نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: عبيد الله موسى العبسي 5437
تمام کتب میں
تمام کتب میں
209 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (54)
- صحيح مسلم (31)
- سنن ابي داود (13)
- سنن ابن ماجه (42)
- سنن نسائي (26)
- سنن ترمذي (38)
|
1. سنن ابي داود --- كتاب المهدى --- باب [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، زر بن حبيش الاسدي (2996)، عاصم بن ابي النجود الاسدي (4059)، فطر بن خليفة المخزومي (6433)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، احمد بن إبراهيم الدورقي (407)، زائدة بن قدامة الثقفي (2980)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، احمد بن إبراهيم الدورقي (407)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، ابو بكر بن عياش الاسدي (130)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، عمر بن عبيد الطنافسي (5985)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا مسدد ، ان عمر بن عبيد حدثهم . ح وحدثنا محمد بن العلاء ، حدثنا ابو بكر يعني ابن عياش . ح وحدثنا مسدد ، حدثنا يحيى ، عن سفيان . ح وحدثنا احمد بن إبراهيم ، حدثنا عبيد الله بن موسى ، اخبرنا زائدة . ح وحدثنا احمد بن إبراهيم ، حدثني عبيد الله بن موسى ، عن فطر ، المعنى واحد كلهم ، عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : لو لم يبق من الدنيا إلا يوم ، قال : زائدة في حديثه لطول الله ذلك اليوم ، ثم اتفقوا : حتى يبعث فيه رجلا مني او من اهل بيتي يواطئ اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي زاد في حديث فطر يملا الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ، وقال في حديث سفيان : لا تذهب او لا تنقضي الدنيا حتى يملك العرب رجل من اهل بيتي يواطئ اسمه اسمي ، قال ابو داود : لفظ عمر ، وابي بكر بمعنى سفيان . ... (ص/ح)
2. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة المنافقين [سنن ترمذي]
رواة الحديث: زيد بن ارقم الانصاري (3121)، ابو سعد الازدي (9113)، السدي الكبير (1031)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن السدي، عن ابي سعد الازدي، حدثنا زيد بن ارقم، قال : غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان معنا اناس من الاعراب فكنا نبتدر الماء ، وكان الاعراب يسبقونا إليه ، فسبق اعرابي اصحابه فسبق الاعرابي ، فيملا الحوض ويجعل حوله حجارة ويجعل النطع عليه حتى يجيء اصحابه ، قال : فاتى رجل من الانصار اعرابيا فارخى زمام ناقته لتشرب ، فابى ان يدعه ، فانتزع قباض الماء ، فرفع الاعرابي خشبته فضرب بها راس الانصاري فشجه ، فاتى عبد الله بن ابي راس المنافقين فاخبره ، وكان من اصحابه ، فغضب عبد الله بن ابي ، ثم قال : لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا من حوله يعني الاعراب ، وكانوا يحضرون رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الطعام ، فقال عبد الله : إذا انفضوا من عند محمد فاتوا محمدا بالطعام فلياكل هو ومن عنده ، ثم قال لاصحابه : لئن رجعتم إلى المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ، قال زيد : وانا ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : فسمعت عبد الله بن ابي ، فاخبرت عمي ، فانطلق فاخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فارسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فحلف وجحد ، قال : فصدقه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذبني ، قال : فجاء عمي إلي ، فقال : ما اردت إلا ان مقتك رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذبك والمسلمون ، قال : فوقع علي من الهم ما لم يقع على احد ، قال : فبينما انا اسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر ، قد خفقت براسي من الهم إذ اتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرك اذني وضحك في وجهي ، فما كان يسرني ان لي بها الخلد في الدنيا ، ثم إن ابا بكر لحقني ، فقال : ما قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قلت : ما قال لي شيئا إلا انه عرك اذني وضحك في وجهي ، فقال : ابشر ، ثم لحقني عمر فقلت له : مثل قولي لابي بكر ، فلما اصبحنا قرا رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة المنافقين " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
