رواة الحدیث

نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: علي ابي طالب الهاشمي 5722
تمام کتب میں
698 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، الحصين بن جندب المذحجي (2393)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحصين بن جندب المذحجي (2393)، عطاء بن السائب الثقفي (5629)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحسن البصري (1239)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، همام بن يحيى العوذي (8097)، بشر بن عمر الزهراني (1885)، محمد بن يحيى بن ابي حزم (7315)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2041 - 2042 ) ... حدثنا محمد بن يحيى القطعي البصري , حدثنا بشر بن عمر , حدثنا همام , عن قتادة , عن الحسن البصري , عن علي، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " رفع القلم عن ثلاثة : عن النائم حتى يستيقظ , وعن الصبي حتى يشب , وعن المعتوه حتى يعقل " . قال : وفي الباب , عن عائشة . قال ابو عيسى : حديث علي حديث حسن غريب من هذا الوجه , وقد روي من غير وجه , عن علي , عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وذكر بعضهم : وعن الغلام حتى يحتلم , ولا نعرف للحسن سماعا من علي بن ابي طالب , وقد روي هذا الحديث عن عطاء بن السائب , عن ابي ظبيان , عن علي بن ابي طالب , عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا الحديث , ورواه الاعمش , عن ابي ظبيان , عن ابن عباس , عن علي , موقوفا ولم يرفعه , والعمل على هذا الحديث عند اهل العلم , قال ابو عيسى : قد كان الحسن في زمان علي وقد ادركه , ولكنا لا نعرف له سماعا منه , وابو ظبيان اسمه : حصين بن جندب . ... (ص/ح)
Terms matched: 5  -  Score: 2524  -  5k
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، (5352)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبيد الله بن ابي يزيد المكي (5367)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... وحدثني زهير بن حرب ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عبيد الله بن ابي يزيد ، عن مجاهد ، عن ابن ابي ليلى ، عن علي بن ابي طالب . ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، وعبيد بن يعيش ، عن عبد الله بن نمير ، حدثنا عبد الملك ، عن عطاء بن ابي رباح ، عن مجاهد ، عن ابن ابي ليلى ، عن علي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو حديث الحكم ، عن ابن ابي ليلى وزاد في الحديث ، قال علي : ما تركته منذ سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم قيل له : ولا ليلة صفين ، قال : ولا ليلة صفين ، وفي حديث عطاء ، عن مجاهد ، عن ابن ابي ليلى ، قال : قلت له : ولا ليلة صفين .
Terms matched: 5  -  Score: 2130  -  4k
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، شريح بن النعمان الصائدي (3784)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، شريح بن النعمان الصائدي (3784)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: ( حديث يزيد بن هارون إلى علي ) ضعيف ، ( حديث عبيد الله بن موسى إلى علي ) ضعيف ( حديث يزيد بن هارون إلى علي ) ، ابن ماجة ( 3142 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 677 ) ، الإرواء ( 1149 ) ، المشكاة ( 1463 ) // ، ( حديث عبيد الله بن موسى إلى علي ) ، ابن ماجة ( 3142 ) ... حدثنا الحسن بن علي الحلواني , حدثنا يزيد بن هارون , اخبرنا شريك بن عبد الله , عن ابي إسحاق، عن شريح بن النعمان الصائدي وهو الهمداني , عن علي بن ابي طالب , قال : امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ان نستشرف العين , والاذن , وان لا نضحي بمقابلة , ولا مدابرة , ولا شرقاء , ولا خرقاء " , حدثنا الحسن بن علي , حدثنا عبيد الله بن موسى , اخبرنا إسرائيل , عن ابي إسحاق، عن شريح بن النعمان , عن علي , عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله , وزاد , قال : " المقابلة : ما قطع طرف اذنها , والمدابرة : ما قطع من جانب الاذن , والشرقاء : المشقوقة , والخرقاء : المثقوبة " , قال ابو عيسى , هذا حديث حسن صحيح , قال ابو عيسى , وشريح بن النعمان الصائدي هو كوفي من اصحاب علي , وشريح بن هانئ كوفي ولوالده صحبة من اصحاب علي , وشريح بن الحارث الكندي ابو امية القاضي , قد روى عن علي , وكلهم من اصحاب علي في عصر واحد , قوله ان نستشرف : اي ان ننظر صحيحا . ... (ض)
