رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، عبد الرحمن بن عياش المخزومي (4303)، المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي (1666)، احمد بن عبدة الضبي (469)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا احمد بن عبدة الضبي ، حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن ، حدثني ابي عبد الرحمن ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لا نذر إلا فيما يبتغى به وجه الله ، ولا يمين في قطيعة رحم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، عبد الرحمن بن عياش المخزومي (4303)، المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي (1666)، احمد بن عبدة الضبي (469)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا احمد بن عبدة ، حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن ، حدثني ابي عبد الرحمن بن الحارث ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في السيل المهزور ان يمسك حتى يبلغ الكعبين ، ثم يرسل الاعلى على الاسفل . ... (ص/ح)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبيد الله بن اسلم المدني (5364)، علي زين العابدين (5739)، زيد بن علي الهاشمي (3151)، عبد الرحمن بن عياش المخزومي (4303)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: حسن حجاب المرأة المسلمة ( 28 ) ، الحج الكبير... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابو احمد الزبيري، حدثنا سفيان، عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن ابي ربيعة، عن زيد بن علي، عن ابيه، عن عبيد الله بن ابي رافع، عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ، قال : وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة ، فقال : " هذه عرفة وهذا هو الموقف ، وعرفة كلها موقف " ، ثم افاض حين غربت الشمس ، واردف اسامة بن زيد وجعل يشير بيده على هينته والناس يضربون يمينا وشمالا يلتفت إليهم ، ويقول : يا ايها الناس عليكم السكينة . ثم اتى جمعا فصلى بهم الصلاتين جميعا ، فلما اصبح اتى قزح فوقف عليه ، وقال : " هذا قزح ، وهو الموقف وجمع كلها موقف " ، ثم افاض حتى انتهى إلى وادي محسر ، فقرع ناقته فخبت حتى جاوز الوادي ، فوقف واردف الفضل ، ثم اتى الجمرة فرماها ثم اتى المنحر ، فقال : " هذا المنحر ومنى كلها منحر " ، واستفتته جارية شابة من خثعم ، فقالت : إن ابي شيخ كبير قد ادركته فريضة الله في الحج ، افيجزئ ان احج عنه ؟ قال : حجي عن ابيك ، قال : ولوى عنق الفضل ، فقال العباس : يا رسول الله ، لم لويت عنق ابن عمك ؟ قال : " رايت شابا وشابة فلم آمن الشيطان عليهما " ، ثم اتاه رجل ، فقال : يا رسول الله ، إني افضت قبل ان احلق ، قال : " احلق او قصر ولا حرج " ، قال : وجاء آخر ، فقال : يا رسول الله ، إني ذبحت قبل ان ارمي ، قال : " ارم ولا حرج " ، قال : ثم اتى البيت فطاف به ، ثم اتى زمزم ، فقال : " يا بني عبد المطلب لولا ان يغلبكم الناس عنه لنزعت " . قال : وفي الباب عن جابر . قال ابو عيسى : حديث علي حديث حسن صحيح ، لا نعرفه من حديث علي إلا من هذا الوجه من حديث عبد الرحمن بن الحارث بن عياش ، وقد رواه غير واحد ، عن الثوري مثل هذا ، والعمل على هذا عند اهل العلم راوا ان يجمع بين الظهر والعصر بعرفة في وقت الظهر ، وقال بعض اهل العلم : إذا صلى الرجل في رحله ولم يشهد الصلاة مع الإمام إن شاء جمع هو بين الصلاتين...