3. سنن ابن ماجه --- كتاب الرهون --- باب : تلقيح النخل [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: طلحة بن عبيد الله القرشي (4018)، موسى بن طلحة القرشي (7744)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، علي بن محمد الكوفي (5811)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا علي بن محمد ، حدثنا عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن سماك ، انه سمع موسى بن طلحة بن عبيد الله يحدث ، عن ابيه ، قال : مررت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في نخل فراى قوما يلقحون النخل ، فقال : ما يصنع هؤلاء ؟ ، قالوا : ياخذون من الذكر فيجعلونه في الانثى ، قال : ما اظن ذلك يغني شيئا فبلغهم ، فتركوه فنزلوا عنها فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : إنما هو الظن ، إن كان يغني شيئا فاصنعوه فإنما انا بشر مثلكم وإن الظن يخطئ ويصيب ولكن ما قلت لكم : قال الله : فلن اكذب على الله . ... (ص/ح)
4. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة البروج [سنن ترمذي]
رواة الحديث: موسى بن عبيدة الربذي (7755)، قران بن تمام الاسدي (6470)، علي بن حجر السعدي (5757)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الله بن رافع المخزومي (4800)، ايوب بن خالد الانصاري (758)، موسى بن عبيدة الربذي (7755)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، روح بن عبادة القيسي (2969)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: حسن ، المشكاة ( 1362 / التحقيق الثانى ) ، الصحيحة ( 1502 ) ... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا روح بن عبادة، وعبيد الله بن موسى، عن موسى بن عبيدة، عن ايوب بن خالد، عن عبد الله بن رافع، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اليوم الموعود : يوم القيامة ، واليوم المشهود : يوم عرفة ، والشاهد : يوم الجمعة ، وما طلعت الشمس ولا غربت على يوم افضل منه ، فيه ساعة لا يوافقها عبد مؤمن يدعو الله بخير إلا استجاب الله له ، ولا يستعيذ من شيء إلا اعاذه الله منه " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، لا نعرفه إلا من حديث موسى بن عبيدة ، وموسى بن عبيدة يضعف في الحديث ضعفه يحيى بن سعيد وغيره من قبل حفظه ، حدثنا علي بن حجر، حدثنا قران بن تمام الاسدي، عن موسى بن عبيدة بهذا الإسناد ، نحوه . وموسى بن عبيدة الربذي يكنى ابا عبد العزيز ، وقد تكلم فيه يحيى بن سعيد القطان وغيره من قبل حفظه ، وقد روى شعبة ، والثوري وغير واحد من الائمة عنه . ... (ض)
5. سنن ترمذي --- كتاب الصيام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في صوم يوم الاربعاء والخميس [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبيد الله القرشي (7493)، عبيد الله بن مسلم القرشي (5433)، هارون بن سلمان القرشي (7980)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، محمد بن احمد القرشي (6784)، الحسين بن محمد الجريري (1348)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ضعيف أبي داود ( 420 ) // عندنا برقم ( 527 / 2432 ) ، المشكاة ( 2061 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 1914 ) //... حدثنا الحسين بن محمد الجريري، ومحمد بن مدويه، قالا : حدثنا عبيد الله بن موسى، اخبرنا هارون بن سلمان، عن عبيد الله بن مسلم القرشي، عن ابيه، قال : سالت او سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام الدهر ، فقال : " إن لاهلك عليك حقا ، صم رمضان والذي يليه وكل اربعاء وخميس ، فإذا انت قد صمت الدهر وافطرت " . وفي الباب عن عائشة . قال ابو عيسى : حديث مسلم القرشي حديث غريب ، وروى بعضهم عن هارون بن سلمان ، عن مسلم بن عبيد الله ، عن ابيه . ... (ض)