Terms matched: 5  -  Score: 2115  -  5k
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحارث بن عبد الله الاعور (1200)، عامر الشعبي (4099)، إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، المغيرة بن مقسم الضبي (1675)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عامر الشعبي (4099)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحارث بن عبد الله الاعور (1200)، عامر الشعبي (4099)، مجالد بن سعيد الهمداني (6712)، اشعث بن عبد الرحمن اليامي (579)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عامر الشعبي (4099)، مجالد بن سعيد الهمداني (6712)، اشعث بن عبد الرحمن اليامي (579)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1535 ) ... حدثنا ابو سعيد الاشج، حدثنا اشعث بن عبد الرحمن بن زبيد الايامي، حدثنا مجالد، عن الشعبي، عن جابر بن عبد الله، عن علي، قالا : " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن المحل والمحلل له " . قال : وفي الباب ، عن ابن مسعود ، وابي هريرة ، وعقبة بن عامر ، وابن عباس . قال ابو عيسى : حديث علي ، وجابر حديث معلول ، وهكذا روى اشعث بن عبد الرحمن، عن مجالد، عن عامر هو : الشعبي، عن الحارث، عن علي، وعامر، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وهذا حديث ليس إسناده بالقائم ، لان مجالد بن سعيد قد ضعفه بعض اهل العلم ، منهم احمد بن حنبل ، وروى عبد الله بن نمير هذا الحديث ، عن مجالد ، عن عامر ، عن جابر بن عبد الله ، عن علي ، وهذا قد وهم فيه ابن نمير ، والحديث الاول اصح ، وقد رواه مغيرة، وابن ابي خالد، وغير واحد ، عن الشعبي، عن الحارث، عن علي . ... (ض)
Terms matched: 5  -  Score: 2053  -  5k
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبيد الله بن اسلم المدني (5364)، علي زين العابدين (5739)، زيد بن علي الهاشمي (3151)، عبد الرحمن بن عياش المخزومي (4303)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: حسن حجاب المرأة المسلمة ( 28 ) ، الحج الكبير... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابو احمد الزبيري، حدثنا سفيان، عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن ابي ربيعة، عن زيد بن علي، عن ابيه، عن عبيد الله بن ابي رافع، عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ، قال : وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة ، فقال : " هذه عرفة وهذا هو الموقف ، وعرفة كلها موقف " ، ثم افاض حين غربت الشمس ، واردف اسامة بن زيد وجعل يشير بيده على هينته والناس يضربون يمينا وشمالا يلتفت إليهم ، ويقول : يا ايها الناس عليكم السكينة . ثم اتى جمعا فصلى بهم الصلاتين جميعا ، فلما اصبح اتى قزح فوقف عليه ، وقال : " هذا قزح ، وهو الموقف وجمع كلها موقف " ، ثم افاض حتى انتهى إلى وادي محسر ، فقرع ناقته فخبت حتى جاوز الوادي ، فوقف واردف الفضل ، ثم اتى الجمرة فرماها ثم اتى المنحر ، فقال : " هذا المنحر ومنى كلها منحر " ، واستفتته جارية شابة من خثعم ، فقالت : إن ابي شيخ كبير قد ادركته فريضة الله في الحج ، افيجزئ ان احج عنه ؟ قال : حجي عن ابيك ، قال : ولوى عنق الفضل ، فقال العباس : يا رسول الله ، لم لويت عنق ابن عمك ؟ قال : " رايت شابا وشابة فلم آمن الشيطان عليهما " ، ثم اتاه رجل ، فقال : يا رسول الله ، إني افضت قبل ان احلق ، قال : " احلق او قصر ولا حرج " ، قال : وجاء آخر ، فقال : يا رسول الله ، إني ذبحت قبل ان ارمي ، قال : " ارم ولا حرج " ، قال : ثم اتى البيت فطاف به ، ثم اتى زمزم ، فقال : " يا بني عبد المطلب لولا ان يغلبكم الناس عنه لنزعت " . قال : وفي الباب عن جابر . قال ابو عيسى : حديث علي حديث حسن صحيح ، لا نعرفه من حديث علي إلا من هذا الوجه من حديث عبد الرحمن بن الحارث بن عياش ، وقد رواه غير واحد ، عن الثوري مثل هذا ، والعمل على هذا عند اهل العلم راوا ان يجمع بين الظهر والعصر بعرفة في وقت الظهر ، وقال بعض اهل العلم : إذا صلى الرجل في رحله ولم يشهد الصلاة مع الإمام إن شاء جمع هو بين الصلاتين...
