نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: عاصم عمر العمري 4073
تمام کتب میں
تمام کتب میں
4 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- سنن ابن ماجه (2)
- سنن ترمذي (2)
|
1. سنن ترمذي --- كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب في مناقب عمر بن الخطاب رضى الله عنه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن دينار القرشي (4797)، عاصم بن عمر العمري (4073)، عبد الله بن نافع المخزومي (5123)، سلمة بن شبيب المسمعي (3505)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الضعيفة ( 2949 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 1310 ) //... حدثنا سلمة بن شبيب، حدثنا عبد الله بن نافع الصائغ، حدثنا عاصم بن عمر العمري، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " انا اول من تنشق عنه الارض ، ثم ابو بكر ، ثم عمر ، ثم آتي اهل البقيع فيحشرون معي ، ثم انتظر اهل مكة حتى احشر بين الحرمين " . قال ابو عيسى : هذا حسن غريب ، وعاصم بن عمر ليس بالحافظ عند اهل الحديث . ... (ض)
2. سنن ترمذي --- كتاب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في حد اللوطي [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، عاصم بن عمر العمري (4073)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، عمرو بن ابي عمرو القرشي (6068)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، محمد بن عمرو السواق (7214)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3561 ) ... حدثنا محمد بن عمرو السواق , حدثنا عبد العزيز بن محمد , عن عمرو بن ابي عمرو , عن عكرمة , عن ابن عباس , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط , فاقتلوا الفاعل , والمفعول به " , قال : وفي الباب , عن جابر , وابي هريرة , قال ابو عيسى : وإنما يعرف هذا الحديث عن ابن عباس , عن النبي صلى الله عليه وسلم من هذا الوجه , وروى محمد بن إسحاق هذا الحديث , عن عمرو بن ابي عمرو , فقال : ملعون من عمل عمل قوم لوط , ولم يذكر فيه القتل , وذكر فيه ملعون من اتى بهيمة , وقد روي هذا الحديث عن عاصم بن عمر , عن سهيل بن ابي صالح , عن ابيه , عن ابي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " اقتلوا الفاعل والمفعول به " , قال ابو عيسى : هذا حديث في إسناده مقال , ولا نعرف احدا رواه عن سهيل بن ابي صالح , غير عاصم بن عمر العمري , وعاصم بن عمر يضعف في الحديث من قبل حفظه , واختلف اهل العلم في حد اللوطي , فراى بعضهم ان عليه الرجم احصن او لم يحصن , وهذا قول مالك , والشافعي , واحمد , وإسحاق , وقال بعض اهل العلم من فقهاء التابعين منهم الحسن البصري , وإبراهيم النخعي , وعطاء بن ابي رباح , وغيرهم قالوا : حد اللوطي حد الزاني , وهو قول الثوري , واهل الكوفة . ... (ص/ح)
3. سنن ابن ماجه --- كتاب المناسك --- باب : الظلال للمحرم [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عبد الله بن عامر العنزي (4879)، عاصم بن عبيد الله القرشي (4069)، عاصم بن عمر العمري (4073)، محمد بن فليح الاسلمي (7238)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، عبد الله بن نافع المخزومي (5123)، إبراهيم بن المنذر الحزامي (808)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ، حدثنا عبد الله بن نافع ، وعبد الله بن وهب ، ومحمد بن فليح ، قالوا : حدثنا عاصم بن عمر بن حفص ، عن عاصم بن عبيد الله ، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ، عن جابر بن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من محرم يضحى لله يومه ، يلبي حتى تغيب الشمس ، إلا غابت بذنوبه ، فعاد كما ولدته امه . ... (ض)
4. سنن ابن ماجه --- كتاب الحدود --- باب : من عمل عمل قوم لوط [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، عاصم بن عمر العمري (4073)، عبد الله بن نافع المخزومي (5123)، يونس بن عبد الاعلي الصدفي (8613)، حديث ... حکم البانی: حسن لغيره... حدثنا يونس بن عبد الاعلى ، اخبرني عبد الله بن نافع ، اخبرني عاصم بن عمر ، عن سهيل ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يعمل عمل قوم لوط قال : ارجموا الاعلى والاسفل ارجموهما جميعا . ... (ص/ح)
|
Search took 0.170 seconds