6. سنن ترمذي --- ابواب السفر --- باب ما ذكر في فضل الصلاة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: كعب بن عجرة الانصاري (6597)، طارق بن شهاب البجلي (3992)، قيس بن مسلم الجدلي (6539)، ايوب بن عائذ الطائي (765)، غالب بن نجيح الكوفي (6354)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، عبد الله بن ابي زياد القطواني (4693)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، التعليق الرغيب ( 3 / 15 و 150 ) ... حدثنا عبد الله بن ابي زياد القطواني الكوفي، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا غالب ابو بشر، عن ايوب بن عائذ الطائي، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن كعب بن عجرة، قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون من بعدي ، فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم على ظلمهم ، فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ، ومن غشي ابوابهم او لم يغش فلم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض ، يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصوم جنة حصينة ، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار ، يا كعب بن عجرة إنه لا يربو لحم نبت من سحت إلا كانت النار اولى به " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، من هذا الوجه لا نعرفه إلا من حديث عبيد الله بن موسى ، وايوب بن عائذ الطائي يضعف ، ويقال : كان يرى راي الإرجاء ، وسالت محمدا عن هذا الحديث ، فلم يعرفه إلا من حديث عبيد الله بن موسى واستغربه جدا . ... (ص/ح)
7. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة المنافقين [سنن ترمذي]
رواة الحديث: زيد بن ارقم الانصاري (3121)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن ابي إسحاق، عن زيد بن ارقم، قال : كنت مع عمي ، فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول ، يقول لاصحابه : لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا ، و لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل سورة المنافقون آية 8 ، فذكرت ذلك لعمي ، فذكر ذلك عمي للنبي صلى الله عليه وسلم ، فدعاني النبي صلى الله عليه وسلم فحدثته ، فارسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا ، فكذبني رسول الله صلى الله عليه وسلم وصدقه فاصابني شيء لم يصبني قط مثله ، فجلست في البيت ، فقال عمي : ما اردت إلا ان كذبك رسول الله صلى الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالى : إذا جاءك المنافقون سورة المنافقون آية 1 فبعث إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقراها ثم قال : " إن الله قد صدقك " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
8. صحيح البخاري --- كتاب الصلح --- باب كيف يكتب هذا ما صالح فلان بن فلان. وفلان بن فلان وإن لم ينسبه إلى قبيلته، او نسبه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، حديث ... حدثنا عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن ابي إسحاق ، عن البراء بن عازب رضي الله عنه ، قال : اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم في ذي القعدة ، فابى اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتى قاضاهم على ان يقيم بها ثلاثة ايام ، فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله ، فقالوا : لا نقر بها ، فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك ، لكن انت محمد بن عبد الله ، قال : انا رسول الله ، وانا محمد بن عبد الله ، ثم قال لعلي : امح رسول الله ، قال : لا ، والله لا امحوك ابدا ، فاخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الكتاب ، فكتب هذا ما قاضى عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة سلاح إلا في القراب ، وان لا يخرج من اهلها باحد إن اراد ان يتبعه ، وان لا يمنع احدا من اصحابه اراد ان يقيم بها ، فلما دخلها ومضى الاجل اتوا عليا ، فقالوا : قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضى الاجل ، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم ، فتبعتهم ابنة حمزة ، يا عم ، يا عم ، فتناولها علي بن ابي طالب رضي الله عنه ، فاخذ بيدها ، وقال لفاطمة عليها السلام : دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي ، وزيد ، وجعفر ، فقالعلي : انا احق بها وهي ابنة عمي ، وقال جعفر : ابنة عمي وخالتها تحتي ، وقال زيد : ابنة اخي ، فقضى بها النبي صلى الله عليه وسلم لخالتها ، وقال : الخالة بمنزلة الام ، وقال لعلي : انت مني وانا منك ، وقال لجعفر : اشبهت خلقي وخلقي ، وقال لزيد : انت اخونا ومولانا .
رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، يوسف بن موسى الرازي (8592)، حديث ... حدثنا يوسف بن موسى ، حدثنا عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن ابي إسحاق ، عن البراء بن عازب ، قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار , فامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم ويعين عليه , وكان في حصن له بارض الحجاز , فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم ، فقال عبد الله لاصحابه : اجلسوا مكانكم فإني منطلق ومتلطف للبواب لعلي ان ادخل , فاقبل حتى دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجة وقد دخل الناس , فهتف به البواب يا عبد الله إن كنت تريد ان تدخل فادخل فإني اريد ان اغلق الباب , فدخلت فكمنت , فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاغاليق على وتد ، قال : فقمت إلى الاقاليد فاخذتها , ففتحت الباب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له , فلما ذهب عنه اهل سمره صعدت إليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي من داخل ، قلت : إن القوم نذروا بي لم يخلصوا إلي حتى اقتله , فانتهيت إليه فإذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت ، فقلت : يا ابا رافع ، قال : من هذا ؟ فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش , فما اغنيت شيئا , وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت إليه ، فقلت : ما هذا الصوت يا ابا رافع ؟ فقال : لامك الويل إن رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف ، قال : فاضربه ضربة اثخنته ولم اقتله , ثم وضعت ظبة السيف في بطنه حتى اخذ في ظهره , فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب بابا بابا حتى انتهيت إلى درجة له , فوضعت رجلي وانا ارى اني قد انتهيت إلى الارض , فوقعت في ليلة مقمرة , فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة , ثم انطلقت حتى جلست على الباب ، فقلت : لا اخرج الليلة حتى اعلم اقتلته , فلما صاح الديك قام الناعي على السور ، فقال : انعى ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت إلى اصحابي ، فقلت : النجاء فقد قتل الله ابا رافع , فانتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فحدثته ، فقال : ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانها لم اشتكها قط .
10. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب عمرة القضاء: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، حديث ... حدثني عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن ابي إسحاق ، عن البراء رضي الله عنه ، قال : لما اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم في ذي القعدة فابى اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتى قاضاهم على ان يقيم بها ثلاثة ايام ، فلما كتبوا الكتاب ، كتبوا هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله ، قالوا : لا نقر لك بهذا ، لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيئا ، ولكن انت محمد بن عبد الله ، فقال : انا رسول الله ، وانا محمد بن عبد الله ، ثم قال لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه : امح رسول الله ، قال علي : لا ، والله لا امحوك ابدا ، فاخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الكتاب ، وليس يحسن يكتب ، فكتب هذا ما قاضى عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة السلاح إلا السيف في القراب ، وان لا يخرج من اهلها باحد إن اراد ان يتبعه ، وان لا يمنع من اصحابه احدا إن اراد ان يقيم بها ، فلما دخلها ومضى الاجل ، اتوا عليا فقالوا : قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضى الاجل ، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم ، فتبعته ابنة حمزة تنادي : يا عم ، يا عم ، فتناولها علي ، فاخذ بيدها ، وقال لفاطمة عليها السلام : دونك ابنة عمك حملتها ، فاختصم فيها علي ، وزيد ، وجعفر ، قال علي : انا اخذتها وهي بنت عمي ، وقال جعفر : ابنة عمي وخالتها تحتي ، وقال زيد : ابنة اخي ، فقضى بها النبي صلى الله عليه وسلم لخالتها ، وقال : الخالة بمنزلة الام ، وقال لعلي : انت مني وانا منك ، وقال لجعفر : اشبهت خلقي وخلقي ، وقال لزيد : انت اخونا ومولانا ، وقال علي : الا تتزوج بنت حمزة ؟ ، قال : إنها ابنة اخي من الرضاعة .