Terms matched: 5  -  Score: 1849  -  7k
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، ابن إسحاق القرشي (6811)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، هناد بن السري التميمي (8098)، محمد بن عمرو الليثي (7225)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، اسامة بن زيد الليثي (530)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، هارون بن سعيد السعدي (7979)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن ابي بكر المقدمي (6760)، الضحاك بن عثمان الحزامي (1490)، محمد بن ابي فديك الديلي (6822)، هارون بن عبد الله البزاز (7983)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عيسى بن حماد التجيبي (6305)، نافع مولى ابن عمر (7863)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن نافع . ح وحدثني عيسى بن حماد المصري ، اخبرنا الليث ، عن يزيد بن ابي حبيب ، قال : ح وحدثني هارون بن عبد الله ، حدثنا ابن ابي فديك ، حدثنا الضحاك بن عثمان ، قال : ح . وحدثنا المقدمي ، حدثنا يحيى وهو القطان ، عن ابن عجلان . ح وحدثني هارون بن سعيد الايلي ، حدثنا ابن وهب ، حدثني اسامة بن زيد ، قال : ح وحدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة ، وابن حجر ، قالوا : حدثنا إسماعيل يعنون ابن جعفر ، اخبرني محمد وهو ابن عمرو ، قال : ح وحدثني هناد بن السري ، حدثنا عبدة ، عن محمد بن إسحاق ، كل هؤلاء ، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن ابيه ، عن علي . ح إلا الضحاك ، وابن عجلان ، فإنهما زادا ، عن ابن عباس ، عن علي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، كلهم قالوا : " نهاني عن قراءة القرآن ، وانا راكع " ، ولم يذكروا في روايتهم ، النهي عنها في السجود ، كما ذكر الزهري ، وزيد بن اسلم ، والوليد بن كثير ، وداود بن قيس .
