رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، عبد الله بن طاوس اليماني (4871)، وهيب بن خالد الباهلي (8186)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، عبد الاعلى بن واصل الاسدي (4210)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عبد الاعلى بن واصل بن عبد الاعلى ، قال : حدثنا ابو اسامة ، عن وهيب بن خالد ، قال : حدثنا عبد الله بن طاوس ، عن ابيه ، عن ابن عباس ، قال : كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ، ويجعلون المحرم صفر ، ويقولون إذا برا الدبر ، وعفا الوبر ، وانسلخ صفر ، او قال : دخل صفر ، فقد حلت العمرة لمن اعتمر ، فقدم النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج ، فامرهم ان يجعلوها عمرة ، فتعاظم ذلك عندهم ، فقالوا : يا رسول الله اي الحل ؟ قال : الحل كله . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، الحسن البصري (1239)، الفضل بن دلهم الواسطي (1549)، محمد بن القاسم الاسدي (6857)، عبد الاعلى بن واصل الاسدي (4210)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد جدا... حدثنا عبد الاعلى بن واصل بن عبد الاعلى الكوفي، حدثنا محمد بن القاسم الاسدي، عن الفضل بن دلهم، عن الحسن، قال : سمعت انس بن مالك، يقول : " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة : رجل ام قوما وهم له كارهون ، وامراة باتت وزوجها عليها ساخط ، ورجل سمع حي على الفلاح ثم لم يجب " قال : وفي الباب عن ابن عباس , وطلحة , وعبد الله بن عمر وابي امامة ، قال ابو عيسى : حديث انس لا يصح لانه قد روي هذا الحديث عن الحسن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل . قال ابو عيسى : ومحمد بن القاسم تكلم فيه ، احمد بن حنبل وضعفه وليس بالحافظ ، وقد كره قوم من اهل العلم ان يؤم الرجل قوما وهم له كارهون ، فإذا كان الإمام غير ظالم ، فإنما الإثم على من كرهه ، وقال احمد , وإسحاق في هذا : إذا كره واحد او اثنان او ثلاثة ، فلا باس ان يصلي بهم حتى يكرهه اكثر القوم . ... (ض)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، محمد بن عبد الرحمن الانصاري (7057)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، عبد الاعلى بن واصل الاسدي (4210)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عبد الاعلى بن واصل بن عبد الاعلى ، قال : حدثنا يحيى بن آدم ، عن سفيان ، عن ابن ابي ليلى ، عن عطاء ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تسحروا فإن في السحور بركة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد الباقر (7187)، جعفر الصادق (2163)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، عبد الاعلى بن واصل الاسدي (4210)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرني عبد الاعلى بن واصل بن عبد الاعلى ، قال : حدثنا يحيى بن آدم ، عن سفيان ، عن جعفر بن محمد ، عن ابيه ، عن جابر ، قال : لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة دخل المسجد ، فاستلم الحجر ، ثم مضى على يمينه ، فرمل ثلاثا ، ومشى اربعا ، ثم اتى المقام ، فقال : واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى سورة البقرة آية 125 , فصلى ركعتين والمقام بينه وبين البيت ، ثم اتى البيت بعد الركعتين ، فاستلم الحجر ، ثم خرج إلى الصفا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، شهر بن حوشب الاشعري (3837)، عوف بن ابي جميلة الاعرابي (6256)، الفضل بن دلهم الواسطي (1549)، محمد بن القاسم الاسدي (6857)، عبد الاعلى بن واصل الاسدي (4210)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، المشكاة ( 244 ) ، الإرواء ( 1664 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 2450 ) //... حدثنا عبد الاعلى بن واصل، حدثنا محمد بن القاسم الاسدي، حدثنا الفضل بن دلهم، حدثنا عوف، عن شهر بن حوشب، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تعلموا القرآن والفرائض ، وعلموا الناس فإني مقبوض " ، قال ابو عيسى : هذا حديث فيه اضطراب . ... (ض)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، الحارث بن النعمان الليثي (14164)، ثابت بن محمد الشيباني (2028)، عبد الاعلى بن واصل الاسدي (4210)، حديث ... حکم البانی: ( حديث أنس : اللهم أحيني ... ) صحيح ، ( من أول قول عائشة : لم يا رسول الله ؟ قال : إنهم يدخلون.... ) ضعيف جدا ( حديث أنس : اللهم أحيني ... ) ، ابن ماجة ( 4126 ) // صحيح سنن ابن ماجة باختصار السند برقم ( 3328 ) // ، ( من أول قول عائشة : لم يا رسول الله ؟ .... ) ، الإرواء ( 3 / 359 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 861 ) //... حدثنا عبد الاعلى بن واصل الكوفي، حدثنا ثابت بن محمد العابد الكوفي، حدثنا الحارث بن النعمان الليثي، عن انس : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة " , فقالت عائشة : لم يا رسول الله ؟ قال : " إنهم يدخلون الجنة قبل اغنيائهم باربعين خريفا ، يا عائشة لا تردي المسكين ولو بشق تمرة ، يا عائشة احبي المساكين وقربيهم فإن الله يقربك يوم القيامة " , قال ابو عيسى : هذا حديث غريب . ... (ض)