11. سنن ابي داود --- كتاب الصيام --- باب في صوم شوال [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبيد الله القرشي (7493)، عبيد الله بن مسلم القرشي (5433)، هارون بن سلمان القرشي (7980)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، محمد بن عثمان العجلي (7170)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا محمد بن عثمان العجلي ، حدثنا عبيد الله يعني ابن موسى ، عن هارون بن سلمان ، عن عبيد الله بن مسلم القرشي ، عن ابيه ، قال : سالت او سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام الدهر ، فقال : إن لاهلك عليك حقا ، صم رمضان والذي يليه وكل اربعاء وخميس ، فإذا انت قد صمت الدهر . قال ابو داود : وافقه زيد العكلي وخالفه ابو نعيم . قال : مسلم بن عبيد الله . ... (ض)
12. صحيح البخاري --- كتاب الصلاة --- باب المراة تطرح عن المصلي شيئا من الاذى: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عمرو بن ميمون الاودي (6207)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، احمد بن إسحاق السلمي (409)، حديث ... حدثنا احمد بن إسحاق السورماري ، قال : حدثنا عبيد الله بن موسى ، قال : حدثنا إسرائيل ، عن ابي إسحاق ، عن عمرو بن ميمون ، عن عبد الله ، قال : بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم ، إذ قال قائل منهم : الا تنظرون إلى هذا المرائي ، ايكم يقوم إلى جزور آل فلان فيعمد إلى فرثها ودمها وسلاها فيجيء به ، ثم يمهله حتى إذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم ، فلما سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه ، وثبت النبي صلى الله عليه وسلم ساجدا ، فضحكوا حتى مال بعضهم إلى بعض من الضحك ، فانطلق منطلق إلى فاطمة عليها السلام وهي جويرية فاقبلت تسعى ، وثبت النبي صلى الله عليه وسلم ساجدا ، حتى القته عنه واقبلت عليهم تسبهم ، فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة ، قال : اللهم عليك بقريش ، اللهم عليك بقريش ، اللهم عليك بقريش ، ثم سمى اللهم عليك بعمرو بن هشام ، وعتبة بن ربيعة ، وشيبة بن ربيعة ، والوليد بن عتبة ، وامية بن خلف ، وعقبة بن ابي معيط ، وعمارة بن الوليد ، قال عبد الله : فوالله لقد رايتهم صرعى يوم بدر ، ثم سحبوا إلى القليب قليب بدر ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : واتبع اصحاب القليب لعنة .
13. صحيح البخاري --- كتاب الديات --- باب من قتل له قتيل فهو بخير النظرين: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: شيبان بن عبد الرحمن التميمي (3839)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، حرب بن شداد اليشكري (2335)، عبد الله بن رجاء الغداني (4806)، ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، شيبان بن عبد الرحمن التميمي (3839)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، حديث ... حدثنا ابو نعيم ، حدثنا شيبان ، عن يحيى ، عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة ، ان خزاعة قتلوا رجلا ، وقال عبد الله بن رجاء حدثنا حرب ، عن يحيى ، حدثنا ابو سلمة ، حدثنا ابو هريرة ، انه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل لهم في الجاهلية ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : إن الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمؤمنين الا وإنها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وإنما احلت لي ساعة من نهار الا وإنها ساعتي هذه حرام لا يختلى شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها إلا منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما يودى وإما يقاد فقام رجل من اهل اليمن يقال له : ابو شاه ، فقال : اكتب لي يا رسول الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اكتبوا لابي شاه ثم قام رجل من قريش ، فقال يا رسول الله إلا الإذخر فإنما نجعله في بيوتنا وقبورنا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إلا الإذخر وتابعه عبيد الله ،عن شيبان في الفيل ، قال بعضهم ، عن ابي نعيم : القتل ، وقال عبيد الله : إما ان يقاد اهل القتيل .