Terms matched: 5  -  Score: 1787  -  6k
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبيد الله بن اسلم المدني (5364)، الحسن بن الحنفية الهاشمي (1300)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 2381 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن الحسن بن محمد هو ابن الحنفية، عن عبيد الله بن ابي رافع، قال : سمعت علي بن ابي طالب، يقول : " بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم انا والزبير ، والمقداد بن الاسود ، فقال :" انطلقوا حتى تاتوا روضة خاخ ، فإن فيها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فاتوني به " ، فخرجنا تتعادى بنا خيلنا حتى اتينا الروضة فإذا نحن بالظعينة ، فقلنا : اخرجي الكتاب ، فقالت : ما معي من كتاب ، فقلنا : لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب ، قال : فاخرجته من عقاصها ، قال : فاتينا به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإذا هو من حاطب بن ابي بلتعة إلى ناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : " ما هذا يا حاطب ؟ " قال : لا تعجل علي يا رسول الله ، إني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها ، وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة ، فاحببت إذ فاتني ذلك من نسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي ، وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الإسلام ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " صدق " ، فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إنه قد شهد بدرا ، فما يدريك لعل الله اطلع على اهل بدر " ، فقال : " اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم " ، قال : وفيه انزلت هذه السورة يا ايها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء السورة " ، قال عمرو : وقد رايت ابن ابي رافع ، وكان كاتبا لعلي بن ابي طالب . هذا حديث حسن صحيح ، وفيه عن عمر وجابر بن عبد الله ، وروى غير واحد عن سفيان بن عيينة هذا الحديث ، نحو هذا ، وذكروا هذا الحرف ، وقالوا : لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب ، وقد روي ايضا عن ابي عبد الرحمن السلمي ، عن علي نحو هذا الحديث ، ذكر بعضهم فيه ، فقال لتخرجن الكتاب او لنجردنك . ... (ص/ح)
Terms matched: 5  -  Score: 1769  -  7k
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن كعب الانصاري (5027)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عنبسة بن خالد القرشي (6245)، احمد بن صالح المصري (452)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن كعب الانصاري (5027)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، بشر بن شعيب القرشي (1877)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حدثنا إسحاق ، اخبرنا بشر بن شعيب ، حدثني ابي ، عن الزهري ، قال : اخبرني عبد الله بن كعب ، ان عبد الله بن عباس ، اخبره ، ان عليا يعني ابن ابي طالب خرج من عند النبي صلى الله عليه وسلم . ح وحدثنا احمد بن صالح ، حدثنا عنبسة ، حدثنا يونس ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك ، ان عبد الله بن عباس ، اخبره : ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند النبي صلى الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه ، فقال الناس : يا ابا حسن ، كيف اصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : اصبح بحمد الله بارئا ، فاخذ بيده العباس ، فقال : الا تراه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله إني لارى رسول الله صلى الله عليه وسلم سيتوفى في وجعه ، وإني لاعرف في وجوه بني عبد المطلب الموت ، فاذهب بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنساله فيمن يكون الامر ؟ فإن كان فينا ، علمنا ذلك ، وإن كان في غيرنا امرناه فاوصى بنا ، قال علي : والله لئن سالناها رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمنعنا لا يعطيناها الناس ابدا ، وإني لا اسالها رسول الله صلى الله عليه وسلم ابدا .
Terms matched: 5  -  Score: 1769  -  5k
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحسين بن علي السبط (1336)، علي زين العابدين (5739)، عبد الله بن علي القرشي (4962)، عمارة بن غزية الانصاري (5887)، سليمان بن بلال القرشي (3574)، عبد الملك بن عمرو القيسي (5231)، زياد بن ايوب الطوسي (3065)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 933 ) ، فضل الصلاة ( 14 / 31 - 39 ) ، التعليق الرغيب ( 2 / 284 ) ... حدثنا يحيى بن موسى، وزياد بن ايوب، قالا : حدثنا ابو عامر العقدي، عن سليمان بن بلال، عن عمارة بن غزية، عن عبد الله بن علي بن حسين بن علي بن ابي طالب، عن ابيه، عن حسين بن علي بن ابي طالب، عن علي بن ابي طالب، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " البخيل الذي من ذكرت عنده فلم يصل علي " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب . ... (ص/ح)
