رواة الحديث: عاصم بن عمر الانصاري (4076)، ابن إسحاق القرشي (6811)، يونس بن بكير الشيباني (8606)، قتادة بن النعمان الانصاري (6457)، عمر بن قتادة الظفري (5994)، عاصم بن عمر الانصاري (4076)، ابن إسحاق القرشي (6811)، محمد بن سلمة الباهلي (6997)، الحسن بن احمد الاموي (1243)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا الحسن بن احمد بن ابي شعيب ابو مسلم الحراني، حدثنا محمد بن سلمة الحراني، حدثنا محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن ابيه، عن جده قتادة بن النعمان، قال : " كان اهل بيت منا يقال لهم بنو ابيرق بشر ، وبشير ، ومبشر ، وكان بشير رجلا منافقا يقول : الشعر يهجو به اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم ينحله بعض العرب ، ثم يقول : قال فلان كذا وكذا ، قال فلان كذا وكذا ، فإذا سمع اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الشعر ، قالوا : والله ما يقول هذا الشعر إلا هذا الخبيث او كما قال الرجل ، وقالوا : ابن الابيرق قالها ، قال : وكانوا اهل بيت حاجة وفاقة في الجاهلية والإسلام ، وكان الناس إنما طعامهم بالمدينة التمر والشعير وكان الرجل إذا كان له يسار فقدمت ضافطة من الشام ، من الدرمك ، ابتاع الرجل منها فخص بها نفسه ، واما العيال فإنما طعامهم التمر والشعير ، فقدمت ضافطة من الشام فابتاع عمي رفاعة بن زيد حملا من الدرمك ، فجعله في مشربة له ، وفي المشربة سلاح ودرع وسيف ، فعدي عليه من تحت البيت فنقبت المشربة واخذ الطعام والسلاح ، فلما اصبح اتاني عمي رفاعة ، فقال : يا ابن اخي ، إنه قد عدي علينا في ليلتنا هذه فنقبت مشربتنا فذهب بطعامنا وسلاحنا ، قال : فتحسسنا في الدار وسالنا ، فقيل لنا : قد راينا بني ابيرق استوقدوا في هذه الليلة ، ولا نرى فيما نرى إلا على بعض طعامكم ، قال : وكان بنو ابيرق ، قالوا : ونحن نسال في الدار والله ما نرى صاحبكم إلا لبيد بن سهل رجل منا له صلاح وإسلام ، فلما سمع لبيد اخترط سيفه ، وقال : انا اسرق ! فوالله ليخالطنكم هذا السيف او لتبينن هذه السرقة ، قالوا : إليك عنها ايها الرجل فما انت بصاحبها ، فسالنا في الدار حتى لم نشك انهم اصحابها ، فقال لي عمي : يا ابن اخي ، لو اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له ، قال قتادة : فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت : إن اهل بيت منا اهل جفاء عمدوا إلى عمي رفاعة بن زيد فنقبوا مشربة له واخذوا سلاحه وطعامه ف...

رواة الحديث: رافع بن خديج الانصاري (2865)، محمود بن لبيد الاشهلي (7353)، عاصم بن عمر الانصاري (4076)، ابن إسحاق القرشي (6811)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 672 ) ... حدثنا هناد، حدثنا عبدة هو ابن سليمان، عن محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد، عن رافع بن خديج، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " اسفروا بالفجر ، فإنه اعظم للاجر " . قال : وقد روى شعبة , والثوري هذا الحديث ، عن محمد بن إسحاق ، قال : ورواه محمد بن عجلان ايضا ، عن عاصم بن عمر بن قتادة ، قال : وفي الباب عن ابي برزة الاسلمي , وجابر , وبلال . قال ابو عيسى : حديث رافع بن خديج حسن صحيح ، وقد راى غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين الإسفار بصلاة الفجر ، وبه يقول سفيان الثوري ، وقال الشافعي , واحمد , وإسحاق معنى الإسفار : ان يضح الفجر فلا يشك فيه ، ولم يروا ان معنى الإسفار تاخير الصلاة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: محمود بن لبيد الاشهلي (7353)، عاصم بن عمر الانصاري (4076)، عمرو بن ابي عمرو القرشي (6068)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 5250 / التحقيق الثاني ) ... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا إسماعيل بن جعفر، عن عمرو بن ابي عمرو، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، نحوه ، ولم يذكر فيه عن قتادة بن النعمان ، قال ابو عيسى : وقتادة بن النعمان الظفري هو اخو ابي سعيد الخدري لامه ، ومحمود بن لبيد قد ادرك النبي صلى الله عليه وسلم ورآه وهو غلام صغير . ... (ص/ح)