رواة الحديث: الصعب بن جثامة الليثي (3931)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الرحمن بن عياش المخزومي (4303)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، سعيد بن منصور الخراساني (3401)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا سعيد بن منصور ، حدثنا عبد العزيز بن محمد ، عن عبد الرحمن بن الحارث ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن عبد الله بن عباس ، عن الصعب بن جثامة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم . حمى النقيع ، وقال : لا حمى إلا لله عز وجل . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ضميرة الضمري (3985)، سعد الضمري (3247)، زياد بن سعد السلمي (3085)، محمد بن جعفرالاسدي (6907)، عبد الرحمن بن عياش المخزومي (4303)، عبد الرحمن بن ابي الزناد القرشي (4264)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن سعيد القرطبي (445)، وهب بن بيان الواسطي (8167)، زياد بن سعد السلمي (3085)، محمد بن جعفرالاسدي (6907)، ابن إسحاق القرشي (6811)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد ، قال : حدثنا محمد بن إسحاق ، فحدثني محمد بن جعفر بن الزبير ، قال : سمعت زياد بن ضميرة الضمري . ح واخبرنا وهب بن بيان ، واحمد بن سعيد الهمداني ، قالا : حدثنا ابن وهب ، اخبرني عبد الرحمن بن ابي الزناد ، عن عبد الرحمن بن الحارث ، عن محمد بن جعفر ، انه سمع زياد بن سعد بن ضميرة السلمي ، وهذا حديث وهب وهو اتم ، يحدث عروة بن الزبير ، عن ابيه ، قال موسى ، وجده ، وكانا شهدا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا ، ثم رجعنا إلى حديث وهب : ان محلم بن جثامة الليثي قتل رجلا من اشجع في الإسلام وذلك اول غير قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فتكلم عيينة في قتل الاشجعي لانه من غطفان وتكلم الاقرع بن حابس دون محلم لانه من خندف ، فارتفعت الاصوات وكثرت الخصومة واللغط ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا عيينة الا تقبل الغير ؟ فقال عيينة : لا والله حتى ادخل على نسائه من الحرب والحزن ما ادخل على نسائي ، قال : ثم ارتفعت الاصوات وكثرت الخصومة واللغط ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا عيينة الا تقبل الغير ؟ فقال عيينة مثل ذلك ايضا ، إلى ان قام رجل من بني ليث يقال له مكيتل عليه شكة وفي يده درقة ، فقال : يا رسول الله إني لم اجد لما فعل هذا في غرة الإسلام مثلا إلا غنما وردت فرمي اولها فنفر آخرها اسنن اليوم وغير غدا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خمسون في فورنا هذا وخمسون إذا رجعنا إلى المدينة وذلك في بعض اسفاره ، ومحلم رجل طويل آدم وهو في طرف الناس ، فلم يزالوا حتى تخلص فجلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعيناه تدمعان ، فقال : يا رسول الله إني قد فعلت الذي بلغك وإني اتوب إلى الله تبارك وتعالى فاستغفر الله عز وجل لي يا رسول الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقتلته بسلاحك في غرة الإسلام ! ...

رواة الحديث: عبادة بن الصامت الانصاري (4153)، صدي بن عجلان الباهلي (3929)، ممطور الاسود الحبشي (7663)، مكحول بن ابي مسلم الشامي (7659)، سليمان بن موسى القرشي (3631)، عبد الرحمن بن عياش المخزومي (4303)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثني محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن سليمان بن موسى، عن مكحول، عن ابي سلام، عن ابي امامة، عن عبادة بن الصامت، ان النبي صلى الله عليه وسلم : " كان ينفل في البداة الربع ، وفي القفول الثلث " ، وفي الباب ، عن ابن عباس ، وحبيب بن مسلمة ، ومعن بن يزيد ، وابن عمر ، وسلمة بن الاكوع ، قال ابو عيسى : وحديث عبادة حديث حسن ، وقد روي هذا الحديث عن ابي سلام ، عن رجل من اصحاب النبي عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عباد بن عبد الله القرشي (4142)، محمد بن جعفرالاسدي (6907)، عبد الرحمن بن عياش المخزومي (4303)، عبد الرحمن بن ابي الزناد القرشي (4264)، سعيد بن ابي مريم الجمحي (3284)، محمد بن عوف الطائي (7228)، حديث ... حکم البانی: منكر... حدثنا محمد بن عوف ، حدثنا سعيد بن ابي مريم ، حدثنا ابن ابي الزناد ، عن عبد الرحمن بن الحارث ، عن محمد بن جعفر بن الزبير ، عن عباد بن عبد الله ، عن عائشة ، بهذه القصة ، قال : فاتي بعرق فيه عشرون صاعا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، عبد الرحمن بن عياش المخزومي (4303)، حاتم بن إسماعيل الحارثي (2209)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، عامر الاحول (4111)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا ابو كريب ، حدثنا هشيم ، انبانا عامر الاحول . ح وحدثنا ابو كريب ، حدثنا حاتم بن إسماعيل ، عن عبد الرحمن بن الحارث جميعا ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا طلاق فيما لا تملك . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبادة بن الصامت الانصاري (4153)، صدي بن عجلان الباهلي (3929)، ممطور الاسود الحبشي (7663)، مكحول بن ابي مسلم الشامي (7659)، سليمان بن موسى القرشي (3631)، عبد الرحمن بن عياش المخزومي (4303)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، علي بن محمد الكوفي (5811)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا علي بن محمد ، حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن عبد الرحمن بن الحارث الزرقي ، عن سليمان بن موسى ، عن مكحول ، عن ابي سلام الاعرج ، عن ابي امامة ، عن عبادة بن الصامت ، ان النبي صلى الله عليه وسلم : نفل في البداة الربع ، وفي الرجعة الثلث . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عمرو بن شعيب القرشي (6144)، عبد الرحمن بن عياش المخزومي (4303)، اسامة بن زيد الليثي (530)، عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، ابن إسحاق القرشي (6811)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، يزيد بن خالد الهمداني (8411)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي ، حدثنا عيسى بن يونس ، عن محمد بن إسحاق ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : دية المعاهد نصف دية الحر ، قال ابو داود : رواه اسامة بن زيد الليثي ، وعبد الرحمن بن الحارث ، عن عمرو بن شعيب مثله . ... (ص/ح)