Terms matched: 5  -  Score: 1769  -  3k
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحارث بن عبد الله الاعور (1200)، عبد الله بن مرة الهمداني (5073)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحارث بن عبد الله الاعور (1200)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: **... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن ابي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال : " يوم الحج الاكبر يوم النحر " ، قال : هذا الحديث اصح من حديث محمد بن إسحاق لانه روي من غير وجه ، هذا الحديث عن ابي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي موقوفا ، ولا نعلم احدا رفعه إلا ما روي عن محمد بن إسحاق ، وقد روى شعبة هذا الحديث عن ابي إسحاق، عن عبد الله بن مرة، عن الحارث، عن علي موقوفا . ... (ص/ح)
Terms matched: 5  -  Score: 1733  -  3k
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، يزيد بن ابي زياد الهاشمي (8368)، زائدة بن قدامة الثقفي (2980)، الحسين بن علي الجعفي (1339)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، يزيد بن ابي زياد الهاشمي (8368)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، محمد بن عمرو السواق (7214)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 504 ) ... حدثنا محمد بن عمرو السواق البلخي، حدثنا هشيم، عن يزيد بن ابي زياد . ح قال : وحدثنا محمود بن غيلان، حدثنا حسين الجعفي، عن زائدة، عن يزيد بن ابي زياد، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى، عن علي، قال : سالت النبي صلى الله عليه وسلم ، عن المذي , فقال : " من المذي الوضوء ، ومن المني الغسل " . قال : وفي الباب عن المقداد بن الاسود , وابي بن كعب . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح ، وقد روي عن علي بن ابي طالب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير وجه : من المذي الوضوء ومن المني الغسل , وهو قول عامة اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم ، وبه يقول سفيان ، والشافعي ، واحمد , وإسحاق . ... (ض)
Terms matched: 5  -  Score: 1707  -  4k
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الكريم بن مالك الجزري (4612)، سفيان الثوري (3436)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، اخبرنا سفيان ، قال : اخبرني ابن ابي نجيح ، عن مجاهد ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن علي رضي الله عنه ، قال : بعثني النبي صلى الله عليه وسلم ، فقمت على البدن ، فامرني فقسمت لحومها ، ثم امرني فقسمت جلالها وجلودها , قال سفيان :وحدثني عبد الكريم ، عن مجاهد ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن علي رضي الله عنه ، قال : امرني النبي صلى الله عليه وسلم ان اقوم على البدن ، ولا اعطي عليها شيئا في جزارتها .
Terms matched: 5  -  Score: 1707  -  3k
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، الوليد بن محمد الموقري (1805)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 95 ) ... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا الوليد بن محمد الموقري، عن الزهري، عن علي بن الحسين، عن علي بن ابي طالب، قال : كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ طلع ابو بكر وعمر , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " هذان سيدا كهول اهل الجنة من الاولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين ، يا علي لا تخبرهما " . قال ابو عيسى : هذا غريب هذا الوجه ، والوليد بن محمد الموقري يضعف في الحديث ، ولم يسمع علي بن الحسين من علي بن ابي طالب ، وقد روي هذا الحديث عن علي من غير هذا الوجه ، وفي الباب ، عن انس , وابن عباس . ... (ض)
Terms matched: 5  -  Score: 1653  -  3k
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحسين بن علي السبط (1336)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن عبد الله التيمي (7091)، سليمان بن بلال القرشي (3574)، عبد الحميد بن ابي اويس الاصبحي (4244)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري . ح وحدثنا إسماعيل ، حدثني اخي عبد الحميد ، عن سليمان ، عن محمد بن ابي عتيق ، عن ابن شهاب ، عن علي بن حسين ، ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ، ان علي بن ابي طالب اخبره ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة ، فقال لهم : الا تصلون ؟ ، قال علي : فقلت يا رسول الله ، إنما انفسنا بيد الله ، فإذا شاء ان يبعثنا بعثنا ، فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قلت ذلك ولم يرجع إلي شيئا ، ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه ، ويقول : وكان الإنسان اكثر شيء جدلا سورة الكهف آية 54 .