14. سنن ترمذي --- كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب في فضل النبي صلى الله عليه وسلم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: العباس بن عبد المطلب الهاشمي (4180)، عبد الله بن الحارث الهاشمي (4688)، يزيد بن ابي زياد الهاشمي (8368)، إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، يوسف بن موسى الرازي (8592)، حديث ... حکم البانی: ضعيف نقد الكتاني ( 31 - 32 ) ، الضعيفة ( 3073 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 1605 ) //... حدثنا يوسف بن موسى البغدادي، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسماعيل بن ابي خالد، عن يزيد بن ابي زياد، عن عبد الله بن الحارث، عن العباس بن عبد المطلب، قال : قلت : يا رسول الله : إن قريشا جلسوا فتذاكروا احسابهم بينهم فجعلوا مثلك مثل نخلة في كبوة من الارض ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن الله خلق الخلق , فجعلني من خيرهم من خير فرقهم , وخير الفريقين ، ثم تخير القبائل فجعلني من خير قبيلة ، ثم تخير البيوت فجعلني من خير بيوتهم ، فانا خيرهم نفسا وخيرهم بيتا " . قال ابو عيسى : هذا حسن وعبد الله بن الحارث هو ابن نوفل . ... (ض)
15. سنن ابي داود --- كتاب الاطعمة --- باب في اكل لحوم الحمر الاهلية [سنن ابي داود]
رواة الحديث: غالب بن ابجر المزني (6347)، عبد الرحمن بن معقل المزني (4489)، عبيد بن الحسن المزني (5317)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، عبد الله بن ابي زياد القطواني (4693)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد مضطرب... حدثنا عبد الله بن ابي زياد ، حدثنا عبيد الله ، عن إسرائيل ، عن منصور ، عن عبيد ابي الحسن ، عن عبد الرحمن ، عن غالب بن ابجر ، قال : اصابتنا سنة فلم يكن في مالي شيء اطعم اهلي إلا شيء من حمر ، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الاهلية ، فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقلت : يا رسول الله ، اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي إلا سمان الحمر ، وإنك حرمت لحوم الحمر الاهلية ، فقال : اطعم اهلك من سمين حمرك فإنما حرمتها من اجل جوال القرية يعني الجلالة ، قال 12 ابو داود 12 : عبد الرحمن هذا هو ابن معقل، قال ابو داود : روى شعبة هذا الحديث ، عن عبيد ابي الحسن ، عن عبد الرحمن بن معقل ، عن عبد الرحمن بن بشر ، عن ناس من مزينة : ان سيد مزينة ابجر ، او ابن ابجر ، سال النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ض)
16. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب غزوة احد: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، حديث ... حدثنا عبيد الله بن موسى , عن إسرائيل , عن ابي إسحاق , عن البراء رضي الله عنه , قال : لقينا المشركين يومئذ واجلس النبي صلى الله عليه وسلم جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله وقال : لا تبرحوا إن رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا , وإن رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا , فلما لقينا هربوا حتى رايت النساء يشتددن في الجبل رفعن عن سوقهن قد بدت خلاخلهن فاخذوا يقولون : الغنيمة , الغنيمة , فقال عبد الله: عهد إلي النبي صلى الله عليه وسلم ان لا تبرحوا فابوا , فلما ابوا صرف وجوههم فاصيب سبعون قتيلا , واشرف ابو سفيان فقال : افي القوم محمد ؟ فقال لا تجيبوه فقال : افي القوم ابن ابي قحافة ؟ قال : لا تجيبوه , فقال : افي القوم ابن الخطاب ؟ فقال : إن هؤلاء قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا , فلم يملك عمر نفسه , فقال : كذبت يا عدو الله ابقى الله عليك ما يخزيك , قال ابو سفيان : اعل هبل , فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اجيبوه , قالوا ما نقول ؟ قال : قولوا الله اعلى واجل , قال ابو سفيان : لنا العزى ولا عزى لكم , فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اجيبوه , قالوا : ما نقول ؟ قال : قولوا الله مولانا ولا مولى لكم , قال ابو سفيان : يوم بيوم بدر والحرب سجال وتجدون مثلة لم آمر بها ولم تسؤني .
17. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {وإذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم ورايتهم يصدون وهم مستكبرون} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: زيد بن ارقم الانصاري (3121)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، حديث ... حدثنا عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن ابي إسحاق ، عن زيد بن ارقم ، قال : كنت مع عمي ، فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول ، يقول : لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا ، ولئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ، فذكرت ذلك لعمي ، فذكر عمي للنبي صلى الله عليه وسلم ، فدعاني ، فحدثته ، فارسل إلى عبد الله بن ابي واصحابه ، فحلفوا ما قالوا ، وكذبني النبي صلى الله عليه وسلم وصدقهم ، فاصابني غم لم يصبني مثله قط ، فجلست في بيتي ، وقال عمي : ما اردت إلى ان كذبك النبي صلى الله عليه وسلم ومقتك ، فانزل الله تعالى إذا جاءك المنافقون سورة المنافقون آية 1 ، قالوا : نشهد إنك لرسول الله ، وارسل إلي النبي صلى الله عليه وسلم فقراها ، وقال : إن الله قد صدقك .
18. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب: {إذ همت طائفتان منكم ان تفشلا والله وليهما وعلى الله فليتوكل المؤمنون} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عامر الشعبي (4099)، فراس بن يحيى الهمداني (6399)، شيبان بن عبد الرحمن التميمي (3839)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، احمد بن ابي سريج النهشلي (419)، حديث ... حدثني احمد بن ابي سريج , اخبرنا عبيد الله بن موسى , حدثنا شيبان , عن فراس , عن الشعبي , قال : حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما , ان اباه استشهد يوم احد وترك عليه دينا , وترك ست بنات , فلما حضر جزاز النخل قال : اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا وإني احب ان يراك الغرماء , فقال : اذهب فبيدر كل تمر على ناحية , ففعلت ثم دعوته , فلما نظروا إليه كانهم اغروا بي تلك الساعة , فلما راى ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات , ثم جلس عليه , ثم قال : ادع لي اصحابك , فما زال يكيل لهم حتى ادى الله عن والدي امانته , وانا ارضى ان يؤدي الله امانة والدي ولا ارجع إلى اخواتي بتمرة , فسلم الله البيادر كلها وحتى إني انظر إلى البيدر الذي كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم كانها لم تنقص تمرة واحدة .
19. سنن ترمذي --- كتاب الطب عن رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في كراهية التعليق [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عكيم الجهني (4959)، عيسى بن عبد الرحمن الانصاري (6318)، محمد بن عبد الرحمن الانصاري (7057)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، محمد بن احمد القرشي (6784)، حديث ... حکم البانی: حسن غاية المرام ( 297 ) ... حدثنا محمد بن مدويه، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلى، عن عيسى اخيه ، قال : دخلت على عبد الله بن عكيم ابي معبد الجهني اعوده وبه حمرة ، فقلنا : الا تعلق شيئا ، قال : الموت اقرب من ذلك ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : " من تعلق شيئا وكل إليه " ، قال ابو عيسى : وحديث عبد الله بن عكيم إنما نعرفه من حديث محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، وعبد الله بن عكيم لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم يقول : كتب إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ... (ض)
20. سنن ترمذي --- كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب فضل ازواج النبي صلى الله عليه وسلم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، زيد بن زائدة (3140)، الوليد بن ابي هشام القرشي (1765)، السدي الكبير (1031)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، الحسين بن محمد التميمي (1347)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، محمد بن إسماعيل البخاري (6817)، حديث ... حکم البانی: **... حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا عبيد الله بن موسى، والحسين بن محمد , عن إسرائيل، عن السدي، عن الوليد بن ابي هشام، عن زيد بن زائدة، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا يبلغني احد عن احد شيئا " . وقد روي هذا الحديث عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا من هذا من غير هذا الوجه . ... (ض)
