسماعيل بن كثير ، عن عاصم بن لقيط بن صبرة ، عن ابيه لقيط بن صبرة ، قال : كنت وافد بني المنتفق او في وفد بني المنتفق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نصادفه في منزله وصادفنا عائشة ام المؤمنين ، قال : فامرت لنا بخزيرة فصنعت لنا ، قال : واتينا بقناع ولم يقل قتيبة القناع ، والقناع الطبق فيه تمر ، ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : هل اصبتم شيئا او امر لكم بشيء ؟ قال : قلنا : نعم يا رسول الله ، قال : فبينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جلوس ، إذ دفع الراعي غنمه إلى المراح ومعه سخلة تيعر ، فقال : ما ولدت يا فلان ؟ قال : بهمة ، قال : فاذبح لنا مكانها شاة ، ثم قال : لا تحسبن ، ولم يقل لا تحسبن انا من اجلك ذبحناها لنا غنم مائة لا نريد ان تزيد ، فإذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة ، قال : قلت : يا رسول الله ، إن لي امراة وإن في لسانها شيئا يعني البذاء ، قال : فطلقها إذا ، قال : قلت : يا رسول الله ، إن لها صحبة ولي منها ولد ، قال : فمرها يقول : عظها ، فإن يك فيها خير فستفعل ، ولا تضرب ظعينتك كضربك اميتك ، فقلت : يا رسول الله ، اخبرني عن الوضوء ، قال : اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق ، إلا ان تكون صائما . ... (ص/ح)

رواة الحديث: لقيط بن عامر العقيلي (6634)، عاصم بن ابي رزين العقيلي (4081)، إسماعيل بن كثير الحجازي (1051)، يحيى بن سليم الطائفي (8274)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثني يحيى بن سليم ، عن إسماعيل بن كثير ، عن عاصم بن لقيط بن صبرة ، عن ابيه لقيط بن صبرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بالغ في الاستنشاق إلا ان تكون صائما . ... (ص/ح)

رواة الحديث: لقيط بن عامر العقيلي (6634)، عاصم بن ابي رزين العقيلي (4081)، إسماعيل بن كثير الحجازي (1051)، يحيى بن سليم الطائفي (8274)، الحسين بن حريث الخزاعي (1325)، عبد الوهاب بن عبد الحكم النسائي (5278)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 407 ) ... حدثنا عبد الوهاب بن عبد الحكم البغدادي الوراق، وابو عمار الحسين بن حريث، قالا : حدثنا يحيى بن سليم، حدثني إسماعيل بن كثير، قال : سمعت عاصم بن لقيط بن صبرة، عن ابيه، قال : قلت : يا رسول الله اخبرني عن الوضوء ، قال : " اسبغ الوضوء ، وخلل بين الاصابع ، وبالغ في الاستنشاق إلا ان تكون صائما " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وقد كره اهل العلم السعوط للصائم ، وراوا ان ذلك يفطره ، وفي الباب ما يقوي قولهم . ... (ص/ح)