Terms matched: 5  -  Score: 1644  -  4k
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، اسم مبهم (1131)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سفيان الثوري (3436)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، يزيد بن يثيع الهمداني (3161)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح وقد مضى ( 878 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن ابي إسحاق، عن زيد بن يثيع، قال : " سالنا عليا باي شيء بعثت في الحجة ؟ قال : بعثت باربع : ان لا يطوف بالبيت عريان ، ومن كان بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم عهد فهو إلى مدته ، ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر ، ولا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة ، ولا يجتمع المشركون والمسلمون بعد عامهم هذا " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح من حديث سفيان بن عيينة ، عن ابي إسحاق ، ورواه الثوري، عن ابي إسحاق، عن بعض اصحابه، عن علي، وفي الباب ، عن ابي هريرة . ... (ص/ح)
Terms matched: 5  -  Score: 1618  -  3k
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، محمد بن عبد الرحمن الانصاري (7057)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سمرة بن جندب الفزاري (3642)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، المغيرة بن شعبة الثقفي (1665)، ميمون بن ابي شبيب الربعي (7815)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح مقدمة الضعيفة ( 1 / 12 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن حبيب بن ابي ثابت، عن ميمون بن ابي شبيب، عن المغيرة بن شعبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من حدث عني حديثا وهو يرى انه كذب فهو احد الكاذبين " , وفي الباب عن علي بن ابي طالب ، وسمرة , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وروى شعبة، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى، عن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث . وروى الاعمش، وابن ابي ليلى، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان حديث عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن سمرة عند اهل الحديث اصح ، قال : سالت ابا محمد عبد الله بن عبد الرحمن ، عن حديث النبي صلى الله عليه وسلم : " من حدث عني حديثا وهو يرى انه كذب فهو احد الكاذبين " ، قلت له : من روى حديثا وهو يعلم ان إسناده خطا ايخاف ان يكون قد دخل في حديث النبي صلى الله عليه وسلم ؟ او إذا روى الناس حديثا مرسلا فاسنده بعضهم او قلب إسناده يكون قد دخل في هذا الحديث ؟ فقال : لا إنما معنى هذا الحديث إذا روى الرجل حديثا ولا يعرف لذلك الحديث , عن النبي صلى الله عليه وسلم اصل فحدث به فاخاف ان يكون قد دخل في هذا الحديث . ... (ص/ح)
Terms matched: 5  -  Score: 1618  -  6k
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، محمد الباقر (7187)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، ابن إسحاق القرشي (6811)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، محمد بن يحيى بن ابي حزم (7315)، حديث ... حکم البانی: حسن ، الإرواء ( 1175 ) ... حدثنا محمد بن يحيى القطعي , حدثنا عبد الاعلى بن عبد الاعلى , عن محمد بن إسحاق , عن عبد الله بن ابي بكر , عن محمد بن علي بن الحسين , عن علي بن ابي طالب , قال : " عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن بشاة , وقال : يا فاطمة , احلقي راسه , وتصدقي بزنة شعره فضة , قال : فوزنته , فكان وزنه درهما او بعض درهم " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب , وإسناده ليس بمتصل , وابو جعفر محمد بن علي بن الحسين لم يدرك علي بن ابي طالب . ... (ض)
Terms matched: 5  -  Score: 1582  -  3k
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن جعفر الهاشمي (4762)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، صدقة بن الفضل المروزي (3920)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن جعفر الهاشمي (4762)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، محمد بن سلام البيكندي (6995)، حديث ... حدثني محمد ، اخبرنا عبدة ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، قال : سمعت عبد الله بن جعفر ، قال : سمعت عليا رضي الله عنه ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول . ح حدثني صدقة ، اخبرنا عبدة ، عن هشام ، عن ابيه ، قال : سمعت عبد الله بن جعفر ، عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : خير نسائها مريم ، وخير نسائها خديجة .