21. سنن ترمذي --- كتاب الاضاحى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما يكره من الاضاحي [سنن ترمذي]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، شريح بن النعمان الصائدي (3784)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، شريح بن النعمان الصائدي (3784)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: ( حديث يزيد بن هارون إلى علي ) ضعيف ، ( حديث عبيد الله بن موسى إلى علي ) ضعيف ( حديث يزيد بن هارون إلى علي ) ، ابن ماجة ( 3142 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 677 ) ، الإرواء ( 1149 ) ، المشكاة ( 1463 ) // ، ( حديث عبيد الله بن موسى إلى علي ) ، ابن ماجة ( 3142 ) ... حدثنا الحسن بن علي الحلواني , حدثنا يزيد بن هارون , اخبرنا شريك بن عبد الله , عن ابي إسحاق، عن شريح بن النعمان الصائدي وهو الهمداني , عن علي بن ابي طالب , قال : امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ان نستشرف العين , والاذن , وان لا نضحي بمقابلة , ولا مدابرة , ولا شرقاء , ولا خرقاء " , حدثنا الحسن بن علي , حدثنا عبيد الله بن موسى , اخبرنا إسرائيل , عن ابي إسحاق، عن شريح بن النعمان , عن علي , عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله , وزاد , قال : " المقابلة : ما قطع طرف اذنها , والمدابرة : ما قطع من جانب الاذن , والشرقاء : المشقوقة , والخرقاء : المثقوبة " , قال ابو عيسى , هذا حديث حسن صحيح , قال ابو عيسى , وشريح بن النعمان الصائدي هو كوفي من اصحاب علي , وشريح بن هانئ كوفي ولوالده صحبة من اصحاب علي , وشريح بن الحارث الكندي ابو امية القاضي , قد روى عن علي , وكلهم من اصحاب علي في عصر واحد , قوله ان نستشرف : اي ان ننظر صحيحا . ... (ض)
22. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة إذا السماء انشقت [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، ايوب السختياني (746)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن ابان البلخي (6750)، عثمان بن الاسود المكي (5495)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، عثمان بن الاسود المكي (5495)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح وقد مضى برقم ( 2556 ) ... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن عثمان بن الاسود، عن ابن ابي مليكة، عن عائشة، قالت : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول : " من نوقش الحساب هلك " ، قلت : يا رسول الله ، إن الله يقول : فاما من اوتي كتابه بيمينه إلى قوله يسيرا سورة الانشقاق آية 7 ـ 8 قال : " ذلك العرض " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، حدثنا سويد بن نصر، اخبرنا عبد الله بن المبارك، عن عثمان بن الاسود بهذا الإسناد ، نحوه ، حدثنا محمد بن ابان، وغير واحد ، قالوا : حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن ايوب، عن ابن ابي مليكة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، نحوه . ... (ص/ح)
23. صحيح البخاري --- كتاب الصوم --- باب صيام يوم عاشوراء [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن ابي يزيد المكي (5367)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، حديث ... حدثنا عبيد الله بن موسى ، عن ابن عيينة ، عن عبيد الله بن ابي يزيد ، عن ابن عباس رضي الله عنه ، قال : ما رايت النبي صلى الله عليه وسلم يتحرى صيام يوم فضله على غيره ، إلا هذا اليوم يوم عاشوراء ، وهذا الشهر يعني شهر رمضان .
24. صحيح البخاري --- كتاب الاذان (صفة الصلوة) --- باب خروج النساء إلى المساجد بالليل والغلس: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، حنظلة بن ابي سفيان الجمحي (2567)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، حديث ... حدثنا عبيد الله بن موسى ، عن حنظلة ، عن سالم بن عبد الله ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : إذا استاذنكم نساؤكم بالليل إلى المسجد فاذنوا لهن ، تابعه شعبة ، عن الاعمش ، عن مجاهد ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
25. سنن ابن ماجه --- كتاب اللباس --- باب : العمامة السوداء [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن دينار القرشي (4797)، موسى بن عبيدة الربذي (7755)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح لغيره... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة , حدثنا عبيد الله , انبانا موسى بن عبيدة , عن عبد الله بن دينار , عن ابن عمر , ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل يوم فتح مكة , وعليه عمامة سوداء . ... (ص/ح)
|
Search took 0.202 seconds