Terms matched: 5  -  Score: 1535  -  3k
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبيد الله بن اسلم المدني (5364)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن الفضل القرشي (4712)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، عبد الرحمن بن ابي الزناد القرشي (4264)، سليمان بن داود القرشي (3587)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا سليمان بن داود الهاشمي ، حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد ، عن موسى بن عقبة ، عن عبد الله بن الفضل بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ، عن عبد الرحمن بن الاعرج ، عن عبيد الله بن ابي رافع ، عن علي بن ابي طالب رضي الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، انه كان إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ، ويصنع مثل ذلك إذا قضى قراءته واراد ان يركع ، ويصنعه إذا رفع من الركوع ، ولا يرفع يديه في شيء من صلاته وهو قاعد وإذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر ، قال ابو داود في حديث ابي حميد الساعدي حين وصف صلاة النبي صلى الله عليه وسلم : إذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة . ... (ص/ح)
Terms matched: 5  -  Score: 1529  -  4k
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، محمد بن الحنفية الهاشمي (7185)، الحسن بن الحنفية الهاشمي (1300)، عبد الله بن الحنيفة الهاشمي (5063)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1961 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن عبد الله، والحسن ابني محمد بن علي ، عن ابيهما، عن علي بن ابي طالب، " ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن متعة النساء وعن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر " . قال : وفي الباب ، عن سبرة الجهني ، وابي هريرة . قال ابو عيسى : حديث علي حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، وإنما روي عن ابن عباس شيء من الرخصة في المتعة ، ثم رجع عن قوله حيث اخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وامر اكثر اهل العلم على تحريم المتعة ، وهو قول : الثوري ، وابن المبارك ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق . ... (ص/ح)
Terms matched: 5  -  Score: 1511  -  3k
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، محمد بن الحنفية الهاشمي (7185)، الحسن بن الحنفية الهاشمي (1300)، عبد الله بن الحنيفة الهاشمي (5063)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، محمد بن بشار العبدي (6879)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عمرو بن علي ، ومحمد بن بشار , ومحمد بن المثنى , قالوا : انبانا عبد الوهاب ، قال : سمعت يحيى بن سعيد ، يقول : اخبرني مالك بن انس ، ان ابن شهاب اخبره , ان عبد الله , والحسن ابني محمد بن علي اخبراه , ان اباهما محمد بن علي اخبرهما , ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه ، قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر عن متعة النساء ، قال ابن المثنى : يوم حنين ، وقال : هكذا حدثنا عبد الوهاب من كتابه . ... (ص/ح)
Terms matched: 5  -  Score: 1502  -  3k
رواة الحديث: عبيدة بن عمرو السلمانى (5448)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، عبد الله بن عون المزني (4997)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبيدة بن عمرو السلمانى (5448)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، هشام بن حسان الازدي (8042)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبيدة بن عمرو السلمانى (5448)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، هشام بن حسان الازدي (8042)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن زكريا الهمداني (8264)، عمر بن سعد الحفري (5953)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، احمد بن عبد الله الهمداني (462)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 3973 / التحقيق الثاني ) ، الإرواء ( 5 / 48 - 49 ) ... حدثنا ابو عبيدة بن ابي السفر واسمه احمد بن عبد الله الهمداني الكوفي ، ومحمود بن غيلان، قالا : حدثنا ابو داود الحفري، حدثنا يحيى بن زكرياء بن ابي زائدة، عن سفيان بن سعيد، عن هشام، عن ابن سيرين، عن عبيدة، عن علي، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن جبرائيل هبط عليه ، فقال له : خيرهم ، يعني : اصحابك ، في اسارى بدر ، القتل او الفداء ، على ان يقتل منهم قابلا مثلهم ، قالوا : الفداء ، ويقتل منا " ، وفي الباب ، عن ابن مسعود ، وانس ، وابي برزة ، وجبير بن مطعم ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب من حديث الثوري ، لا نعرفه إلا من حديث ابن ابي زائدة ، وروى ابو اسامة، عن هشام، عن ابن سيرين، عن عبيدة، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، نحوه ، وروى ابن عون، عن ابن سيرين، عن عبيدة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، وابو داود الحفري اسمه عمر بن سعد . ... (ض)
Terms matched: 5  -  Score: 1502  -  5k
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحسين بن علي السبط (1336)، علي زين العابدين (5739)، محمد الباقر (7187)، جعفر الصادق (2163)، موسى بن جعفر الكاظم (7728)، علي بن جعفر الصادق (5756)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الضعيفة ( 3122 ) ، تخريج المختارة ( 392 - 397 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 5344 ) //... حدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا علي بن جعفر بن محمد بن علي، اخبرني اخي موسى بن جعفر بن محمد، عن ابيه جعفر بن محمد، عن ابيه محمد بن علي، عن ابيه علي بن الحسين، عن ابيه، عن جده علي بن ابي طالب، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اخذ بيد حسن , وحسين , فقال : " من احبني واحب هذين , واباهما , وامهما كان معي في درجتي يوم القيامة " . قال ابو عيسى : هذا حسن غريب ، لا نعرفه من حديث جعفر بن محمد إلا من هذا الوجه . ... (ض)
Terms matched: 5  -  Score: 1493  -  3k
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، سعيد بن ابي عمران الطائي (3388)، عبد الاعلى بن عامر الثعلبي (4206)، علي بن عبد الاعلى الثعلبي (5787)، منصور بن وردان الاسدي (7683)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 2884 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 628 ) ، الإرواء ( 980 ) ، وسيأتي برقم ( 584 / 3261 ) //... حدثنا ابو سعيد الاشج، حدثنا منصور بن وردان، عن علي بن عبد الاعلى، عن ابيه، عن ابي البختري، عن علي بن ابي طالب، قال : " لما نزلت ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا سورة آل عمران آية 97 قالوا : يا رسول الله افي كل عام ؟ فسكت ، فقالوا : يا رسول الله في كل عام ، قال : " لا ، ولو قلت : نعم ، لوجبت " فانزل الله يايها الذين آمنوا لا تسالوا عن اشياء إن تبد لكم تسؤكم سورة المائدة آية 101 . قال : وفي الباب عن ابن عباس ، وابي هريرة . قال ابو عيسى : حديث علي حديث حسن غريب من هذا الوجه ، واسم ابي البختري سعيد بن ابي عمران وهو سعيد بن فيروز . ... (ض)
Terms matched: 5  -  Score: 1493  -  3k
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبيد الله بن اسلم المدني (5364)، الحسن بن الحنفية الهاشمي (1300)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، وزهير بن حرب ، وإسحاق بن إبراهيم ، وابن ابي عمر ، واللفظ لعمرو ، قال إسحاق : اخبرنا ، وقال الآخرون : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو ، عن الحسن بن محمد ، اخبرني عبيد الله بن ابي رافع ، وهو كاتب علي ، قال : سمعت عليا رضي الله عنه وهو يقول : " بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم انا والزبير ، والمقداد ، فقال : ائتوا روضة خاخ ، فإن بها ظعينة ، معها كتاب فخذوه منها ، فانطلقنا تعادى بنا خيلنا ، فإذا نحن بالمراة ، فقلنا : اخرجي الكتاب ، فقالت : ما معي كتاب ، فقلنا : لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب ، فاخرجته من عقاصها ، فاتينا به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة إلى ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا حاطب : ما هذا ؟ قال : لا تعجل علي يا رسول الله ، إني كنت امرا ملصقا في قريش ، قال سفيان : كان حليفا لهم ، ولم يكن من انفسها اكان ممن كان معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم ، فاحببت إذ فاتني ذلك من النسب فيهم ، ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي ، ولم افعله كفرا ، ولا ارتدادا عن ديني ، ولا رضا بالكفر بعد الإسلام ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : صدق ، فقال عمر : دعني يا رسول الله ، اضرب عنق هذا المنافق ، فقال : إنه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع على اهل بدر ، فقال : اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم ، فانزل الله عز وجل : يايها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء سورة الممتحنة آية 1 ، وليس في حديث ابي بكر ، وزهير ذكر الآية ، وجعلها إسحاق ، في روايته من تلاوة سفيان .
Terms matched: 5  -  Score: 1489  -  6k
Result Pages: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Next >>


Search took 0.194 seconds